«إن الله عز وجل كتب الحسنات والسيئات ، ثم بين ذلك ، فمن هم بحسنة فلم يعملها ،»· 17 نتيجة

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كتب الحسناتِ والسيئاتِ ثم بيَّنَ ذلك فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ عشرُ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ وإن هو همَّ بسيئةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ سيئةً واحدةً

إِنَّ اللهَ كتب الحسناتِ والسيئاتِ . ثُمَّ بينَ ذلِكَ . فمَنْ هَمَّ بِحَسَنَةٍ فَلَمْ يَعْمَلْها كَتبَها اللهُ عندَهُ حسَنَةً كامِلَةً . وإِنْ همَّ بِها فعَمِلَها كتَبها اللهُ عزَّ وجلَّ عندَهُ عشرَ حسنَاتٍ إلى سَبعِمِائَةِ ضعْفٍ إلى أضعافٍ كثيرَةٍ . وإِنْ همَّ بسيِّئَةٍ فلَمْ يَعْمَلْهَا كَتَبَها اللهُ عندَهَ حسَنَةً كامِلَةً . وإِنْ هَمَّ بِها فَعَمِلَها ، كَتَبَها اللهُ سيئَةً واحِدَةً . وفِي روايَةٍ وزادَ : ومَحاها اللهُ . ولَا يهْلِكُ علَى اللهِ إلَّا هالِكٌ

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ كتب الحسناتِ والسيئاتِ ثم بيَّنَ ذلك فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ عشرُ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ وإن هو همَّ بسيئةٍ فلم يعملها كتبها اللهُ لهُ عندَهُ حسنةً كاملةً فإن عملها كُتِبَتْ لهُ سيئةً واحدةً .

«إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذلك، فمَن هَمَّ بحَسَنةٍ فلَم يَعمَلْها كَتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإن عَمِلَها كُتِبَت له عَشرَ حَسَناتٍ، إلى سَبعِ مِائةِ ضِعفٍ، إلى أضعافٍ كَثيرةٍ، وإن هو هَمَّ بسَيِّئةٍ فلَم يَعمَلْها كَتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإن عَمِلَها كُتِبَت له سَيِّئةً واحِدةً» .

إنَّ اللهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ ثُمَّ بَيَّنَ ذلك، فمَن هَمَّ بحَسَنةٍ فلَم يَعمَلْها كَتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإن هو هَمَّ بها فعَمِلَها كَتَبَها اللهُ له عِندَه عَشرَ حَسَناتٍ، إلى سَبعِ مِائةِ ضِعفٍ، إلى أضعافٍ كَثيرةٍ، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلَم يَعمَلْها كَتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإن هو هَمَّ بها فعَمِلَها كَتَبَها اللهُ له سَيِّئةً واحِدةً. .

عَن رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يَروي عن رَبِّه تَبارَك وتَعالى، قال: إنَّ اللهَ كَتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، ثُمَّ بَيَّنَ ذلك، فمَن هَمَّ بحَسَنةٍ فلَم يَعمَلْها كَتَبَها اللهُ عِندَه حَسَنةً كامِلةً، وإن هَمَّ بها فعَمِلَها كَتَبَها اللهُ عزَّ وجلَّ عِندَه عَشرَ حَسَناتٍ إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ إلى أضعافٍ كَثيرةٍ، وإن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلَم يَعمَلْها كَتَبَها اللهُ عِندَه حَسَنةً كامِلةً، وإن هَمَّ بها فعَمِلَها كَتَبَها اللهُ سَيِّئةً واحِدةً. وفي روايةٍ: وزادَ: ومَحاها اللهُ، ولا يَهلِكُ على اللهِ إلَّا هالِكٌ. .

إنَّ اللهَ تعالى كتب الحسناتِ والسيئاتِ ، ثمَّ بيَّن ذلك ، فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كتبها اللهُ تعالى عنده حسنةً كاملةً ، فإنْ همَّ بها فعملَها ، كتبها اللهُ تعالى عندَه عشرَ حسناتٍ ، إلى سبعِمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ ، وإنْ همَّ بسيئةٍ فلم يعملْها كتبها اللهُ عندَه حسنةً كاملةً ، فإنْ همَّ بها فعملَها كتبها اللهُ تعالى سيئةً واحدةً ، ولا يَهْلِكُ على اللهِ إلا هالِكٌ .

إنّ اللَّه تعالى كتبَ الحسناتِ والسَّيَّئاتِ فمن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كتبَها اللَّه عندَهُ حسنةً كاملةً وإن همَّ بِها فعملَها كتبَها اللَّه عشرَ حسناتٍ إلى سبعمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ .

عن ابنِ عبَّاسٍ، يَرويه عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، يَرويه عن رَبِّه عزَّ وجلَّ، قال: إنَّ اللهَ كتَبَ الحَسَناتِ والسَّيِّئاتِ، فمَن هَمَّ بِحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها؛ كتَبَ اللهُ عِندَه حَسَنةً كامِلةً، وإنْ عَمِلَها، كتَبَها اللهُ عَشْرًا، إلى سَبعِمِئةٍ، إلى أَضعافٍ كَثيرَةٍ، أو: إلى ما شاء اللهُ أنْ يُضاعِفَ، ومَن هَمَّ بِسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها، كتَبَها اللهُ له عِندَه حَسَنةً كامِلةً، فإنْ عَمِلَها؛ كتَبَها اللهُ سَيِّئةً واحِدةً. .

إنَّ اللهَ كتَب الحسناتِ والسيئاتِ فمَنْ همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كتب اللهُ له عندَه حسنةً كاملةً وإنْ عمِلها كتبها اللهُ عشرًا إلى سبعِمائةٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ أو إلى ما شاء اللهُ أنْ يُضاعِفَ ومَنْ همَّ بسيئةٍ فلمْ يعمَلْها كتبها اللهُ له عندَه حسنةً كاملةً فإنْ عمِلها كتبها اللهُ سيئةً واحدةً .

قال اللهُ عزَّ وجلَّ: إذا همَّ عَبدي بحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها فاكتُبوها حَسَنةً، فإنْ عَمِلَها فاكتُبوها عَشْرًا، وإذا همَّ عَبدي بسيِّئةٍ فلم يَعمَلْها فلا تَكتُبوها، فإنْ عَمِلَها فاكتُبوها بمِثلِها، وإنْ هو تَرَكَها فاكتُبوها حَسَنةً. .

مَن هَمَّ بحَسَنةٍ فلم يَعمَلْها كُتِبَت له حَسَنةٌ، فإن عَمِلَها كُتِبَت له عَشرُ أمثالِها إلى سَبعِ مِائةٍ وسَبعِ أمثالِها، ومَن هَمَّ بسَيِّئةٍ فلم يَعمَلْها لم تُكتَبْ عليه، فإن عَمِلَها كُتِبَت عليه سَيِّئةٌ أو يَمحوها اللهُ عَزَّ وجَلَّ .

عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فيما يروي عن ربِّه عزَّ وجلَّ ، قال : إنَّ ربَّكم تعالَى رحيمٌ ؛ من همَّ بحسنةٍ فلم يعملْها كُتِبتْ له حسنةً ، فإن عمِلها كُتِبتْ له عشرَ أمثالِها ، إلى سبعِمائةِ ضعفٍ إلى أضعافٍ كثيرةٍ ، ومن همَّ بسيِّئةٍ فلم يعملْها كُتِبتْ له حسنةً ، فإن عمِلها كُتِبتْ عليه واحدةً أو يمحوها ، ولا يهلِكُ على اللهِ عزَّ وجلَّ إلَّا هالكٌ .

من همَّ بحسنةٍ لم يعمَلْها كتَب له حسنةً ومن عمِلها كتَب له عشرًا ومن همَّ بسيِّئةٍ ثمَّ لم يعمَلْها لم تُكتَبْ عليه فإن عمِلها كُتِبتْ عليه واحدةٌ .

مَن هَمَّ بِحَسنةٍ ولَم يَعملْها كُتِب له حسنةٌ، ومَن عَمِلَها كُتِب له عَشرٌ، ومَن هَمَّ بِسيِّئةٍ ثُمَّ لَم يَعملْها لَم تُكتبْ عليهِ، فإنْ عَمِلَها كُتِبتْ عَليه واحدةً. .

مَن همَّ بحسنةٍ فلم يعمَلْها كُتِبَتْ له حسنةً فإنْ عمِلَها كُتِبَتْ له عَشْرَ أمثالِها إلى سبعِمائةٍ وسبعِ أمثالِها ومَن همَّ بسيِّئةٍ فلم يعمَلْهالم تُكْتَبْ عليه فإن عمِلَها كُتِبَتْ عليه سيِّئةً أو [ يَمْحُوَها ] اللهُ عزَّ وجلَّ .

حديث: مَن هَمَّ بحَسَنةٍ [لم يعمَلْها كتَب له حسنةً ومن عمِلها كتَب له عشرًا ومن همَّ بسيِّئةٍ ثمَّ لم يعمَلْها لم تُكتَبْ عليه فإن عمِلها كُتِبتْ عليه واحدةٌ] .