«إن الله عز وجل يدخل ثلاثة نفر الجنة بالسهم الواحد : صانعه يحتسب في صنعه الخير ،»· 16 نتيجة

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ ثلاثةَ نفرٍ الجنةَ بالسَّهمِ الواحدِ : صانعَه يحتسبُ في صنعِه الخيرَ ، والرامي به ، ومُنبلَه

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ ثلاثةَ نفرٍ الجنةَ بالسَّهمِ الواحدِ : صانعَه يحتسبُ في صنعِه الخيرَ ، والرامي به ، ومُنبلَه .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَه الذي يحتسبُ في صَنعتِه الخيرَ والذي يُجهِّزُ به في سبيلِ اللهِ والذي يَرْمي به في سبيلِ اللهِ .

إن اللَّه تعالى يُدخلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثةَ نفَرٍ الجنَّةَ صانِعَه يَحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرَّامي بِه ومُنبِّلَه .

إنَّ اللهَ تعالى يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعَه يحتَسِبُ في صَنعَتِه الخيرَ، والرَّاميَ به، ومُنَبِّلَه .

إِنَّ اللهَ تعالى يُدْخِلُ بالسهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنةَ : صانِعَهَ يَحْتَسِبُ في صنعتِه الخيرَ ، والراميَ بِهِ ، ومُنَبِّلَهُ .

إنَّ اللَّهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعُه الذي يَحتَسِبُ في صَنعَتِه الخَيرَ، والذي يُجهِزُ به في سَبيلِ اللهِ، والذي يَرمي به في سَبيلِ اللهِ .

ويُروى: والمُمِدُّ به [إنَّ اللَّهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعُه الذي يَحتَسِبُ في صَنعَتِه الخَيرَ، والذي يُجهِزُ به في سَبيلِ اللهِ، والذي يَرمي به في سَبيلِ اللهِ] .

إنَّ اللهَ يدخلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ : صانعَه يحتسبُ في صنعِه الخيرَ ، والرَّامي به ، ومنبلُه ، وارْموا واركَبوا ، وأن ترموا أحبُّ إليَّ من أن تركبوا . وليسَ الَّلهوُ إلَّا في ثلاثةٍ : تأديبِ الرَّجلِ فرسَه ، وملاعبتِه امرأتَه ، ورميِهِ بقوسهِ ونبلِه ، ومَنْ ترك الرَّميَ بعد ما علِمَه رغبةً عنه ، فإنها نعمةٌ كفرَها . أو قال : كفر بِها .

إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ يُدخِلُ بالسَّهْمِ الواحِدِ ثَلاثةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعَه يَحْتسِبُ في صَنْعتِه [الخَيْرَ]، ومُنبِلَه، والرَّاميَ به، فارْموا وارْكَبوا، وأن تَرْموا أَحَبُّ إليَّ مِن أن تَرْكَبوا. ليس مِن اللَّهْوِ ثَلاثةٌ: تَأديبُ الرَّجُلِ فَرَسَه، ومُلاعَبتُه أهْلَه، ورَمْيُه بقَوْسِه ونَبْلِه، ومَن تَرَكَ الرَّمْيَ بَعْدَما عَمِلَه رَغْبةً [عنه] فإنَّه نِعْمةٌ تَرَكَها"، أو قالَ: "كَفَرَها". .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنَّةَ: صانِعَه يَحتسِبُ في صَنعتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنبِلَه، وارموا واركَبوا، وأنْ تَرموا أَحَبُّ إليَّ مِن أنْ تَركَبوا، ليس مِن اللهوِ إلَّا ثلاثٌ: تأديبُ الرَّجُلِ فرَسَه، ومُلاعبتُه أهلَه، ورميُه بقوسِه ونَبلِه، ومَن ترَكَ الرميَ بعدَما عَلِمَه رغبةً عنه، فإنَّها نعمةٌ ترَكَها -أو قال: كفَرَها. .

إنَّ اللهَ يُدْخِلُ بالسَّهْمِ الواحدِ ثلاثةَ نَفَرٍ الجنةَ : صانِعُه يَحْتَسِبُ في صَنْعَتِهِ الخيرَ ، والرامي به ، ومُنْبِلُه . وارْمُوا وارْكَبوا ، وأن تَرْمُوا أَحَبُّ إِلَيَّ من أن تَرْكَبوا . ومَن ترك الرَّمْيَ بعد ما عَلِمه عنه فإنها نعمةٌ تَرَكها – أو قال – كَفَرها .

إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحِدِ ثلاثَةَ نَفَرٍ الجَنَّةَ: صانِعَهُ يَحتسِبُ في صَنعتِه الخيرَ، والراميَ به، ومُنَبِّلَهُ، وارْموا وارْكَبوا، وأنْ تَرْموا أحَبُّ إليَّ من أنْ تَرْكَبوا. ومَن تَرَكَ الرَّمْيَ بعدَما عَلِمَهُ رغبةً عنه؛ فإنَّها نِعمةٌ تَرَكَها "أو قال: "كَفَرَها ". .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفَرٍ الجنَّةَ صانعَه يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرامي به ومُنبلَه وارمُوا واركبُوا وأن ترمُوا أحبُّ إليَّ من أن تركبُوا ليس من اللهوِ إلا ثلاثٌ تأديبُ الرجلِ فرسَه وملاعبتُه أهلَه ورميُه بقَوسِه ونبلِه ومن ترك الرميَ بعد ما علمَه رغبةً عنه فإنها نعمةٌ تركَها أو قال كفَرها .

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَهُ يحتسبُ في صنعتِهِ الخيرَ والرَّاميَ بِهِ ومُنبِلَه. وارموا وارْكبوا وأن تَرموا أحبُّ إليَّ من أن ترْكبوا. ليسَ منَ اللَّهوِ إلَّا ثلاثٌ تأديبُ الرَّجلِ فرسَهُ وملاعبتُهُ أَهلَهُ ورميُهُ بقوسِهِ ونبلِهِ ومن ترَكَ الرَّميَ بعدَ ما علِمَهُ رغبةً عنهُ فإنَّها نعمةٌ ترَكَها أو قالَ كفرَها .

إنَّ اللهَ يُدخِلُ بالسَّهمِ الواحدِ ثلاثةَ نفرٍ الجنَّةَ صانعَه يحتسبُ في صنعتِه الخيرَ والرَّاميَ به ومنبلَه وارموا واركبوا وأن ترموا أحبُّ إليَّ من أن تركبوا ومن ترك الرَّميَ بعد ما علِمه رغبةً عنه فإنَّها نعمةٌ تركها أو قال كفَرها .