حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله عز وجل جعل الحق على قلب عمر ولسانه ، قال : وقال ابن عمر : ما نزل بالناس»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ عز وجل جعَل الحقَّ على قلبِ عمرَ ولسانِه قال وقال ابنُ عمرَ ما نزل بالناسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه وقال فيه عمرُ بنُ الخطابِ أو قال عمرُ إلا نزَل القرآنُ على نحوٍ مما قال عمرُ
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
مسند أحمد · 8/60
الحُكم
صحيح الإسنادإسناده صحيح
إنَّ اللهَ عز وجل جعَل الحقَّ على قلبِ عمرَ ولسانِه قال وقال ابنُ عمرَ ما نزل بالناسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه وقال فيه عمرُ بنُ الخطابِ أو قال عمرُ إلا نزَل القرآنُ على نحوٍ مما قال عمرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 8/60
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جَعَل الحقَّ على قَلْبِ عُمرَ ولسانِه. قال: وقال ابنُ عُمرَ: ما نَزَل بالنَّاسِ أَمْرٌ قَطُّ فقالوا فيه، وقال فيه عُمرُ بنُ الخطَّابِ، أو قال عُمرُ، إلَّا نَزَل القُرآنُ على نَحوٍ ممَّا قال عُمرُ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 5697
الحُكم
صحيحصحيح
إن الله عز وجل جعلَ الحقّ على قلبِ عمر ولسانهِ ، وما نزلَ بالناس أمر قَطْ فقالوا فيهِ بالرأْيِ وقال فيه عمرُ إلا جاءَ القرآنُ بما قالَ فيه عمرَ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/576
الحُكم
ضعيف[فيه] عبد الله بن صالح ضعيف جدا
إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على قلبِ عمرَ ولسانِه ، وما نزل بالنَّاسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه بالرَّأيِ وقال عمرُ فيه إلَّا جاء القرآنُ بما قال فيه عمرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 3/492
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] خارجة بن عبد الله بن سليمان وهو عندي لا بأس به وبرواياته
إنَّ اللهَ جعَل الحقَّ على لسانِ عُمَرَ وقلبِه ) وقال ابنُ عُمَرَ : ما نزَل بالنَّاسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه وقال عُمَرُ بنُ الخطَّابِ إلَّا نزَل القُرآنُ على نحوٍ ممَّا قال عُمَرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 6895
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عُمَرَ وقلْبِه وقال ابنُ عمرَ ما نزل بالنَّاس أمرٌ قَطْ فقالوا فيه وقال فيه عمرُ أو قال ابن الخَطَّابِ فيه شَكَّ خارِجَةٌ إلا نزل فيه القرآنُ على نَحْوِ ما قال عُمَرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الترمذي
المصدر
سنن الترمذي · 3682
الحُكم
صحيححسن غريب من هذا الوجه
إنَّ اللَّهَ جعلَ الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِهِ وقالَ ابنُ عمرَ: ما نزلَ بالنَّاسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيهِ وقالَ فيهِ عمرُ أو قالَ ابنُ الخطَّابِ فيهِ - شَكَّ خارجةُ - إلَّا نزلَ فيهِ القرآنُ على نحوِ ما قالَ عمرُ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3682
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه قال : وقال ابنُ عمرَ : ما نزل بالناسِ أمرٌ قطُّ فقالوا فيه وقال فيه عمرُ, أو قال ابنُ الخطابِ فيه شكَّ خارجةُ إلا نزل فيه القرآنُ على نحوِ ما قال عمرُ . .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 717
الحُكم
صحيححسن
إنَّ اللَّهَ جعلَ الحقَّ على قلبِ عمرَ ولسانِهِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/194
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن نافع عن ابن عمر إلا عصمة بن محمد، وكان رجل ليس بقوي في الحديث، وقد رواه عن نافع خارجة بن عبد الله ونافع بن أبي نعيم
إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على قلبِ عمرَ ولسانِه أو على لسانِه وقلبِه .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن عساكر
المصدر
تاريخ دمشق · 48/72
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
إنَّ اللهَ جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ يقول به . وفي لفظٍ : جعل الحقَّ على لسانِ عمرَ وقلبِه ، أو قلبِه ولسانِه .
الراوي
أبو ذر الغفاري
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
منهاج السنة · 6/63
الحُكم
صحيحروي من وجوه ثابتة
حديثُ: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ جعَلَ الحَقَّ على لِسانِ عُمَرَ [وقلبِه] .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/557
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديثه عنهما، تَفَرَّدَ بهِ هانئ بن عَبد الرحمن عن عمه إبراهيم .
حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ ضَرَبَ الحَقَّ على لِسانِ عُمَرَ وقَلْبِه. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/591
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريبٌ من حديث مالك بن مغول عنه، تَفَرَّدَ بهِ عَبد الله بن محمد بن المغيرة، عَنه.
عن ابنِ عمرَ أنَّه قال : استسقَى عمرُ بنُ الخطَّابِ عامَ الرَّمادةِ بالعبَّاسِ بنِ عبدِ المطَّلبِ فقالَ اللَّهمَّ هذا عمُّ نبيِّكَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ نتوجَّهُ إليْكَ بِهِ فاسقِنا فما برِحوا حتَّى سقاهمُ اللَّهُ عز وجل قالَ فخطبَ عمرُ النَّاسَ فقالَ أيُّها النَّاسُ إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كانَ يرى للعبَّاسِ ما يرى الولدُ لوالدِهِ يعظِّمُهُ ويفخِّمُهُ ويبرُّ قسمَهُ فاقتدوا أيُّها النَّاسُ برسولِ اللَّهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ في عمِّهِ العبَّاسِ واتَّخذوهُ وسيلةً إلى اللَّهِ عزَّ وجلَّ فيما نزلَ بِكمْ .
الراوي
عمر بن الخطاب
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
البدر المنير · 5/174
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] داود بن عطاء المدني : متروك

لا مزيد من النتائج