حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الغسل يوم الجمعة ليستل الخطايا من أصول الشعر استلاة»· 10 نتيجة

الترتيب:
إنَّ الغُسلَ يومَ الجمعةِ ليَسلُّ الخطايا من أصولِ الشَّعرِ استلالًا .
الراوي
أبو أمامة الباهلي
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/341
الحُكم
ضعيفرواته ثقات
إنَّ الغُسْلَ يومَ الجُمُعةِ لَيسُلُّ الخطايا مِن أصولِ الشَّعَرِ استلالًا. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/516
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
حَديثٌ رَواه يَحْيى بنُ حسَّانَ، عن مِسْكينٍ أبي فاطِمةَ، عن حَوْشَبٍ، عن الحَسَنِ، قالَ: كانَ أبو أُمامةَ يَرْوي عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعةِ يَسُلُّ الخَطايا مِن أصولِ الشَّعَرِ اسْتِلالًا؟ .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 608
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا حَديثٌ مُنكَرٌ.
حَديثٌ عن مُحمَّدِ بنِ يَحْيى بنِ حسَّانَ، عن أبيه، عن مِسْكينٍ أبي فاطِمةَ، عن حَوْشَبٍ، عن الحَسَنِ، قالَ: كانَ أبو أُمامةَ يَرْوي عن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ الغُسْلَ يَوْمَ الجُمُعةِ لَيَسُلُّ الخَطايا مِن أصولِ الشَّعَرِ اسْتِلالًا. .
الراوي
أبو أمامة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 570
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا مُنكَرٌ، الحَسَنُ عن أبي أُمامةَ لا يَجيءُ، ووَهَنَ أمْرُ مِسْكينٍ عنْدي بِهذا الحَديثِ.
استَفتَوُا النَّبيَّ عليه السَّلامُ عَن [تَنقُضُ المَرأةُ شَعرَها عِندَ الغُسلِ]، فقال: «أمَّا الرَّجُلُ فليَنشُرْ رَأسَه فليَغسِلْه حَتَّى يَبلُغَ أُصولَ الشَّعرِ، وأمَّا المَرأةُ فلا عليها أن لا تَنقُضَه» .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن سيد الناس
المصدر
النفح الشذي · 2/٤١١
الحُكم
صحيحفي إسناده إسماعيل بن عياش والصحيح في أمر إسماعيل التفرقة بين مروياته عن الشاميين فيقبل وعن الحجازيين فترد، وهذا من روايته عن الشاميين
إنَّ منَ السُّنَّةِ الغسلَ يومَ الجمعةِ. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 5/315
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من وجوه
الغسلُ يومَ الجمعةِ مثلَ الغسلِ من الجنابةِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الذهبي
المصدر
ميزان الاعتدال · 2/51
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] رشدين بن سعد سيء الحفظ غير معتمد
أنَّهمُ استفتَوُا النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ عن ذلكَ عن الغُسلِ من الجنابةِ فقالَ أمَّا الرَّجلُ فلينشُر رأسَهُ فليغسلهُ حتَّى يبلغَ أصولَ الشَّعرِ وأمَّا المرأةُ فلا عليها أن لا تنقُضَهُ لتغرِفْ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ بكفَّيها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
غاية المقصود · 2/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمتصل الإسناد
أنهم استفتَوا النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم عن ذلك [ الغُسلِ من الجنابةِ ] فقال : أما الرجلُ فليُثِرْ [ فلينشُرْ ] رأسَه فليغسلْهُ حتَّى يبلغَ أصولَ الشعرِ ، وأمَّا المرأةُ فلا عليها أنْ لا تنقضَهُ لتغرِفَ على رأسِها ثلاثَ غرفاتٍ بكفَّيْها .
الراوي
ثوبان مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
العظيم آبادي
المصدر
عون المعبود · 1/224
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بمتصل الإسناد
أنها قالت أفتِنا يا رسولَ اللهِ عن الغسلِ من الجنابةِ فقال تبلُّ أصولَ الشعرِ وتنقِي البشرةَ فإن مثلَ الذين لا يحسنون الغُسلَ كمثلِ شجرةٍ أصابها ماءٌ فلا ورقَها يَنبُتُ ولا أصلَها يُروَى فاتقوا اللهَ وأحسِنوا الغسلَ فإنها من الأمانةِ التي حُمِّلتم والسرائرِ التي استُودِعتم قلت كم يكفِي الرأسَ من الماءِ يا رسولَ اللهِ قال ثلاثَ حثَيَاتٍ .
الراوي
ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 1/277
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمن طريق عثمان بن عبد الرحمن عن عبد الحميد ولم أر من ترجمهما

لا مزيد من النتائج