حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الشيطان يأتي الإنسان من قبل الوضوء والشعر والظفر»· 14 نتيجة

الترتيب:
كان يأمرُ بدفنِ سبعةِ أشياءَ من الإنسانِ : الشَّعْرُ، والظُّفْرُ، والدَّمُ، والحَيْضَةُ، والسِّنُّ، والمَشِيمَةُ، والقُلْفَةُ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3263
الحُكم
ضعيفمنكر
كان يأمُرُ بدفنِ سبعةِ أشياءَ من الإنسانِ : الشَّعْرِ ، والظُّفرِ ، والدَّمِ والحيضةِ ، والسِّنِّ ، والعَلَقةِ ، والمشِيمَةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 4525
الحُكم
ضعيفضعيف
قُصُّوا أظافيرَكُم فإنَّ الشَّيطانَ يجري ما بينَ اللَّحمِ والظُّفرِ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 1/586
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
يأتِي الشيطانُ الإنسانَ فيقولُ من خلق السمواتِ فيقولُ اللهُ فيقول من خلق الأرضَ فيقولُ اللهُ حتى يقولَ من خلق اللهَ فإذا وجد أحدُكم ذلك فليقلْ آمنتُ باللهِ ورسلِه .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه ابن لهيعة
يأتي الشيطانُ الإنسانَ فيقولُ من خلق السمواتِ فيقولُ اللهُ فيقولُ من خلق الأرَضِينَ فيقولُ اللهُ حتى يقولَ من خلق اللهَ فإذا وجد أحدُكم ذلك فَلْيَقُلْ آمنتُ باللهِ ورسولِه .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
الألباني
المصدر
تخريج كتاب السنة · 650
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: يَأتي الشَّيطانُ الإنسانَ فيَقولُ: مَن خَلَقَ السَّمَواتِ؟ فيَقولُ: اللهُ، ثُمَّ يقولُ: مَن خَلَقَ الأرضَ؟ فيَقولُ: اللهُ، حتى يقولَ: مَن خَلَقَ اللهَ؟ فإذا وَجَدَ أحَدُكم ذلك، فليَقُلْ: آمَنتُ باللهِ ورسولِه. .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21867
الحُكم
صحيحصحيح، لكن من حديث أبي هريرة وعائشة
سعةٌ في الرزقِ، وردعُ سنةِ الشيطانِ ؛ الوضوءُ قبلَ الطعامِ وبعدَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 3700
الحُكم
ضعيفموضوع
سَعَةٌ في الرزقِ ، ورَدْعُ سُنَّةِ الشيطانِ : الوُضوءُ قبلَ الطعامِ وبَعْدَهُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 3267
الحُكم
ضعيفموضوع
خَلِّلُوا لِحَاكم ، وقُصُّوا أَظافرَكم ، فإنَّ الشيطانَ يَجْرِي ما بين اللَّحْمِ والظُّفْرِ .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2847
الحُكم
ضعيفموضوع
يأتي الشيطانُ الإنسانَ ، فيقولُ : من خلَق السماوات ؟ فيقول : اللهُ ، فيقولُ : من خلَق الأرضَ ؟ فيقولُ : اللهُ ، حتى يقولَ : فمن خلَق اللهَ ؟ فإذا وجد أحدُكم ذلك فليقُلْ : آمَنتُ باللهِ ورسولِه .
الراوي
خزيمة بن ثابت
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 1/142
الحُكم
ضعيف[فيه] ابن لهيعة ، وهو ضعيف
إنَّ الشيطانَ يأتي أحَدَكُم في صلاتِهِ، فيدخُلُ بينَهُ وبينَ نَفسِهِ، حتى لا يَدريَ زادَ أو نقَص، فإذا كان ذلك، فليَسجُد سَجدَتَينِ قبل أنْ يُسَلِّمَ، ثم يُسَلِّم .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
فتح الباري لابن رجب · 6/502
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي ثبوت هذه الزيادة نظر
إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحَدَكم في صَلاتِه فيُلبِّسُ عليه حتَّى لا يدري كم صلَّى، فإذا وجَد ذلك أحَدُكم فليَسجُدْ سجدَتينِ وهو جالسٌ قَبلَ أن يُسَلِّمَ ثمَّ يُسَلِّمْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 2/ 351
الحُكم
صحيحإسناده جيد
إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحَدَكم في صَلاتِه، فيُلبِّسُ عليه حتَّى لا يَدري كم صلَّى، فإذا وجَد ذلك أحَدُكم، فَلْيسجُدْ سجدتَينِ وهو جالسٌ قبل أن يُسلِّمَ، ثم يُسلِّمْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/485
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ الشَّيطانَ يأتي أحدَكم في صلاتِه فيدخلُ بينَه وبينَ نفسِه حتَّى لا يدريَ زادَ أو نقصَ فإذا كانَ ذلِك فليسجدْ سجدتينِ قبلَ أن يسلِّمَ ثمَّ يسلِّمُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1010
الحُكم
صحيححسن صحيح

لا مزيد من النتائج