حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله تعالى تجاوز عن أمتي ما حدثت به أنفسها ، وما أكرهوا عليه ، إلا أن»· 15 نتيجة

الترتيب:
إِنَّ اللهَ تجاوزَ عن أُمَّتي ما حَدَّثَتْ بهِ أنْفُسَها ، وما أُكْرِهوا عليهِ ، إلَّا أنْ يَتَكَلَّمُوا بهِ ، أوْ يَعْمَلوا . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلفظ غريب
إنَّ اللهَ يُجاوِزُ عن أُمَّتي ما حَدَّثَتْ به أنفُسَها، وما أُكرِهوا عليه إلَّا أنْ يَتكلَّموا به ويَعمَلوا به. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن الدارقطني · 4352
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ تَعالى تجاوزَ عن أمَّتي ، كلَّ شيءٍ حدَّثَت بِهِ أنفسَها ، ما لم تَكَلَّم بِهِ ، أو تعمَلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3433
الحُكم
صحيحصحيح
تجاوزَ اللهُ تعالَى لي عن أمَّتي ما حدَّثت بها أنفسَها ما لم تعمَلْ به ، أو تتَكلَّمْ به .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
تاريخ بغداد · 11/241
الحُكم
ضعيفباطل
إنَّ اللهَ تجاوَز عن أُمَّتي ما حدَّثَتْ به أنفُسَها، ما لم يُتكلَّمْ به، أو يُعمَلْ به. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 1/117
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس له من حديث هشام بن عروة أصل
إنَّ اللهَ تجاوَزَ لي عن أُمَّتِي ما حدَّثَتْ بهِ أنفُسَها ما لَم تكلَّمْ أو تعمَلْ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 1/503
الحُكم
صحيحثابت
«إنَّ اللهَ -تَعالى- تَجاوَزَ لي عن أُمَّتي الخَطَأَ والنِّسْيانَ وما أُكْرِهوا عليه». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن صاعد
المصدر
الأحاديث المختارة · 11 / 183
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهحديث غريب ما سمعناه إلا من [الربيع بن سليمان]
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ تجاوَزَ عن أُمَّتي كُلَّ شَيءٍ حدَّثتْ به أنفُسَها، ما لم تتكلَّمْ أو تعمَلْ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 1635
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
تَجَاوَزَ اللهُ عن أُمَّتي ما حدَّثَتْ به أنفسَهَا ما لَمْ يَتكلَّمْ بِهِ أو تَعْمَلْ بِهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1134
الحُكم
ضعيف[فيه] سلام بن سليمان منكر الحديث
تَجَاوزَ اللهُ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ بِهِ أو تَتَكَلَّمْ بِهِ .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
العراقي
المصدر
ذيل ميزان الاعتدال · 1/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] حماد التنوخي قال الدارقطني مجهول
تجاوزَ اللهُ لِي عنْ أُمَّتي ما حدثَتْ بهِ أنفسَها ما لمْ تكلمْ بِهِ أوْ تعملْ بِهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 4/323
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالصواب عن أبي هريرة
إنَّ اللهَ تجاوز لأمَّتي ما حدَّثت به أنفُسَها ، ما لم تعمَلْ به أو تكلَّم به ورواه ابنُ ماجةَ ولفظُه : عمَّا تُوسوِسُ به صدورُها بدَلَ ما حدَّثت به أنفُسَها وزاد في آخرِه : وما استُكرِهوا عليه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 2/466
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالزيادة هذه أظنها مدرجة
إنَّ اللهَ تَجاوزَ عن أُمَّتي ما حَدَّثَت به أنفُسَها، ما لم تَعمَلْ أو تَتَكَلَّمْ، قال قَتادةُ: إذا طَلَّقَ في نَفسِه فليسَ بشيءٍ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 5269
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللَّهَ تعالى تجاوَزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفُسَها ، ما لم تَكَلَّم ، أو تعمَلْ بِهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 3435
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ تعالى تجاوزَ لأمَّتي عمَّا حدَّثت بِهِ أنفسَها ما لم تُكَلِّم بِهِ أو تعمل بِهِ .
الراوي
عمران بن الحصين
المحدِّث
النخشبي
المصدر
فوائد الحنائي الحنائيات · 2/1134
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب وهذا خطأ لأنه لا يعرف سماع زرارة من عمران بن حصين، وإنما يعرف سماعه من أبي هريرة، وعبد الله بن سلام في حديث عوف عنه وقد روى هذا الحديث أبو عوانة الوضاح، وشعبة عن قتادة عن زرارة ابن أوفى عن أبي هريرة وهو الصواب

لا مزيد من النتائج