حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الرجل إذا خرج يريد أخا مؤمنا يعوده ، خاض في الرحمة إلى حقويه ، فإذا جلس عند»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الرَّجلَ إذا خرجَ يعودُ أخًا لهُ مؤمنًا خاضَ في الرَّحمةِ إلى حِقْوتِهِ ووضعَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يدَهُ على ركبتِهِ ثمَّ قالَ فإذا جلسَ عندهُ غمرتْهُ الرَّحمةُ .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/301
الحُكم
ضعيففيه معاوية بن يحيى الصدفي وهو ضعيف
من عادَ مريضا خاضَ في الرحمةَ فإذا جلسَ عندهُ استَقْنَع فيها ، فإذا خرج من عندهِ خاضَ في الرحمةَ حتى يرْجِعَ بيته .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
التمهيد · 24/273
الحُكم
صحيحصحيح
«أنَّ أبا موسى دَخَلَ على الحَسَنِ بنِ علِيٍّ يَعودُه، فقالَ له علِيٌّ: أزائِرًا جِئْتَنا أم عائِدًا لابنِ أخيك؟ قالَ: لا، بلْ جِئْتُ عائِدًا، فقالَ علِيٌّ: أَمَا إنِّي سَمِعْتُه -يَعْني النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- يَقولُ: مَن عادَ مَريضًا خاضَ في الرَّحْمةِ، فإذا جَلَسَ غَمَرَتْه الرَّحْمةُ». .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 794
الحُكم
صحيح[فيه] أبو حيان: اسمه يحيى بن حيان. والمحاربي اسمه: عبد الرحمن بن مُحَمَّد، كلاهما من رجال صحيح البخاري
أنَّ أبا موسى دخَل على الحسَنِ بنِ علِيٍّ يعُودُه فقال له علِيٌّ أزائرًا جِئْتَنا يا أبا موسى أم عائدًا لابنِ أخيكَ قال لا بل جِئْتُ عائدًا فقال علِيٌّ أمَا إنِّي سمِعْتُه يعني النَّبيَّ يقولُ مَن عاد مريضًا خاض في الرَّحمةِ فإذا جلَس غمَرَتْه .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 2/77
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي حيان إلا المحاربي تفرد به أبو زائدة
من عادَ مريضًا خاضَ في الرَّحمةِ فإذا جلسَ عندهُ استشفعَ فيها وقدِ استشفعتم إن شاءَ اللَّهُ في الرَّحمةِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/300
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
مَن عادَ مريضًا خاضَ في الرَّحمةِ ، فإذا جلسَ عندَهُ استنقَعَ فيها وقدِ استنقعتُمْ إن شاءَ اللَّهُ في الرَّحمةِ .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/563
الحُكم
ضعيفنجيح بن عبد الرحمن السندي ضعيف من قبل حفظه
مَن عادَ مريضًا خاضَ في الرحمةِ، فإذا جلَسَ عنده استنقَعَ فيها، وقد استنقَعْتُم إن شاء اللهُ في الرحمةِ. .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 15797
الحُكم
صحيححسن
من عاد مريضًا خاض في الرحمةِ حتى يجلسَ , فإذا جلس غَمَرَتْهُ الرحمةَ .
الراوي
جابر وأنس وكعب بن مالك
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/96
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر
مَن عادَ مَريضًا خاضَ في الرَّحمةِ حتى يَجلِسَ، فإذا جلَسَ غَمَرَتْه الرَّحمةُ. .
المحدِّث
الزبيدي
المصدر
لقط اللآلئ المتناثرة · 26
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقيل فيه بالتواتر
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لا يعود مريضًا إلا بعد ثلاثٍ وأنه فقد رجلًا من أصحابِه بعد ثلاثٍ فقال قوموا إلى أخيكم فعودوه فدخلوا عليه فسلَّم عليه ثم قال له ما لك فأخبره فدعا له ثم قال إنَّ الرجلَ إذا عاد أخاه المسلمُ خاض في الرحمةِ فإذا جلس إليه غَمَرتْه الرحمةُ فيما بينه وبين المريضِ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/18
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
مَن عاد المَريضَ خاضَ في الرَّحمةِ، فإذا جَلسَ عِندَه اغتَمَس فيها .
الراوي
أبو هرَيرةَ
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الصغير · 145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه عن مفضل إلا أبو عاصم
من عاد مريضًا خاض في الرحمةِ ، فإذا جلس عندَه استنقَع فيها .
الراوي
كعب بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب والترهيب للمنذري · 3479
الحُكم
صحيحصحيح
من عادَ المريضَ خاضَ في الرَّحمةِ فإذا جلسَ عندهُ اغتَمسَ فيها .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/301
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون

لا مزيد من النتائج