نتائج البحث عن
«إن العين لتولع الرجل بإذن الله ، حتى يصعد حالقا ، ثم يتردى منه .»· 16 نتيجة
الترتيب:
إن العينَ لتولِعُ الرجلَ بإذنِ اللهِ حتى يصعدَ حَالقًا ثم يَتردى منه
إنَّ العَيْنَ لَتُولِعُ الرجلَ بِإِذْنِ اللهِ حتى يَصْعَدَ حالِقًا ، ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ
إنَّ العينَ لتُولِعُ الرجلَ بإذنِ اللهِ حتى يصعدَ حالقًا ثم يتردَّى منهُ .
إنَّ العَينَ لَتُولَعُ الرَّجلَ بإذنِ اللهِ، حتى يَصعَدَ حالِقًا، ثُم يَترَدَّى منه. .
إنَّ العَيْنَ لَتُولِعُ الرجلَ بِإِذْنِ اللهِ حتى يَصْعَدَ حالِقًا ، ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنْهُ .
«إنَّ العَينَ لتُولعُ الرَّجُلَ بإذنِ اللهِ تَعالى حَتَّى يَصعَدَ حالقًا ثُمَّ يَتَرَدَّى مِنه» .
إنَّ العينَ لَتُولَعُ بالرَّجُلِ بإذنِ اللهِ تعالى حتَّى يَصعَدَ حالقًا، ثم يَتردَّى منه. .
إنَّ العينَ لَتُولَعُ بِالرَّجُلِ بِإذنِ اللهِ تعالى ، حتى يَصْعَدَ حَالِقًا ثُمَّ يَتَرَدَّى منه .
إنَّ العَينَ لتُولِعُ الرَّجلَ بإذنِ اللهِ فيتَصاعدُ حالقًا ثمَّ يتردَّى منهُ .
إنَّ العَينَ لَتُولَعُ الرَّجلَ بإذنِ اللهِ، يتصَعَّدُ حالِقًا ثُم يَتَردَّى منه. .
إنَّ العينَ لَتُولَعُ بالرَّجُلِ بإذنِ اللهِ حتَّى يصعَدَ حالِقًا فيتردَّى منها .
أنَّ حَبرًا من أحبارِ اليهودِ قال لرسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: أسألُكَ عنِ الولدِ، فقال: ماءُ الرجُلِ أبيضُ، وماءُ المرأةِ أصفرُ، فإذا اجتَمعا فَعَلا مَنِيُّ الرجُلِ مَنِيَّ المرأةِ أَذْكَرا بإذنِ اللهِ عزَّ وجلَّ، وإذا عَلا مَنِيُّ المرأةِ مَنِيَّ الرجُلِ آنَثا بإذنِ اللهِ، فقال اليهوديُّ: لقدْ صدَقْتَ، وإنَّكَ لَنَبيٌّ، ثمَّ انصرَف فذهَبَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: لقدْ سألني عنِ الذي سألني، وما لي عِلمٌ بشيءٍ منه حتَّى أتاني اللهُ عزَّ وجلَّ به. .
إنَّ الدُّعاءَ مَوقوفٌ بينَ السَّماءِ والأرضِ لا يصعَدُ منهُ شيءٌ ، حتَّى تصلِّيَ على نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ .
إنَّ الدُّعاءَ مَوقوفٌ بَينَ السَّماءِ والأرضِ لا يَصعَدُ مِنه شَيءٌ، حَتَّى تُصَلِّيَ على نَبيِّكَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم. .
إنَّ الدعاءَ موقوفٌ بينَ السماءِ والأرضِ ، لا يَصْعَدُ منه شيءٌ ؛ حتى تُصَلِّيَ على نَبِيِّكَ .
عن عمرَ قال إنَّ الدعاءَ موقوفٌ بين السماءِ والأرضِ لا يصعَدُ منه شيءٌ حتى تُصلِّيَ على نبيِّكَ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ .
لا مزيد من النتائج