حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الرهن المقبوض إذا مات صاحبه أو أفلس فالذي هو في يده أحق به ، فإن لم يكن»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن عمر بن خلدة قال: جِئْنا أبا هُرَيرةَ في صاحِبٍ لنا أُصيبَ بهذا الدَّينِ؛ يَعْني أفْلَسَ، فقال: قَضَى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في رَجُلٍ ماتَ أو أفْلَسَ أنَّ صاحِبَ المَتاعِ أحَقُّ بِمَتاعِه إذا وجَدَه بِعَينِه أنْ يَترُكَ صاحِبُه وَفاءً. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 2900
الحُكم
صحيحصحيح
جِئْنا أبا هُرَيرةَ في صاحبٍ لنا قد أفلَس، فقال: هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أيُّما رجُلٍ مات أو أفلَس، فصاحبُ المتاعِ أحَقُّ بمتاعِهِ إذا وجَدَهُ بعينِهِ. قولُهُ: هذا الذي قضى فيه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ لم يُرِدْ به أنَّه قضى فيه بعينِهِ، إنَّما أراد به أنَّه قضى فيمَن هو في مِثْلِ حالِهِ مِن الإفلاسِ، وابنُ خَلْدةَ: هو عُمَرُ بنُ خَلْدةَ. .
الراوي
ابن خلدة الزرقي
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 2134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو المعتمر قال أبو داوود، والطحاوي وابن عبد البر والذهبي: لا يعرف
أَيُّما رجُلٍ مات أو أَفْلَسَ، فصاحِبُ المَتَاعِ أَحَقُّ بمَتاعِهِ إذا وجَدَه بعَيْنِهِ، ما لم يُخلِفْ وَفاءً. .
المحدِّث
زكريا الأنصاري
المصدر
أسنى المطالب · 4/453
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
من مات أو أفلسَ فوجد رجلٌ متاعَه فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن بطال
المصدر
شرح البخاري لابن بطال · 6/525
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو المعتمر ضعفه ابن معين ، وقال أبو داود : لا يعرف
مَن أفلس أو مات ، فوجد الرجلُ متاعَه بعينِه ؛ فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
التعليقات الرضية · 193/3
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف والمتن منكر
مَن أفلسَ أو مات ، فوجدَ رجلٌ متاعَه بعينِه ، فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5463
الحُكم
ضعيفضعيف
من مات أو أفلَس فأدرك . . رجلٌ متاعَه بعَينِه فهو أحقُّ به إلا أن يدَع الرجلُ وفاءًا .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
تحفة المحتاج · 2/258
الحُكم
صحيحصحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]
أيما رجلٍ مات أو أفلس فوجد صاحبُ المتاعِ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 2/849
الحُكم
ضعيفلا يصح
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أفلسَ فقال : لأقضيَنَّ بينكم بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ من أفلسَ أو مات فوجد رجلٌ متاعَه بعينِه فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 8/176
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
أيُّما رجلٍ مات أو أفلَسَ ؛ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِه ؛ إذا وجدَه بعينِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 2845
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أَيُّما رجلٍ مات أو أَفْلَسَ ، فصاحِبُ المَتَاعِ أَحَقُّ بمَتاعِهِ إذا وجده بعَيْنِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2241
الحُكم
ضعيفضعيف
أتينا أبا هريرةَ في صاحبٍ لنا أفلسَ ، فقال أبو هريرةُ : قضى رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ : أيُّما رجلٍ مات أو أفلسَ فصاحبُ المتاعِ أحقُّ بمتاعِهِ إذا وجدَهُ بعينِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 5/517
الحُكم
صحيحصحيح
أتينا أبا هريرةَ رضِي اللهُ عنه في صاحبٍ لنا قد أفلس فقال لأقضِيَنَّ فيكم بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم من أفلس أو مات فوجد رجلٌ متاعَه بعيْنِه فهو أحقُّ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
سبل السلام · 3/83
الحُكم
صحيححسن
أتينا أبا هريرةَ رضيَ اللهُ عنه في صاحبٍ لنا قد أفلس، فقال: لأقضين فيكم بقضاءِ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ: من أفلس أو مات فوجد رجلٌ متاعَهُ بعينِه فهو أحقُّ به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عثيمين
المصدر
شرح بلوغ المرام لابن عثيمين · 4/108
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَضى: أيُّما رَجُلٍ ماتَ أو أفلَسَ فصاحِبُ المَتاعِ أحَقُّ بمَتاعِهِ إذا وجَدَهُ بعَينِه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن الطلاع
المصدر
أقضية رسول الله صلى الله عليه وسلم. · 2/ 519
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن أبي ذئب، قال النسائي: ضعيف

لا مزيد من النتائج