حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لا ينطق به ، ولا يعمل به»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللَّهَ تَجاوزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفسَها ما لا ينطِقُ بِهِ، ولا يَعملُ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 113
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
حديثُ: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ تجاوَزَ لأُمَّتي [عمَّا حدَّثت بِهِ أنفسَها ما لا ينطِقُ بِهِ، ولا يَعملُ بِهِ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/271
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث شعبة عن هِشام الدستوائي، تَفَرَّدَ بهِ إبراهيم بن فهد بن حكيم، عَن أبي بكر بن أبي الأسود عن داود بن إبراهيم الواسطي عن شعبة، وقال في موضع آخر: تَفَرَّدَ بهِ سالم بن نوح عن يونس بن عبيد.
إنَّ اللهَ تجاوَزَ لأُمَّتي ما حدَّثتْ به أنفُسَها، ما لم تَعمَلْ يَدٌ أو يَنطِقْ به لسانٌ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1632
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
حديثُ: إنَّ اللهَ تجاوَزَ لأُمَّتي ما حَدَّثَتْ به أنفُسَها [ما لم يُتكلَّمْ به، أو يُعمَلْ به.] .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/473
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه، عَن أَبِيه عنها، تَفَرَّدَ بهِ أبو قلابة الرقاشي، عَن أَيُّوب بن ميمون عن علي بن مسهر.
إنَّ اللَّهَ تجاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفُسَها ما لَم تعمَل بِهِ، أو تَكَلَّم بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1672
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تَجاوزَ لأُمَّتي عَمَّا حَدَّثَت به أنفُسَها، ما لَم تكَلَّمْ به أو تَعمَلْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9108
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ تجاوَز لأمَّتي عمَّا حدَّثتْ به أنفسَها ما لم تنطِقْ أو تعمَلْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4335
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ اللهَ تجاوزَ لأمتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ما لم تعمل به أو تكلَّمَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 11/335
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تَجاوَزَ لِأُمَّتي عمَّا حدَّثَتْ به أنْفُسَها، ما لم تَعمَلْ به، أو تَكَلَّمْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10136
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ تَجاوزَ لأُمَّتي عَمَّا حَدَّثَت به أنفُسَها، ما لَم تَتَكَلَّمْ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9498
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ اللَّهَ تعالى تجاوزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفسَها ما لم تُكَلِّم بِهِ أو تعمل بِهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وهذا خطأ لأنه لا يعرف سماع زرارة من عمران بن حصين، وإنما يعرف سماعه من أبي هريرة، وعبد الله بن سلام في حديث عوف عنه وقد روى هذا الحديث أبو عوانة الوضاح، وشعبة عن قتادة عن زرارة ابن أوفى عن أبي هريرة وهو الصواب
إنَّ اللَّهَ تعالى تجاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفُسَها ، ما لم تَكَلَّم ، أو تعمَلْ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3435
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ تعالى تجاوز لأُمَّتي عما حدَّثَتْ به أنفُسَها ، و ما لم تتكلَّمْ به ، أو تعملْ به .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الجامع الصغير · 1698
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج