حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن العبد المؤمن إذا قام في الصلاة ، وضعت ذنوبه على رأسه ، فتفرق عنه كما تفرق»· 16 نتيجة

الترتيب:
إن العبد المؤمن إذا قام إلى الصلاة وضعت ذنوبه على رأسه فتفرق عنه كما تفرق عروق الشجرة يمينا وشمالا
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبان بن أبي عياش ضعفه شعبة وأحمد وغيرهما ووثقه سلم العلوي وغيره
إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1194
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] أبان بن أبي عياش متروك
إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قامَ في الصلاةِ وُضِعَتْ ذنوبُهُ على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عُذُوقُ النخلةِ يمينًا وشمالًا .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 7/1194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبان بن أبي عياش متروك
إنَّ العبدَ المؤمنَ إذا قام إلى الصَّلاةِ وُضِعَت ذنوبُه على رأسِه فتفرَّقُ عنه كما تفرَّقُ عروقُ الشَّجرةِ يمينًا وشمالًا .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/305
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أبان بن أبي عياش ضعفه شعبة وأحمد وغيرهما ووثقه سلم العلوي وغيره
إنَّ العبدَ إذا قام في الصَّلاةِ جُمِعَتْ ذُنوبُه على رأسِه فإذا ركَع تفرَّقَتْ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 7/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عبيد الله بن عمر إلا مروان تفرد به الزبرقان
«إذا تَوَضَّأ العَبْدُ المؤْمِنُ، فَمَضْمَضَ واسْتَنْثَرَ، خَرَجَتِ الخَطايا مِنْ أَطْرافِ فَمِهِ، فإذا غَسَلَ يَدَيْهِ تَناثَرَتِ الخَطايا مِنْ أَظْفارِهِ، فإذا مَسَحَ بِرَأْسِهِ تَناثَرَتِ الخَطايا مِنْ أَطْرافِ رَأْسِهِ، فإنْ قامَ فَصَلَّى ركْعَتَيْنِ يُقْبِلُ فيهما بِقَلْبِهِ وطَرْفِهِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ خَرَجَ مِنْ ذُنوبِهِ كما وَلَدَتْهُ أُمُّهُ». .
الراوي
عمرو بن عبسة
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 459
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد على شرطهما
إنَّ العبدَ إذا قام يُصلِّي جُمِعَت ذنوبُه على رقبتِه فإذا ركَع تفرَّقَت .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/306
الحُكم
ضعيففيه مروان بن سالم وهو ضعيف جدا‏
إنَّ العَبْدَ إذا قام يُصلِّي، أُتِيَ بذُنوبِه كلِّها، ووُضِعتْ على رأسِه وعاتقَيهِ، فكلَّما ركَع أو سجَد، تساقَطتْ عنه. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/505
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ العبدَ إذا قَامَ يُصلِّي أُتِي بُذُنوبِه كُلِّها فَوُضِعَتْ على رأسِه و عاتِقَيْهِ ، فكُلَّما رَكعَ أو سَجدَ تَساقَطَتْ عَنْهُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1671
الحُكم
صحيحصحيح
إذا توضَّأَ العبدُ تحاتَّتْ عنهُ ذنوبه كما تَحاتَّ ورقُ هذِهِ الشَّجرةِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6984
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا توضَّأَ العبدُ تَحَاتُّ عنهُ ذنوبُهُ كمَا تَحاتُّ ورَقُ هذه الشجرَةِ .
الراوي
سلمان الفارسي
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 442
الحُكم
ضعيفضعيف
يا أبا ذرٍّ قلتُ : لبَّيك يا رسولَ اللهِ قال : إنَّ العبدَ المسلمَ لَيُصلِّي الصلاةَ يريد بها وجهَ اللهِ ، فتهافت عنه ذنوبُه كما يتهافتُ هذا الورَقُ عن هذه الشجرةِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 384
الحُكم
صحيححسن لغيره
إذا اقشعَّر جلدُ العبدِ من خشيةِ اللهِ تحاتَّتْ عنه ذنوبُه كما يتحاتُّ عن الشَّجرِ اليابسةِ ورقُها .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/194
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
إذا اقشعرَّ جِلدُ العبدِ من خشيةِ اللهِ تحاتَّتْ عنه ذنوبُه كما يتحاتُّ عن الشَّجرةِ اليابسةِ ورَقُها .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/213
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
إذا اقشعرَّ جلدُ العَبدِ من خَشيةِ اللهِ، تحاتَّتْ عنه ذنوبُه كما يتحاتُّ عن الشَّجرةِ اليابسَةِ ورقُها .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 2342
الحُكم
ضعيفضعيف
إذا اقشعرَّ جِلدُ العبدِ من خشيةِ اللهِ ، تحاتَّتْ عنه ذنوبُه كما يتحاتُّ عن الشجرةِ اليابسةِ ورقُها .
الراوي
العباس بن عبدالمطلب
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 1970
الحُكم
ضعيفضعيف

لا مزيد من النتائج