حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله [عز وجل] إذا أحب قوما ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبر ، ومن جزع فله الجزع»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أحبَّ قَومًا ابْتلاهُم، فمَن صَبَرَ فله الصَّبْرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ. .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 4/177
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ إذا أحَبَّ قَومًا ابتَلاهُم، فمَن صَبَرَ فله الصَّبرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ. .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23623
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا أحَبَّ اللَّهُ قَومًا ابتَلاهُمُ، فمن صبَرَ فلَهُ الصَّبرُ، ومن جَزِعَ فلَهُ الجَزَعُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الآداب للبيهقي · 461
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
إذا أحبَّ اللَّهُ قومًا ابتلاهُم فمن صبَرَ فلَه الصَّبْرُ ومن جزِعَ فلَه الجزَعُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
البيهقي
المصدر
شعب الإيمان · 7/3202
الحُكم
صحيح[له متابعة]
إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم ؛ فمن صبَر فله الصَّبرُ ، ومن جزَع فله الجزَعُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/223
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات . ومحمود بن لبيد اختلف في سماعه منه
إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم فمن صبر فله الصبرُ ومن جزع فله الجزَعُ. .
الراوي
محمد بن لبيد
المحدِّث
الدمياطي
المصدر
المتجر الرابح · 295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتَلاهُم؛ فمَن صَبَرَ فله الصَّبرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ .
الراوي
محمود بن لبيد
المحدِّث
القسطلاني
المصدر
إرشاد الساري · 8/342
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رواته ثقات إلا أنه اختلف في سماع محمود بن لبيد من النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبرُ ومن جزع فله الجزعُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 10/113
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات ، إلا أن محمود بن لبيد اختلف في سماعه من النبي صلى الله عليه وسلم
إذا أحبَّ اللهُ قومًا ابتلاهُم ، فمَن صبَر فله الصَّبرُ ، ومن جَزِعَ فلهُ الجزَعُ . .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3406
الحُكم
صحيحصحيح
إذا أحَبَّ اللهُ قَومًا ابْتَلاهُم، فمَن صَبَرَ فله الصَّبرُ، ومَن جَزِعَ فله الجَزَعُ. .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 23633
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
إنَّ اللهَ إذا أَحَبَّ قومًا ابتلاهم ، فمن صبر فله الصبرُ ، و من جزع فله الجزَعُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1706
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قالَ إذا أحبَّ اللَّهُ قومًا ابتلاهم فمن صبرَ فلهُ الجزاءُ ومن جزِعَ فلهُ الجزَعُ .
الراوي
محمود بن لبيد الأنصاري
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/295
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
إنَّ عِظَم الجزاءِ مع عِظَمِ البلاءِ وإنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ إذا أحبَّ قومًا ابتلاهُم فمَن رضِيَ فلهُ الرِّضى ومَن سخِطَ فلهُ السُّخطُ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/169
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]

لا مزيد من النتائج