حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله [عز وجل] يدخل الثلاثة بالسهم الواحد الجنة ، صانعه يحتسب في صنعته الخير»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَه الذي يحتسبُ في صَنعتِه الخيرَ والذي يُجهِّزُ به في سبيلِ اللهِ والذي يَرْمي به في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 821
الحُكم
ضعيفضعيف
إن اللَّه تعالى يُدخلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثةَ نفَرٍ الجنَّةَ صانِعَه يَحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرَّامي بِه ومُنبِّلَه .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1897
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تعالى يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعَه يحتَسِبُ في صَنعَتِه الخيرَ، والرَّاميَ به، ومُنَبِّلَه .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 2/ 299
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه خالد بن زيد قال ابنُ القطان: مجهول الحال
إِنَّ اللهَ تعالى يُدْخِلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنةَ : صانِعَهَ يَحْتَسِبُ في صنعتِه الخيرَ ، والراميَ بِهِ ، ومُنَبِّلَهُ .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1732
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ ثلاثةَ نفرٍ الجنةَ بالسَّهمِ الواحدِ : صانعَه يحتسبُ في صنعِه الخيرَ ، والرامي به ، ومُنبلَه .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف النسائي · 3146
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللَّهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعُه الذي يَحتَسِبُ في صَنعَتِه الخَيرَ، والذي يُجهِزُ به في سَبيلِ اللهِ، والذي يَرمي به في سَبيلِ اللهِ .
الراوي
عقبة بن عامر‏
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 781
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده جيد]
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ الثلاثةَ بالسَّهمِ الواحدِ الجَنَّةَ: صانِعَه يَحتسِبُ في صَنْعتِه الخَيرَ، والمُمِدَّ به، والراميَ به. وقال: ارْمُوا وارْكَبوا، وأنْ تَرْمُوا أحَبُّ إلَيَّ مِن أنْ تَركَبوا. كلُّ شَيءٍ يَلْهو به الرجُلُ باطِلٌ، إلَّا رَمْيةَ الرجُلِ بقَوسِه، وتأديبَه فَرَسَه، ومُلاعَبتَه امْرأتَه؛ فإنَّهُنَّ مِنَ الحقِّ. ومَن نَسيَ الرَّمْيَ بعْدَما عَلِمَه، فقد كفَرَ الذي عَلَّمَه. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17300
الحُكم
صحيححسن بمجموع طرقه وشواهده
ويُروى: والمُمِدُّ به [إنَّ اللَّهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعُه الذي يَحتَسِبُ في صَنعَتِه الخَيرَ، والذي يُجهِزُ به في سَبيلِ اللهِ، والذي يَرمي به في سَبيلِ اللهِ] .
الراوي
عقبة بن عامر‏
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · 783
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[إسناده جيد]
إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُدخِلُ بالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعَه يَحْتسِبُ في صَنْعتِه [الخَيْرَ]، ومُنبِلَه، والرَّاميَ به، فارْموا وارْكَبوا، وأن تَرْموا أَحَبُّ إليَّ مِن أن تَرْكَبوا. ليس مِن اللَّهْوِ ثَلاثةٌ: تَأديبُ الرَّجُلِ فَرَسَه، ومُلاعَبتُه أهْلَه، ورَمْيُه بقَوْسِه ونَبْلِه، ومَن تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَما عَمِلَه رَغْبةً [عنه] فإنَّه نِعْمةٌ تَرَكَها"، أو قالَ: "كَفَرَها". .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 3/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنَّةَ: صانِعَه يَحتسِبُ في صَنعتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنبِلَه، وارموا واركَبوا، وأنْ تَرموا أَحَبُّ إليَّ مِن أنْ تَركَبوا، ليس مِن اللهوِ إلَّا ثلاثٌ: تأديبُ الرَّجُلِ فرَسَه، ومُلاعبتُه أهلَه، ورميُه بقوسِه ونَبلِه، ومَن ترَكَ الرميَ بعدَما عَلِمَه رغبةً عنه، فإنَّها نعمةٌ ترَكَها -أو قال: كفَرَها. .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 2513
الحُكم
صحيححسن بمجموع طرقه وشواهده
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفَرٍ الجنَّةَ صانعَه يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرامي به ومُنبلَه وارمُوا واركبُوا وأن ترمُوا أحبُّ إليَّ من أن تركبُوا ليس من اللهوِ إلا ثلاثٌ تأديبُ الرجلِ فرسَه وملاعبتُه أهلَه ورميُه بقَوسِه ونبلِه ومن ترك الرميَ بعد ما علمَه رغبةً عنه فإنها نعمةٌ تركَها أو قال كفَرها .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 2513
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَهُ يحتسبُ في صنعتِهِ الخيرَ والرَّاميَ بِهِ ومُنبِلَه. وارموا وارْكبوا وأن تَرموا أحبُّ إليَّ من أن ترْكبوا. ليسَ منَ اللَّهوِ إلَّا ثلاثٌ تأديبُ الرَّجلِ فرسَهُ وملاعبتُهُ أَهلَهُ ورميُهُ بقوسِهِ ونبلِهِ ومن ترَكَ الرَّميَ بعدَ ما علِمَهُ رغبةً عنهُ فإنَّها نعمةٌ ترَكَها أو قالَ كفرَها .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 2513
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ يُدْخِلُ بالسَّهْمِ الواحدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنةَ : صانِعُه يَحْتَسِبُ في صَنْعَتِهِ الخيرَ ، والرامي به ، ومُنْبِلُه . وارْمُوا وارْكَبوا ، وأن تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ من أن تَرْكَبوا . ومَن ترك الرَّمْيَ بعد ما عَلِمه عنه فإنها نعمةٌ تَرَكها – أو قال – كَفَرها .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
الألباني
المصدر
رياض الصالحين · 1343
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده ضعف
إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثَةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعَهُ يَحتسِبُ في صَنعتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنَبِّلَهُ، وارْموا وارْكَبوا، وأنْ تَرْموا أحَبُّ إليَّ من أنْ تَرْكَبوا. ومَن تَرَكَ الرَّمْيَ بعدَما عَلِمَهُ رغبةً عنه؛ فإنَّها نِعمةٌ تَرَكَها "أو قال: "كَفَرَها ". .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج رياض الصالحين · 1335
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مجهول
إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَه يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرَّاميَ به ومنبلَه وارموا واركبوا وأن ترموا أحبُّ إليَّ من أن تركبوا ومن ترك الرَّميَ بعد ما علِمه رغبةً عنه فإنَّها نعمةٌ تركها أو قال كفَرها .
الراوي
عقبة بن عامر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/247
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]

لا مزيد من النتائج