حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه ، ولكن يقبض بقبض العلماء ، فإذا لم يبق»· 5 نتيجة

الترتيب:
إن اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُه من الناسِ ولكن يقبِضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ فإذا لم يُبِقِ عالمًا اتخذ الناسُ رؤوسًا جهَّالاً فسُئِلوا فأفتوا بغير علمٍ فضلُّوا وأضلُّوا .
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 46
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
إن اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُه من الناسِ ولكن يقبضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ ، فإذا لم يبقَ عالمٌ اتخذَ الناسُ رؤساءَ جهالًا فسُئلوا فأفتَوا بغيرِ علمٍ فضلوا وأضلوا
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
مجموع الفتاوى · 18/303
الحُكم
صحيحمشهور في الصحاح
إن اللهَ لا يقبضُ العلمَ انتزاعًا ينتزعُه من الناسِ ولكن يقبِضُ العلمَ بقبضِ العلماءِ فإذا لم يُبِقِ عالمًا اتخذ الناسُ رؤوسًا جهَّالاً فسُئِلوا فأفتوا بغير علمٍ فضلُّوا وأضلُّوا.
الراوي
عبدالله بن عمرو
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 46
الحُكم
صحيححسن
إنَّ اللَّهَ لاَ يقبِضُ العِلمَ انتزاعًا ينتزعُهُ منَ النَّاسِ ولكِن يقبِضُ العِلمَ بقَبضِ العُلَماءِ، فإذا لم يَبقَ عالمٌ اتَّخذَ النَّاسُ رؤساءَ جهَّالًا فسُئِلوا فأفتَوا بغيرِ علمٍ فضَلُّوا وأضَلُّوا
الراوي
عبد الله بن عمرو
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
طبقات الشافعية · 1/440
الحُكم
صحيحصحيح متفق على صحته
إنَّ اللَّهَ لا يقبِضُ العِلمَ انتزاعًا ينتزِعُهُ من صُدورِ الرِّجالِ ، ولكن يقبِضُ العِلمَ بقبضِ العلماءِ ، فإذا لم يَبْقَ عالِمٌ اتَّخذَ النَّاسُ رؤُساءَ جُهَّالًا فَسُئلوا فأفتَوا بغيرِ عِلمٍ فضَلُّوا وأضَلُّوا
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الفتوى · 7
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج