حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الغسل يوم الجمعة على كل محتلم ، والسواك ، وأن يمس من الطيب ما يقدر عليه»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الغُسلَ يومَ الجمعةِ علَى كلِّ مُحتَلِمٍ ، والسِّواكَ ، وأن يمسَّ منَ الطِّيبِ ما يقدرُ عليهِ
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح سنن النسائي · 1382
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الغُسلَ يومَ الجمعةِ علَى كلِّ مُحتَلِمٍ ، والسِّواكَ ، وأن يمسَّ منَ الطِّيبِ ما يقدرُ عليهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1382
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الغُسْلَ يَومَ الجُمُعةِ على كُلِّ مُحتَلِمٍ، والسِّواكَ، وأنْ يَمَسَّ من الطِّيبِ ما يَقدِرُ عليه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11658
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ الغُسلَ يومَ الجمعةِ علَى كلِّ مُحتلمٍ، والسِّواكَ، وأن يمسَّ منَ الطِّيبِ ما يقدِرُ عليهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 229
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الغُسلُ يومَ الجُمعةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتلِمٍ، والسِّواكُ، وأن يَمَسَّ مِن الطِّيبِ ما يقدِرُ عليه. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[حكى فيه الخلافَ على أبي بكرِ بنِ المُنكدِرِ، وعليِّ بنِ المَدينيِّ، وسعيدِ بنِ سَلَمةَ بنِ أبي الحُسامِ، ثُمَّ قال]: والقولُ الأوَّلُ هو الصَّحيحُ. [يعني روايةَ: سعيدِ بنِ أبي هلالٍ، وبُكَيرِ بنِ عبدِ اللهِ بنِ الأشَجِّ، عن أبي بكرِ بنِ المُنكدِرِ، عن عَمرِو بنِ سُلَيمٍ الزُّرَقيِّ، عن عبدِ الرَّحمنِ بنِ أبي سعيدٍ الخُدريِّ، عن أبيه].
"الغُسلُ يومَ الجمُعةِ على كلِّ مُحتَلِمٍ، والسِّواكُ، وأنْ يَمَسَّ منَ الطِّيبِ ما يَقدِرُ عليه، ولو من طيبِ أهلِه". .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 11250
الحُكم
صحيحصحيح
الغُسلُ يومَ الجمعةِ على كلِّ محتلمٍ والسِّواكُ وأنْ يمَسَّ مِن الطِّيبِ ما قدَر عليه ) .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 1233
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الغُسلُ يومَ الجمعةِ واجبٌ على كُلِّ مُحتلِمٍ ، والسِّواكُ ، و يَمَسُّ من الطِّيبِ ما قَدَرَ عليه ، ولوْ من طيبِ المرأةِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4177
الحُكم
صحيحصحيح
الغُسلُ يومَ الجمعةِ واجِبٌ علَى كلِّ محتَلِمٍ ، والسِّواكُ ، ويَمَسُّ منَ الطِّيبِ ما قدرَ عليهِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 1374
الحُكم
صحيحصحيح
الغُسْلُ يومَ الجُمعةِ واجبٌ على كلِّ مُحتلِمٍ وأنْ يمَسَّ مِن الطِّيبِ ولو مِن طِيبِ أهلِه .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 3/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن عمرو بن سليم إلا أبو بكر بن المنكدر تفرد به بكير بن عبد الله
الغُسلُ يَومَ الجُمُعةِ على كُلِّ مُحتَلِمٍ، والسِّواكُ، ويَمَسُّ مِنَ الطِّيبِ ما قُدِّرَ له، ولو مِن طِيبِ المرأةِ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 344
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
أنَّهُ شَهِدَ علَى رسولِ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أنَّهُ قالَ: الغُسلُ يومَ الجمُعةِ واجبٌ على كلِّ محتلِمٍ، وأن يستنَّ، وأن يمسَّ طيبًا إن وَجدَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 230
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
الغسلُ يَومَ الجمعةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحْتَلِمٍ ، و أنْ يَسْتَنَّ، و أنْ يَمَسَّ طِيبًا إنْ وجَدَ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 4178
الحُكم
صحيحصحيح
الغُسلُ يَومَ الجُمُعةِ واجِبٌ على كُلِّ مُحتَلِمٍ، وأن يَستَنَّ، وأن يَمَسَّ طيبًا إن وجَدَ. قال عَمرٌو: أمَّا الغُسلُ فأشهَدُ أنَّه واجِبٌ، وأمَّا الِاستِنانُ والطِّيبُ فاللهُ أعلَمُ أواجِبٌ هو أم لا، ولَكِن هَكَذا في الحَديثِ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 880
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج