حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن العبد إذا تعظم وعدا طوره وهصه الله إلى الأرض ، وقال : اخسأ أخسأك الله ، فهو»· 15 نتيجة

الترتيب:
[أن عمر بن الخطاب قال:] الرجلُ إذا تَوَاضَعَ للهِ رفعَ اللهُ حِكْمَتَهُ ، وقال : انْتَعِشْ ، نَعَشَكَ اللَّهُ [فهو في نفسه صغير وفي أعين الناس كبير وإذا تكبر العبد وعدا طوره وهصه الله إلى الأرض وقال اخسأ أخسأك الله فهو في نفسه كبير وفي أعين الناس صغير] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 12/320
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهموقوف وله متابعة
عن عمرَ بنَ الخطَّابِ رضيَ اللَّهُ تعالى عنهُ يقولُ إذا تواضعَ العبدُ للَّهِ رفعَ اللَّهُ حِكمتَهُ وقالَ ارتفِعْ نَعَشَكَ اللَّهُ فهوَ في نفسِهِ حقيرٌ وفي أعينِ النَّاسِ أميرٌ وإذا تكبَّرَ وعدا طَورَهُ وهصَهُ اللَّهُ إلى الأرضِ وقالَ اخسَأ أخسأكَ اللَّهِ فهوَ فيِ نفسِهِ كبيرٌ وفي أعينِ النَّاسِ حقيرٌ حتَّى إنَّهُ أحقرُ في أعينِهم منَ الخنزيرِ .
الراوي
عبيدالله بن عدي بن الخيار
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 88
الحُكم
صحيحموقوف صحيح الإسناد
مَن تواضَع للهِ رفَعه اللهُ وقال انتَعِشْ نعَشك اللهُ فهو في أعينِ النَّاسِ عظيمٌ وفي نفسِه صغيرٌ ومَن تكبَّر قصَمه اللهُ وقال اخسَأْ فهو في أعينِ النَّاسِ صغيرٌ وفي نفسِه كبيرٌ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 8/85
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده سعيد بن سلام العطار وهو كذاب
من تواضع للهِ ، رفعَه اللهُ ، وقال : انتعِشْ نعَشَك اللهُ ، فهو في أُعيُنِ الناسِ عظيمٌ ، وفي نفسِه صغيرٌ ، ومن تكبَّرَ ، قصمَه اللهُ ، وقال : اخسَأْ ، فهو في أعْيُنِ الناسِ صغيرٌ ، وفي نفسِه كبيرٌ " .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1734
الحُكم
ضعيفموضوع
مَنْ تواضعَ للهِ رفعَه اللهُ ، وقال : انتعشْ رفعَكَ اللهُ ، فهو في نفسِه صغيرٌ وفي أعيُنِ الناسِ عظيمٌ ، ومن تكبرَّ خفَضَه اللهُ ، وقال : اخسأْ خفَضَكَ اللهُ ، فهو في أعينِ اللهِ صغيرٌ وفي نفسِه كبيرٌ ، حتَّى يكونَ أهونَ عليهم من كلبٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
تاريخ بغداد · 2/109
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري
من تواضع للهِ رفعه اللهُ، وقال : انتعِشْ رفعك اللهُ، فهو في نفسِه صغيرٌ، وفي أعيُنِ الناسِ عظيمٌ، ومن تكبر خفضه اللهُ، وقال : اخسأْ خفضك اللهُ، فهو في نفسِه كبيرٌ، وفي أعيُنِ الناسِ صغيرٌ، حتى يكونَ أهونَ عليهم من كلبٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 1295
الحُكم
ضعيفموضوع
قال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ على المِنبَرِ أيُّها النَّاسُ تواضَعوا فإنِّي سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ مَن تواضَع للهِ رفَعه وقال انتَعِشْ نعَشكَ اللهُ فهو في أعيُنِ النَّاسِ عظيمًا وفي نَفْسِه صغيرًا ومَن تكبَّر قصَمه اللهُ وقال اخسَأْ فهو في أعيُنِ النَّاسِ صغيرًا وفي نَفْسِه كبيرًا .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/172
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن الأعمش إلا الثوري تفرد به سعيد بن سلام
يا أيُّها النَّاسُ تواضعوا فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من تواضعَ للَّهِ رفعَه اللَّهُ وقالَ انتَعِشْ رفعَك اللَّهُ فَهوَ في نفسِه صغيرٌ وفى أعينِ النَّاسِ عظيمٌ ومن تَكبَّرَ خفضَه اللَّهُ وقالَ اخسأ خفضَك اللَّهُ فَهوَ في نفسِه كبيرٌ وفي أعينِ النَّاسِ صغيرٌ حتَّى يَكونَ أَهونَ من كلبٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري تفرد به سعيد بن سلام
كان رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ إذا أُتيَ بطَعامٍ، أمَرَ به، فأُلقيَ على الأرضِ، وقال: آكُلُ كما يأكُلُ العَبدُ، وأجلِسُ كما يَجلِسُ العَبدُ. .
الراوي
الحسن
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 13/248
الحُكم
صحيحمرسل وإسناده صحيح.
«إذا أذْنبَ العبدُ نُكِتَ في قَلبِهِ نُكْتةٌ سَوْداءُ، فإنْ تابَ صُقِلَ منها، فإنْ عادَ زادتْ حتَّى تَعْظُمَ في قلبِهِ، فذاك الرَّانُ الَّذي ذَكَرهُ اللهُ عزَّ وجلَّ: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ} [المطففين: 14]. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
سمعتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ يا أيُّها النَّاسُ تواضعوا فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من تواضعَ للَّهِ رفعَه اللَّهُ وقالَ انتعِش رفعَك اللَّهُ فَهوَ في نفسِه صغيرٌ وفي أعينِ النَّاسِ عَظيمٌ ومن تَكبَّرَ خفضَه اللَّهُ وقالَ اخسَأ خفضَك اللَّهُ فَهوَ في أعينِ النَّاسِ صغيرٌ وفي نفسِه كبيرٌ حتَّى يَكونَ أَهونَ عليهم من كلبٍ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الخطيب البغدادي
المصدر
العلل المتناهية · 2/810
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الثوري تفرد به سعيد بن سلام عنه
سمعتُ عمرَ بنَ الخطَّابِ يقولُ يا أيُّها النَّاسُ تواضعوا فإنِّي سمعتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ يقولُ من تواضعَ للَّهِ رفعَه اللَّهُ [وقالَ انتعِش رفعَك اللَّهُ فَهوَ في نفسِه صغيرٌ وفي أعينِ النَّاسِ عَظيمٌ ومن تَكبَّرَ خفضَه اللَّهُ وقالَ اخسَأ خفضَك اللَّهُ فَهوَ في أعينِ النَّاسِ صغيرٌ وفي نفسِه كبيرٌ حتَّى يَكونَ أَهونَ عليهم من كلبٍ] .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
الذهبي
المصدر
تلخيص العلل المتناهية · 294
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه سعيد بن سلام العطار متهم [وروي بسند آخر جيد]
كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ إذا أُتِيَ بطعامٍ أمر به فأُلقِيَ على الأرضِ وقال آكلُ كما يأكلُ العبدُ .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/83
الحُكم
صحيحإسناده مرسل صحيح
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يأكلُ على الأرضِ وقال إنَّما أنا عبدٌ آكُلُ كما يأكُلُ العبدُ .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ دمشق · 4/76
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به جعفر بن عبد الواحد
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ يصلِّي في الموضع الَّذي يبولُ فيهِ الحسنُ والحسينُ وقالَ إنَّ العبدَ إذا سجدَ للَّهِ سجدةً طهَّرَ اللَّهُ موضعَ سجودهِ إلى سبعِ أرضين .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] بزيع اتهم بالوضع

لا مزيد من النتائج