«إن الرجل ليقوم في الصلاة فيدعو الدعوة ، فيغفر له ولمن وراءه من الناس»· 17 نتيجة

إنَّ الرجلَ لَيَقومُ في الصلاةِ ، فيَدْعُو الدعوةَ فيُغْفَرُ له ولِمَن وراءَه من الناسِ

إنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ، فيدعو الدعوةَ ، فيُغْفَرُ لهُ ولمن وراءَه من الناسِ

إنَّ الرجلَ لَيَقومُ في الصلاةِ ، فيَدْعُو الدعوةَ فيُغْفَرُ له ولِمَن وراءَه من الناسِ .

إنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ، فيدعو الدعوةَ ، فيُغْفَرُ لهُ ولمن وراءَه من الناسِ .

إن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ فيدعو الدعوةَ فيُغفَرُ له ولِمَن وراءَه من المسلمينَ .

إنَّ هذهِ الأمةَ مرحومةٌ منظورٌ إليها بينَ الأممِ وإنَّ اللهَ إذا نظرَ لعبدٍ في الصلاةِ غفرَ لهُ ولمنْ وراءَهُ مِنَ الناسِ .

إنَّ الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يكتبُ له منها إلا نصفُها إلى أنْ قال إلا عشرُها .

إن الرجلَ ليقومُ في الصلاةِ ولا يُكتَبُ له منها إلا نصفُها [أنَّ عمَّارَ بنَ ياسرٍ صلَّى ركعتَيْنِ فخفَّفهما فقال له عبدُ الرَّحمنِ بنُ الحارثِ : يا أبا القطَّانِ أراك قد خفَّفْتَهما قال : إنِّي بادَرْتُ بهما الوَسواسَ وإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ : ( إنَّ الرَّجُلَ لَيُصلِّي الصَّلاةَ ولعلَّه لا يكونُ له منها] إلى أن قال: إلا عُشرُها [ أو تُسعُها أو ثُمنُها أو سُبعُها أو سُدسُها ) حتَّى أتى على العدَدِ] .

حديثُ جذبِ الرجلِ رجلًا من حاشيةِ الصفِّ ليقومَ معه [يعني حديث: أنَّ رجلًا صلَّى خلفَ الصَّفِّ وحدَهُ وكان النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يَرَى مِن خلفِه كما يَرَى مِن بينِ يديْهِ فقال لهُ النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ ألا دخلتَ في الصَّفِّ أو جذبتَ رجلًا صلَّى معكَ أَعِدِ الصلاةَ] .

الولَدُ الصَّالحُ يَترُكُه الرَّجُلُ فيدعو له فيَلحَقُه دُعاؤُه. .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ ليقومَ الأعرابُ خلفَ المهاجرينَ والأنصارِ ليقتدوا بهم في الصَّلاةِ .

إنَّ الرَّجُلَ لَيموتُ والِداهُ وهوَ عاقٌّ لَهما فيدعو لَهما مِن بَعدِ مَماتِهما فيَكتُبَه اللَّهُ مِنَ البارِّينَ .

إنَّ الرَّجلَ لَيموتُ والداهُ وهوَ عاقٌّ لهُما فَيدعو اللهَ لهُما مِن بعدِهما فيكتُبَه اللهُ مِن البارِّينَ .

إنَّ الرَّجُلَ ليَموتُ والِداه وهو عاقٌ لهما فيَدعو اللَّهَ لهما مِن بَعدِهما، فيَكتُبُه اللهُ مِنَ الأبرارِ .

أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم عامَ غزوةِ تبوكَ قام منَ الليلِ يصلِّي ، فاجتَمَع وراءَه رجالٌ مِن أصحابِه يحرُسونَه ، حتى إذا صلَّى انصَرَف إليهم ، قال لهم : قد أُعطيتُ خمسًا ما أُعطِيَهُنَّ أحدٌ كان قَبلي : أما أنا فأُرسِلتُ إلى الناسِ كافةً ، وكان مَن قَبلي إنما يُرسَلُ النبيُّ إلى قومِه ، ونُصِرتُ بالرعبِ ، ولو كان بيني وبينه مسيرةُ شهرٍ ، مُلِىء مِني رُعبًا ، وأُحِلَّتْ لي الغنائمُ أكلُها ، وجُعِلَتْ لي الأرضُ مسجدًا وطهورًا ، أينما أدركَتْني الصلاةُ تمسَّحتُ وصلَّيتُ ، وكان مَن قَبلي يُعظِّمونَ ذلك ، إنما كانوا يصلُّونَ في كنائسِهم وبِيَعِهم ، والخامسةُ هي ما هي قيل لي : سَلْ فإنَّ كلَّ نبيٍّ قد سأَل ، فأخرَتْها إلى يومِ القيامةِ فهي لكم ولمن شهِد أنْ لا إلهَ إلا اللهُ .

الغِيبةُ أشدُّ من الزِّنا ، قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وكيف الغِيبةُ أشدُّ من الزِّنا ؟ قال : إنَّ الرَّجلَ ليزني فيتوبُ فيتوبُ اللهُ عليه ، وفي روايةِ حمزةَ : فيتوبُ فيغفرُ له ، وإنَّ صاحبَ الغِيبةِ لا يُغفَرُ له حتَّى يغفِرَها له صاحبُه .

الغِيبةُ أشدُّ منَ الزنى، قالوا : يا رسولَ اللهِ وكيف الغيبةُ أشدُّ منَ الزنى ؟ قال : إنَّ الرجلَ لَيزني فيتوبُ، فيتوبُ اللهُ عليهِ وفي روايةٍ : فيتوبُ فيغفرُ اللهُ لهُ - ؛ وإنَّ صاحبَ الغِيبةِ لا يغفرُ لهُ، حتى يغفرَها لهُ صاحبُهُ . .