«إن العرق يوم القيامة ليذهب في الأرض سبعين باعا ، وإنه ليبلغ إلى أفواه الناس أو»· 16 نتيجة

إنَّ العَرَقَ ، يومَ القيامةِ ، ليذهبُ في الأرضِ سبعينَ باعًا . وإنَّه ليبلغُ إلى أفواهِ الناسِ أو إلى آذانِهمْ . يشكُ ثورٌ أيُّهما قال .

إنَّ العَرَقَ يَومَ القيامةِ لَيَذهَبُ في الأرضِ سَبعينَ باعًا، وإنَّه لَيَبلُغُ إلى أفواهِ النَّاسِ أو إلى آذانِهم. يَشُكُّ ثَورٌ أيَّهما قال. .

إنَّ العَرَقَ يَومَ القيامةِ لَيَذهَبُ في الأرضِ سَبعينَ باعًا، وإنَّه لَيَبلُغُ إلى أفواهِ النَّاسِ، أو إلى آذانِهم -شَكَّ ثَورٌ: أيَّهما قال- .

إنَّ العَرَقَ يومَ القِيامةِ لَيَذْهَبُ في الأَرضِ سَبعِين باعًا ، و إِنَّه لَيبلُغُ إلى أفواهِ النَّاسِ أوْ إلى آذانِهمْ .

يَعرَقُ النَّاسُ يَومَ القيامةِ حتَّى يَذهَبَ عَرَقُهم في الأرضِ سَبعينَ ذِراعًا، ويُلجِمُهم حتَّى يَبلُغَ آذانَهم. .

يَعْرَقُ الناسُ يومَ القيامةِ حتى يَذْهَبَ عَرَقُهُم في الأرضِ سبعينَ ذِرَاعًا ، ويُلْجِمُهُم حتى يَبْلُغَ آذانَهم .

ما عمِل آدَميٌّ عملًا أحَبَّ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ يومَ النَّحرِ مِن هِراقةِ الدَّمِ، إنَّه يأتي يومَ القيامةِ بأشعارِها، وأظلافِها، وقُرونِها، وإنَّه ليبلُغُ مِن اللهِ بمكانٍ، فطِيبوا بها نَفسًا. .

{ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ } لعظمةِ الرحمنِ تباركَ وتعالى يومَ القيامةِ حتى إنَّ العرقَ ليلجمُ الرجالَ إلى أنصافِ آذانهم .

عن سلمان قال: تُعْطى الشَّمسُ يومَ القيامةِ حَرَّ عَشْرِ سِنينَ، ثم تَدْنو من جماجِمِ النَّاسِ حتَّى تكونَ قابَ قَوسٍ ، فيَعرِقونَ حتى يَرشَحَ العَرَقُ في الأرضِ قامةً، ثم يَرتفِعَ حتَّى يُغرغِرَ الرَّجُلُ. .

عن سلمانَ قال : تعطى الشمسُ يومَ القيامةِ حرَّ عشرِ سنين ثم تدني من جماجمِ الناسِ حتى تكونَ قاب قوسين فيعرفون حتى يرشحَ العرقُ في الأرضِ قامةً ثم ترتفعُ حتى يغرغرَ الرجلُ .

تدنو الشمسُ يومَ القيامةِ من الخلقِ ، حتى تكونَ منهم كمقدارِ مَيلٍ ، فيكون الناسُ على قدرِ أعمالهم في العَرقِ ، فمنهم من يكونُ إلى كعبَيه ، ومنهم من يكون إلى ركبتَيه ، ومنهم من يكون إلى حِقْوَيه ، ومنهم من يلجُمه العرقُ إلجامًا .

تُدنى الشَّمسُ يَومَ القيامةِ مِنَ الخَلقِ حتَّى تَكونَ منهم كَمِقدارِ ميلٍ -قال سُلَيمُ بنُ عامِرٍ: فواللهِ ما أدري ما يَعني بالميلِ؛ أمَسافةَ الأرضِ، أمِ الميلَ الذي تُكتَحَلُ به العَينُ؟- قال: فيَكونُ النَّاسُ على قدرِ أعمالِهم في العَرَقِ؛ فمِنهُم مَن يَكونُ إلى كَعبَيه، ومِنهُم مَن يَكونُ إلى رُكبَتَيه، ومِنهُم مَن يَكونُ إلى حَقْوَيه، ومِنهُم مَن يُلجِمُه العَرَقُ إلجامًا. قال: وأشارَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بيَدِه إلى فيه. .

تدنو الشَّمسُ يومَ القيامةِ حتَّى تكونَ من النَّاسِ قدرَ مِيلٍ ويُزادُ في حرِّها فتصحرُهم فيكونونَ في العرقِ بقدرِ أعمالِهم فمنهم مَن يأخُذُه العرقُ إلى كعبَيْه ومنهم مَن يأخُذُه إلى ركبَتَيْه ومنهم مَن يأخُذُه إلى حِقْوَيْه ومنهم مَن يُلجِمُه إلجامًا ورأَيْتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم يُشِيرُ بيدِه إلى فيه .

عن سَلْمانَ قال: تُعطَى الشَّمسُ يومَ القيامةِ حرَّ عَشْرِ سِنينَ، ثم تَدْنو من جَماجِمِ النَّاسِ حتى تكونَ قابَ قَوسَينِ فيَعرَقونَ حتى يَرشَحَ العَرَقُ في الأرضِ قامةً ثم يَرتفِعَ حتى يُغرغِرَ الرَّجُلُ. زاد ابنُ المباركِ في رِوايتِهِ: ولا يضُرُّ حرُّها يَومئذٍ مؤمنًا ولا مُؤمنةً. .

سَمِعتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يقولُ: {يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ} [المطففين: 6]، لِعَظَمةِ الرَّحمنِ تَبارك وتَعالى يَومَ القيامَةِ، حتى إنَّ العَرَقَ لَيُلجِمُ الرِّجالَ إلى أنْصافِ آذانِهم. .

يبلُغُ العَرقُ يومَ القيامةِ منَ الناسِ فقال أحدُهما: إلى شحمةِ أذُنِه وقال الآخَرُ: إلى أن يُلجِمَه فقال ابنُ عُمرَ: هكذا ووصَف أبو عاصمٍ فأمرَّ أُصبُعَه مِن شحمةِ أذُنِه إلى فيه هذا وذاكَ سواءٌ .