حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن العبد إذا مرض أوحى الله إلى ملائكته : يا ملائكتي أنا قيدت عبدي بقيد من قيودي»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ العبدَ إذا مرض أوحى اللهُ إلى ملائكتِه : يا ملائكتي أنا قيَّدتُ عبدي بقيدٍ من قيودي ، فإن قبضَه غفرَ له ، و إن أعافَه فحينئذٍ يقعدُ و لا ذنبَ لهُ
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1611
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ العبدَ إذا مرض أوحى اللهُ إلى ملائكتِه : يا ملائكتي أنا قيَّدتُ عبدي بقيدٍ من قيودي ، فإن قبضَه غفرَ له ، و إن أعافَه فحينئذٍ يقعدُ و لا ذنبَ لهُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 1611
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ العَبدَ إذا مَرِضَ أوْحى اللهُ إلى مَلائكَتِه: يا مَلائكَتي، أنا قَيَّدتُ عَبدِي بَقيدٍ مِن قُيودي، فإنْ أقْبِضْه أغفِرْ له، وإنْ أُعافِه فحينَئِذٍ يَقعُدُ لا ذَنْبَ له. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8084
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد
إذا مرِضَ أوحى اللَّهُ إلى ملائكتِهِ فيقولُ أيا ملائكتي أنا قيَّدتُ عبدي بقيدٍ من قيودي فإن قبضتُهُ أغفرُ لهُ وإن عافيتَهُ فجسدُهُ مغفورٌ لهُ لا ذنبَ لهُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/294
الحُكم
ضعيففيه عفير بن معدان وهو ضعيف
إنَّ العبدَ إذا مَرِضَ أوْحَى اللهُ إلى ملائكتِه : أنا قَيَّدْتُ عبدِي بِقَيْدٍ من قُيُودِي ، فإِنْ أقْبِضُهُ أغْفِرْ له ، و إنْ أُعافِيهِ فحِينَئِذٍ يَقْعُدُ لا ذَنْبَ لَهُ .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1673
الحُكم
صحيححسن
إن العبدَ إذا مرضَ أوحَى اللهُ إلى ملائكتهِ أنّي قيدتُ عبدِي .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
إتحاف المهرة · 6/224
الحُكم
ضعيف[فيه] عفير ضعيف
إذا نام العبدُ في سجودِه باهَى اللهُ تعالَى به ملائكتَه يا ملائكتي انظروا إلى عبدِي روحُه عندي وبدنُه في طاعتي .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
القبس · 1/137
الحُكم
ضعيفضعيف لا أصل له
إذا نَامَ العبدُ فِي سُجُودِهِ يُبَاهِي اللهُ بِهِ مَلائِكَتَهُ يقولُ يا ملائِكَتِي انظُرُوا إلى عَبْدِي ورُوحُهُ عندِي وبَدَنُهُ فِي طَاعَتِي .
المحدِّث
ابن العربي
المصدر
عارضة الأحوذي · 1/106
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح سنده
إذا نامَ العبدُ وهوَ ساجدٌ باهَى اللهُ بهِ الملائكةَ ، يقولُ : يا ملائكَتي انظروا إلى عبدي : جسدُهُ في طاعَتي وروحُه عندي .
الراوي
الحسن البصري
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
اختيار الأولى · 39
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
"إذا نامَ العَبْدُ في سُجودِه باهى اللهُ به مَلائِكتَه، يقولُ: انْظُروا إلى عَبْدي، رُوحُه عنْدي، وجَسَدُه في طاعتي". .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 389
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس هذا بالقوي
إذا نامَ العبدُ في سُجودِه باهَى اللهُ به ملائكتَه يقولُ : انظُروا إلى عَبدي روحُه عِندي وجسدُه في طاعَتي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/444
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[له طريق آخر موقوف]
أقربُ ما يَكونُ العبدُ من ربِّهِ وَهوَ ساجدٌ إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ ليُباهي بهِ ملائكتَهُ إذا كان نائمًا في سجودِهِ يقولُ : انظُروا إلى عَبدي روحُهُ عِندي ، وجَسدُهُ في طاعتي .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 2/445
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان ضعفه غير واحد
إذا نام العبدُ في سجودِه باهَى اللهُ عَزَّ وجَلَّ به ملائكتَه ، قال : انْظُرُوا إلى عبدي ، رُوحُه عندي وجَسَدُه في طاعتي ! .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 953
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا ماتَ العبدُ واللَّهُ يعلمُ منْهُ شرًّا ويقولُ النَّاسُ فيه خيرًا قالَ اللَّهُ لملائِكتِهِ يا ملائكتي قد قبلتُ شَهادةَ عبادي على عَبدي وغفرتُ لَهُ علمي فيهِ .
الراوي
عامر بن ربيعة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6448
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ العبدَ ليُشرِفُ على حاجةٍ من حاجاتِ الدُّنيا ، فيذكُرُه اللهُ تعالَى من فوقِ سبعِ سماواتٍ ، فيقولُ : يا ملائكتي ! إنَّ عبدي هذا قد أشرف على حاجةٍ من حوائجِ الدُّنيا ، فإن فتحتُها له فتحتُ له بابًا إلى النَّارِ ، ولكن أذودُها عنه ، فيُصبِحُ العبدُ عاضًّا على أناملِه يقولُ : من سعَى بي ؟ من دهاني ؟ وما هي إلَّا رحمةٌ رحِمه اللهُ بها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث شعبة والحكم عن مجاهد

لا مزيد من النتائج