حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله تجاوز لأمتي الخطأ والنسيان ، وما استكرهوا عليه»· 16 نتيجة

الترتيب:
إِنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتي عَنِ الخَطَأِ والنِّسْيانِ وما اسْتُكْرِهوا عليهِ .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/362
الحُكم
ضعيف الإسنادمرسل
إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عما استُكرهوا عليهِ وعن الخطأِ والنسيانِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال · 1/561
الحُكم
ضعيفمنكر جدا [و] ليس يروى فيه إلا عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم
إنَّ اللَّهَ تجاوزَ لأمَّتي عمَّا استُكْرِهوا عَليهِ ، وعنِ الخطأِ ، والنِّسيانِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/179
الحُكم
ضعيفأنكره جدا الإمام أحمد
إنَّ اللهَ تعالى تجاوَز لأُمَّتي عمَّا استُكرِهوا عليه وعنِ الخطأِ والنِّسيانِ
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/145
الحُكم
صحيح الإسناديروى من غير هذا الوجه بإسناد جيد
إِنَّ اللهَ تجاوزَ لأُمَّتي عَنِ الخَطَأِ والنِّسْيانِ وما اسْتُكْرِهوا عليهِ . .
الراوي
عطاء بن أبي رباح
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
حديثُ: إنَّ اللهَّ عزَّ وجَلَّ تجاوَزَ لأُمَّتي عن الخَطَأِ [والنِّسْيانَ، وما استُكرِهوا عليه] .
الراوي
عبد الله بن عباس
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/460
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث الأوزاعي، عَن عَطاء، تَفَرَّدَ بهِ بشر بن بكر ولم يحدث به عنه غير الربيع بن سُلَيمان وأبي يعقوب البويطي الفقيه.
إنَّ اللهَ تَجاوَزَ لِأُمَّتي عما استُكرِهوا عليهِ، وعنِ الخَطَأِ والنِّسيانِ. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
العلل ومعرفة الرجال رواية عبدالله · 1/561
الحُكم
ضعيفمنكر جدا [و] ليس يروى فيه إلا عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم
إنَّ اللَّهَ تجاوزَ لأمَّتي عمَّا استُكْرِهوا عَليهِ ، وعنِ الخطأِ ، والنِّسيانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنكره جدا الإمام أحمد
إنَّ اللهَ تعالى تجاوَز لأُمَّتي عمَّا استُكرِهوا عليه وعنِ الخطأِ والنِّسيانِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/145
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهيروى من غير هذا الوجه بإسناد جيد
"إنَّ اللهَ تَجاوَزَ عن أمَّتي الخَطَأَ، والنِّسْيانَ، وما اسْتُكْرِهوا عليه، وفي لَفْظٍ: "وُضِعَ عن أمَّتي الخَطَأُ، والنِّسْيانُ، وما اسْتُكْرِهوا عليه". .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الحاكم
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 4423
الحُكم
صحيحتفرد به الوليد بن مسلم، عن مالك، وهو غريب صحيح
إنَّ اللهَ تجاوَز عنْ أُمَّتي الخطأَ والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عليه .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 7219
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
"إنَّ اللهَ تَجاوَزَ عن أُمَّتي الخَطَأَ، والنِّسْيانَ، وما اسْتُكرِهوا عليه". .
الراوي
ابن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
الخلافيات للبيهقي · 3578
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرواته ثقات
إنَّ اللهَ تَجاوَزَ عن أُمَّتي الخَطَأَ والنِّسيانَ وما اسْتُكرِهوا عليه. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 115
الحُكم
صحيحسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
إنَّ اللَّهَ تجاوزَ عن أمَّتي الخطأَ، والنِّسيانَ وما استُكرِهوا عليهِ .
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 10/762
الحُكم
صحيحإسناده حسن
إنَّ اللهَ تجاوزَ عن أمتي الخطأَ ، والنِّسيانَ ، وما استُكرِهوا عليهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 4/181
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده شهر بن حوشب ، وقد تركوه
إنَّ اللَّهَ تجاوزَ عن أمَّتي الخطأَ، والنِّسيانَ، وما استُكْرِهوا عليهِ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
طبقات الشافعية لابن كثير · 1/178
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من هذا الوجه [وروي من غير وجه]

لا مزيد من النتائج