«إن العبد المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ، ثم عمد إلى المسجد لم يرفع رجله اليمنى»· 14 نتيجة

عن سعيدِ بنِ المُسيِّبِ، قال: دَخَلْنا على رَجُلٍ من أصحابِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ منَ الأنصارِ وهو وَجِعٌ، فقال: مَن في البَيتِ؟ فقيلَ: أهلُكَ وولدُكَ وجُلساؤُكَ في المسجِدِ، قال: فأجْلِسوني، قال: فأسنَدَه ابنُه إلى صَدرِه، ثم قال: لأُحَدِّثَنَّكمُ اليومَ حديثًا ما حدَّثتُ به مُنذُ سَمِعتُه من رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ احتسابًا، وما أُحدِّثُكموهُ اليومَ إلَّا احتسابًا، سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إنَّ العبدَ المُسلِمَ إذا توضَّأَ فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم عَمَدَ إلى المسجِدِ؛ لم يَرفَعْ رِجْلَه اليُمنى إلَّا كُتِبَتْ له بها حَسَنةٌ، ولم يَضَعِ اليُسرى إلَّا حُطَّتْ عنه بها خَطيئةٌ، حتى يبلُغَ المسجِدَ، فلْيَتقرَّبْ أو لِيَتباعَدْ، فإنْ أدرَكَ الصَّلاةَ في الجَماعةِ مع القَومِ غُفِرَ له ما تَقدَّمَ من ذَنْبِه، وإنْ أدرَكَ منها بعضًا وسُبِقَ ببَعضٍ، فقَضى ما فاتَه، فأحسَنَ رُكوعَه وسُجودَه كان كذلك، وإنْ جاء والقومُ قُعودٌ كان كذلك. .

إذا توضأَ أحدُكم فأحسنَ الوُضوءَ ، ثمَّ خرجَ إلى المسجدِ لا ينزِعُهُ إلا الصلاةُ ، لمْ تزلْ رجلُه اليسرى تمحو عنهُ سيئةً ، وتكتبُ له اليمنى حسنةً ، حتى يدخلَ المسجدَ ، ولو يعلمُ الناسُ ما في العَتَمَةِ والصبحِ لأتوهما ولو حبْوًا .

إذا تَوضَّأَ أحدُكُم فأحْسَنَ الوضوءَ ، ثمَّ خرجَ إلى المسجدِ لا ينزِعُهُ إلَّا الصَّلاةُ ، لَم تزَلْ رِجْلُهُ اليُسرَى تمحو عنهُ سَيئةً ، و تَكْتُبُ لهُ اليُمنَى حسنةً ، حتَّى يدخلَ المسجدَ ، ولَو يعلمُ النَّاسُ ما في العتْمَةِ والصُّبحِ لأتَوْهُما ولَو حَبْوًا .

إذا تَوَضَّأَ أحَدُكُم فأحسَنَ وُضوءَه، ثُمَّ خَرَج إلى الصَّلاةِ، لا يَنزِعُه إلى المَسجِدِ إلَّا الصَّلاةُ لم تَزَلْ رِجلُه اليُسرى تَمحو عنه سَيِّئةً، وتَكتُبُ له اليُمنى حَسَنةً، حتَّى يَدخُلَ المَسجِدَ. .

إذا توضأ أحدكُم فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرجَ إلى المسجدِ ، لا ينزعهُ إلا الصلاةَ ، لم تزلْ رجلهُ اليسرى تمحُو سيئةً ، وتكتبُ الأخرى حسنةً ، حتى يدخلَ المسجدَ .

ألا أُخبركم بأسرعَ كَرَّةً منهم ، و أعظمَ غنيمةً ؟ رجلٌ توضأ فأحسنَ الوضوءَ ثم عمد إلى المسجدِ ، فصلى فيه الغداةَ ، ثم عقَّب بصلاةِ الضَّحوَةِ ، فقد أسرعَ الكَرَّةَ ، و أعظمَ الغنيمةَ .

إذا توضَّأ أحدُكم فأحسن الوضوءَ ، ثمَّ خرج إلى الصَّلاةِ لم يرفَعْ قدمَه اليُمنَى [إلا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له حسنةً ولم يضعْ قدمَه اليُسرى إلا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سيئةً فلْيقرُبْ أحدُكم أو لِيبعُدْ فإن أتى المسجدَ فصلَّى في جماعةٍ غُفِر له فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا بعضًا وبقِيَ بعضٌ صلَّى ما أدرك وأتمَّ ما بقِيَ كان كذلك فإن أتى المسجدَ وقد صلَّوا فأتمَّ الصلاةَ كان كذلك] .

إذا توضَّأَ أحدُكُم فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ خرجَ إلى الصَّلاةِ لم يرفع قدمَهُ اليُمنى إلَّا كتبَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ لَهُ حسنةً ، ولم يضَعْ قدمَهُ اليُسرَى إلَّا حطَّ اللَّهُ عزَّ وجلَّ له سيِّئةً فليُقرِّب أحدُكُم أو ليبعِّد فإن أتى المسجدَ ، فصلَّى في جماعةٍ غفرَ لَهُ ، فإن أتَى المسجِدَ وقد صلَّوا بَعضًا وبقيَ بعضًا صلَّى ما أدرَكَ وأتمَّ ما بقيَ كانَ ذلكَ ، فإن أتى المسجدَ وقد صلَّوا فأتمَّ الصَّلاةَ كانَ كذلِكَ .

إذا توضَّأ أحدُكم فأحسنَ الوضوءَ ، ثم خرج إلى الصلاةِ ، لم يرفع قدمَه اليُمنى ؛ إلا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له حسنةً ، ولم يضع قدمَه اليسرى ؛ إلا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سيئةً ، فلْيقرَبْ أحدُكم أو ليبعِدْ ، فإن أتى المسجدَ فصلى في جماعةٍ غُفِرَ له ، فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا بعضًا وبقِيَ بعضٌ ؛ صلَّى ما أدرك ، وأتمَّ ما بقِيَ كان كذلك ، فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا فأتمَّ الصلاةَ كان كذلك .

حضرَ رجلا من الأنصارِ الموتُ فقال : إني محدثكُم حديثا ما أحدثكمُوهُ إلا احتسابا ، سمعتُ رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يقول : إذا توضّأ أحدكُم فأحسنَ الوضوءَ ثم خرجَ إلى الصلاةِ لم يرفَعْ قدمهُ اليمنى إلا كتبَ الله له حسنةً ، ولم يضعْ قدمهُ اليسرى إلا حطَّ اللهٌُ عنه سيئةً ، فليقربْ أو ليبعدْ ، فإن أتَى المسجدَ فصلّى في جماعةٍ غُفِرَ لهُ ، وإن أتَى المسجدَ وقدْ صلُّوا بعضا وبقِيَ بعضٌ صلّي ما أدركَ وأتمّ ما بقِي كان كذلك ، فإن أتَى المسجدَ وقد صلّوا فأتمّ الصلاةَ كان كذلك . .

إنَّ العبدَ إذا توضَّأ فأحسنَ الوضوءَ ، ثمَّ قام إلى الصَّلاةِ أقبلَ اللهُ عليه بوَجههِ فلا ينصرِفَ عنه حتَّى ينصرفَ أو يُحدِثَ حدَثَ سوءٍ .

حضر رجلًا من الأنصارِ الموتُ فقال إني مُحدِّثُكم حديثًا ما أُحدِّثُكموه إلا احتسابًا سمعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ يقول إذا توضأ أحدُكم فأحسن الوضوءَ ثم خرج إلى الصلاةِ لم يرفعْ قدمَه اليُمنى إلا كتب اللهُ عزَّ وجلَّ له حسنةً ولم يضعْ قدمَه اليُسرى إلا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سيئةً فلْيقرُبْ أحدُكم أو لِيبعُدْ فإن أتى المسجدَ فصلَّى في جماعةٍ غُفِر له فإن أتى المسجدَ وقد صلُّوا بعضًا وبقِيَ بعضٌ صلَّى ما أدرك وأتمَّ ما بقِيَ كان كذلك فإن أتى المسجدَ وقد صلَّوا فأتمَّ الصلاةَ كان كذلك .

عن سَعيدِ بنِ المَسَيِّبِ قالَ: وحَضَرَ رَجُلًا مِن الأنْصارِ المَوْتُ، فقالَ: إنِّي مُحَدِّثُكم حَديثًا ما أُحَدِّثُكموه إلَّا احْتِسابًا، سَمِعْتُ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولَ: "إذا تَوَضَّأَ أحَدُكم فأَحسَنَ الوُضوءَ، ثُمَّ خَرَجَ إلى الصَّلاةِ لم يَرفَعْ قَدَمَه اليُمْنى إلَّا كَتَبَ اللهُ له حَسَنةً، ولم يَضَعْ قَدَمَه اليُسْرى إلَّا حَطَّ اللهُ عَزَّ وجَلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقَرِّبْ أحَدُكم أو لِيُبعِدْ، فإن أتى المَسجِدَ فصلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإن أتى المَسجِدَ وقدْ صَلَّوا بعضًا وبَقِيَ بعضٌ صلَّى ما أَدرَكَ، وأَتَمَّ ما بَقِيَ كانَ كذلك، فإن أتى المَسجِدَ وقدْ صَلَّوا فأَتَمَّ الصَّلاةَ كانَ كذلك". .

حضَرَ رَجلًا منَ الأنصارِ الموتُ فقال: إنِّي مُحدِّثُكم حديثًا ما أُحدِّثُكموه إلَّا احتسابًا، سمِعْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: "إذا تَوضَّأَ أحَدُكم فأحسَنَ الوُضوءَ، ثم خرَجَ إلى الصلاةِ، لم يَرفَعْ قدَمَه اليُمنى إلَّا كتَبَ اللهُ عزَّ وجلَّ له حَسنةً، ولم يَضَعْ قدَمَه اليُسرى إلَّا حطَّ اللهُ عزَّ وجلَّ عنه سَيِّئةً، فلْيُقرِّبْ أحَدُكم، أو لِيُبعِّدْ؛ فإنْ أتى المسجِدَ فصَلَّى في جَماعةٍ غُفِرَ له، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا بعضًا وبقِيَ بعضٌ، صَلَّى ما أدرَكَ وأتَمَّ ما بقِيَ كان كذلك، فإنْ أتى المسجِدَ وقد صَلَّوْا، فأتَمَّ الصلاةَ كان كذلك". .