حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الطواف بالبيت صلاة إلا أن الله تعالى أحل فيه المنطق ، فمن نطق فلا ينطق إلا»· 5 نتيجة

الترتيب:
الطَّوافُ بالبيتِ صلاةٌ ، إلَّا أنَّ اللَّهَ تعالى أحلَّ فيهِ المنطِقِ، فمن نطقَ فلا ينطِقْ إلَّا بخيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 7/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
الطَّوافُ بالبيتِ صلاةٌ، إلَّا أنَّ اللَّهَ تعالى أحلَّ فيهِ المنطِقِ، فمن نطقَ فلا ينطِقْ إلَّا بخيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في ضعفاء الرجال · 7/76
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] عطاء بن السائب اختلط في آخر عمره فمن سمع منه قديما فحديثه مستقيم ومن سمع منه بعد الاختلاط فأحاديثه فيها بعض النكرة
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ ولكن اللهَ تعالى أحلَّ فيه المنطقَ فمن نطق فلا ينطقْ إلا بخيرٍ.
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن دقيق العيد
المصدر
الإمام · 2/414
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] ليث بن أبي سليم رجل صالح صدوق يستضعف وقد أخرج له مسلم في المتابعات وقد يقال فلعل اجتماعه مع عطاء يقوي رفع الحديث
الطوافُ بالبيتِ صلاةٌ إلا أنَّ اللهَ تعالى أحَلّ لكم المنطقَ فمن نطقَ فلا ينطقْ إلا بخيرٍ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الطحاوي
المصدر
شرح مشكل الآثار · 15/225
الحُكم
ضعيف[رواية] الفضيل بن عياض عن عطاء بن السائب يضعفها أهل الإسناد لأن سماعه بعد الاختلاط وأصل الحديث عن رجل أدرك النبي لا عن ابن عباس فلم يقم به حجة
الطَّوافُ بالبَيتِ صلاةٌ ، إلَّا أنَّ اللَّهَ - تعالى - قد أحلَّ لَكُمُ المنطِقَ ، فمَن نطَقَ فلا ينطِقْ إلَّا بخيرٍ
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الأفكار في تنقيح مباني الأخبار في شرح معاني الآثار · 9/357
الحُكم
صحيح الإسناد[ورد] من طريقين صحيحين

لا مزيد من النتائج