حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله عز وجل جعل هذه الأهلة مواقيت للناس ، صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته ، فإن»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ جعلَ هذهِ الأهلَّةَ مواقيتَ للنَّاسِ صوموا لرؤيتِهِ وأفطروا لرؤيتِهِ فإن غمَّ عليكم فأتمُّوا العدَّة
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 3/148
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه محمد بن جابر اليمامي وهو صدوق ولكنه ضاعت كتبه وقبل التلقين
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعَلَ هذه الأهِلَّةَ مَواقيتَ لِلنَّاسِ، صوموا لرُؤيَتِهِ، وأفطِروا لرُؤيَتِهِ، فإنْ غُمَّ عليكم؛ فأتِمُّوا العِدَّةَ. .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 16294
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ جعلَ هذهِ الأهلَّةَ مواقيتَ للنَّاسِ صوموا لرؤيتِهِ وأفطروا لرؤيتِهِ فإن غمَّ عليكم فأتمُّوا العدَّة .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/148
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد بن جابر اليمامي وهو صدوق ولكنه ضاعت كتبه وقبل التلقين
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ جعل هذه الأهِلَّةَ مواقيتَ للناسِ صوموا لرؤيتِه . . . . . . . . الحديث .
الراوي
طلق بن علي الحنفي
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/7
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله موثقون إلا أن محمد بن جابر وهو الحنفي كان قد ذهبت كتبه فساء حفظه وخلط كثيرا وعمي فصار يلقن
جَعَل اللهُ الأهِلَّةَ مَواقيتَ للنَّاسِ، فصوموا لرؤيتِه، وأفطِروا لرؤيتِه، فإن غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثين يومًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
فيض القدير · 3/ 348
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه محمد عن جابر ليس بقوي وقيس ضعفه أحمد وابن معين ووثقه العجلي
جعلَ اللَّهُ الأهلَّةَ مَواقيتَ للنَّاسِ . فَصوموا لرؤيتِه ،وأفطِروا لرؤيتِه ،فإنَّ غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثينَ يومًا .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/232
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
جعل اللهُ الأهلَّةَ مواقيتَ للناسِ ، فصوموا لرؤيتِه ، وأَفطِروا لرؤيتِه ، فإن غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثين يومًا .
الراوي
عبدالله بن عمر وطلق بن علي
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 3093
الحُكم
صحيحصحيح
صُومُوا لرؤيتِهِ، وأفطِروا لرؤيتِهِ، فإنْ غُمَّ عليكُمْ فعُدُّوا ثلاثينَ، فإنْ شهِدَ ذَوَا عَدْلٍ فصُومُوا وأفطِروا وانْسُكُوا. .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
محمد ابن عبدالهادي
المصدر
تنقيح التحقيق · 3/216
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] الحجَّاج بن أرطأة فيه كلامٌ.
صوموا لرُؤيته وأفطِروا لرؤيتِه وانسَكوا لها فإن غمَّ عليكم فأكمِلوا ثلاثينَ فإن شهد شاهدانِ فصوموا وأفطِروا .
الراوي
أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 4/16
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صوموا لرُؤيَتِه وأفطِروا لرُؤيَتِه، فإن غُمِّيَ علَيكُم فأكمِلوا العَدَدَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1081
الحُكم
صحيح[صحيح]
صوموا لرؤيتِه وأفطِروا لرؤيتِه فإنْ غُمَّ عليكم فاقْدُروا ثلاثينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3442
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صوموا لرؤيتِه وأفطِروا لرؤيتِه فإنْ غُمَّ عليكم فصوموا ثلاثينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 3457
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
صوموا لرُؤيتِهِ ، وأفطِروا لرؤيتِهِ ، فإن غُمَّ عليكُم فاقدُروا ثَلاثينَ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح النسائي · 2117
الحُكم
صحيحصحيح
صوموا لرُؤيَتِهِ، وأفطِروا لرُؤيَتِهِ، فإنْ غُمَّ عليكم فعُدُّوا ثلاثينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 10060
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم
صوموا لرُؤيَتِه، وأفطِروا لرُؤيَتِه؛ فإنْ غُبيَ عليكم فعُدُّوا ثلاثينَ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 9853
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج