حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الشيطان لعنه الله قال : لن ينفلت مني ابن آدم من إحدى ثلاث : أخذ المال من غير»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الشَّيطانَ لعنَهُ اللَّهُ قالَ : لن ينفلتَ منِّي ابنُ آدمَ من إحدى ثلاثٍ : أخذُ المالِ من غيرِ حلِّهِ ، ووضعُهُ في غيرِ حقِّهِ أو منعُهُ من حقِّهِ
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر البزار · 2/500
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه انقطاع
إنَّ الشَّيطانَ لعنَهُ اللَّهُ قالَ : لن ينفلتَ منِّي ابنُ آدمَ من إحدى ثلاثٍ : أخذُ المالِ من غيرِ حلِّهِ ، ووضعُهُ في غيرِ حقِّهِ أو منعُهُ من حقِّهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
مختصر زوائد البزار · 2/500
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه انقطاع
إنَّ الشيطانَ لعنَهُ اللهُ ، قال : لنْ ينفلِتَ مِنْ ابنِ آدمَ مِنْ إحدى ثلاثٍ : أخذُ المالِ مِنْ غيرِ حلِّهِ ووضعُهُ في غيرِ حقِّهِ أوْ يمنعُهُ مِنْ حقِّهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الوادعي
المصدر
أحاديث معلة · 293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهقال يحيى بن معين والبخاري : أبو سلمة لم يسمع من أبيه شيئا
إنَّ الشيطانَ - لعنهُ اللهُ - قال : لنْ يفلتَ مني [ ابنُ ] آدمَ منْ إحدى ثلاثٍ : أخذِ المالُ من غير حِلِّهِ، ووضعِهُ في غيرِ حقِّهِ، ومنعِهُ منْ حقِّهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4870
الحُكم
ضعيفضعيف
قال الشَّيطانُ لعنه اللهُ : لن يسلَمَ منِّي صاحبُ المالِ من إحدَى ثلاثٍ : أغدو عليه بهنَّ وأروحُ : أخْذُه من غيرِ حِلِّه ، وإنفاقُه في غيرِ حقِّه ، وأُحبِّبُه إليه فيمنعُه من حقِّه .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/164
الحُكم
صحيحإسناده حسن
قال الشَّيطانُ لعنَه اللهُ : لن يَسْلَمَ منِّي صاحبُ المالِ من إحدَى ثلاثٍ ، أغدو عليهِ بِهنَّ وأروحُ : أخْذُه مِن غيرِ حِلِّهِ ، وإنفاقُه في غَيرِ حقِّه ، وأُحبِّبُهُ إليه فيمنعُه مِن حقِّهِ .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1891
الحُكم
ضعيفضعيف
قال الشَّيطانُ لعَنه اللهُ لن يسلَمَ منِّي صاحبُ المالِ مِن إحدى ثلاثٍ أغدو عليه بهنَّ وأروحُ بهنَّ أَخْذِه مِن غيرِ حِلِّه وإنفاقِه في غيرِ حقِّه وأُحَبِّبُه إليه فيمنَعُه مِن حقِّه .
الراوي
عبدالرحمن بن عوف
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/248
الحُكم
صحيحإسناده حسن
حديثُ أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: قال الشَّيطانُ لعَنه اللهُ: صاحِبُ المالِ لا ينجو منِّي مِن إحدى ثلاثٍ؛ أن أُسهِّلَ له أخذَه بغَيرِ حقٍّ، أو أُلذِّذَ إليه إنفاذَه في غَيرِ حقٍّ، أو أُحبِّبَه إليه فيمنَعَه مِن حقٍّ. .
الراوي
عبد الرحمن بن عوف
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 563
الحُكم
ضعيفيرويه عَفيفُ بنُ سالِمٍ، عن اللَّيثِ بنِ سَعدٍ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ، عن أبيه، ووهِم فيه. وخالَفه يحيى بنُ بُكَيرٍ، وآدَمُ بنُ أبي إياسٍ؛ فروياه عن اللَّيثِ، عن عُقَيلٍ، عن الزُّهريِّ، عن سَلَمةَ بنِ أبي سَلَمةَ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُرسَلًا، وهو الصَّحيحُ. قلْتُ: فإنَّ ابنَ المُبارَكِ رواه عن حَيوةَ بنِ شُرَيحٍ، عن عُقَيلِ بنِ خالِدٍ، عن سَلَمةَ بنِ أبي سَلَمةَ بنِ عبدِ الرَّحمنِ بنِ عَوفٍ، عن أبيه: قال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. ليس فيه ابنُ شِهابٍ، قال: وقولُ ابنِ المُبارَكِ أشبَهُ بالصَّوابِ.
إن الشيطانَ قال : لن ينجُو منّي أحدٌ من ثلاثٍ – يعني في المالِ – إما أن أُزيّنهُ فيمنعهُ من حقّهِ ، وإما أن أُسهّلَ لهُ سبيلا فيُنفقهُ في غيرِ حقه .
الراوي
معاوية بن الحكم السلمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/280
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه محمد بن عبد الرحمن بن بجير ذكر من جرحه]
لما بُعِث محمدٌ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بَعَث إبليسُ جنودَه فقال: لقد بُعِث نبيٌّ وأُخرِجَتْ أمةٌ فقال: أيُحبُّونَ الدنيا ؟ قالوا: نعَم قال: لئِن كانوا يحِبُّونها ما أُبالي ألا يعبُدوا الأوثانَ إنهَّم لن يتفلَّتوا مني وأنا أغدو عليهم وأروحُ بثلاثٍ: أخذِ المالِ مِن غيرِ حقِّه وإنفاقِه في غيرِ حقِّه وإمساكِه عن حقِّه والشرُّ كلُّه لهذا تبَعٌ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 7/434
الحُكم
ضعيففي سنده محمد بن أبي قيس وهو ضعيف وله شاهد
لَمَّا بُعِثَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَتْ إبليسَ جُنودُه، فقالوا: قدْ بُعِثَ نَبيٌّ، وخرَجَتْ أُمَّتُه، فقالَ إبليسُ: أيُحِبُّونَ الدُّنْيا؟ قالوا: نعَمْ، قالَ: لئِنْ كانوا يُحِبُّونها ما أبالِي ألَّا يَعبُدوا الأوثانَ؛ إنَّهم لنْ يَنفَلِتوا مِنِّي وأنا أغْدُو عَلَيْهم وأروحُ بثَلاثٍ: أخْذِ المالِ مِن غيْرِ حَقِّه، وإنفاقِهِ في غيْرِ حَقِّهِ، وإمساكِهِ عنْ حَقِّهِ، والشَّرُّ كُلُّه لهذا تَبَعٌ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8131
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
لَمَّا بُعِثَ نَبيُّ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أتَتْ إبليسَ جُنودُه، فقالوا: قدْ بُعِثَ نَبيٌّ، وخرَجَتْ أُمَّتُه، فقالَ إبليسُ: أيُحِبُّونَ الدُّنْيا؟ قالوا: نعَمْ، قالَ: لئِنْ كانوا يُحِبُّونها ما أبالِي ألَّا يَعبُدوا الأوثانَ ؛ إنَّهم لنْ يَنفَلِتوا مِنِّي وأنا أغْدُو عَلَيْهم وأروحُ بثَلاثٍ: أخْذِ المالِ مِن غيْرِ حَقِّه، وإنفاقِهِ في غيْرِ حَقِّهِ، وإمساكِهِ عنْ حَقِّهِ، والشَّرُّ كُلُّه لهذا تَبَعٌ. .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص المستدرك · 8155
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] كلثوم [بن جبر] ضعف
عن عبد الله بن مسعود قال التوبة معروضة على ابن آدم إن قبلها ما لم يخرج إحدى ثلاث ما لم تطلع الشمس من مغربها أو تخرج الدابة أو يخرج يأجوج ومأجوج
الراوي
[القاسم بن عبدالرحمن بن عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/201
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده منقطع
أن رسولَ اللهِ عليه السَّلامُ كان مع إحدى نسائِهِ، مرَّ به رجُلٌ، فدعاهُ، فقال: يا فُلانُ، إنِّها زَوجَتي فُلانةُ، فقال: يا رسولَ اللهِ، مَن كُنْتُ أظُنُّ به، فإنِّي لمْ أكُنْ أظُنُّ بكَ، فقال رسولُ اللهِ عليه السَّلامُ: إنَّ الشَّيطانَ يَجري منَ ابنِ آدَمَ مَجْرى الدَّمِ. .
الراوي
أنس
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
عن زَيدِ بنِ أرْقَمَ قال: كُنَّا مع أبي بَكرٍ الصِّدِّيقِ رَضيَ اللهُ عنه، فدَعا بشَرابٍ، فأُتِيَ بماءٍ وعَسَلٍ، فلمَّا أدْناه مِن فِيهِ بَكَى وبَكَى حتَّى أبكَى أصحابَه، فسَكَتوا وما سَكَت، ثمَّ عاد فبَكَى، حتَّى ظَنُّوا أنَّهم لنْ يَقدِروا على مَسألَتِه، قالَ: ثمَّ مَسَح عَيْنَيه، فقالوا: يا خَليفةَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ما أبكاكَ؟ قالَ: كُنتُ مع رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فرَأيتُه يَدفَعُ عنْ نَفسِه شَيئًا ولم أرَ معه أحَدًا، فقُلتُ: يا رَسولَ اللهِ، ما الَّذي تَدفَعُ عنْ نَفسِكَ؟ قالَ: هذه الدُّنيا مُثِّلَت لي، فقُلتُ لها: إلَيكِ عنِّي! ثمَّ رَجَعَتْ فقالتْ: إنْ أفْلَتَّ منِّي فلنْ يَنفَلِتَ منِّي مَن بعْدَكَ. .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8068
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد

لا مزيد من النتائج