حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله لا يقبل عمل عبد حتى يرضى عنه»· 12 نتيجة

الترتيب:
( إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عسَّله قبْلَ موتِه ) قيل: وما عسَّله ؟ قال: ( يُفتَحُ له عملٌ صالحٌ بينَ يدَيْ موتِه حتَّى يرضى عنه ) .
الراوي
عمرو بن الحمق الخزاعي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 343
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا أرادَ اللَّهُ بِعبدٍ خيرًا استَعملَهُ . قيلَ وما استَعملَهُ ؟ قالَ : يفتَحُ لَهُ عملٌ صالِحٌ بينَ يدَي موتِهِ حتَّى يَرضى عنهُ مَن حولَهُ . .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 1004
الحُكم
صحيححسن
( إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا عسَّله قبْلَ موتِه ) قيل: وما عسَّله قبْلَ موتِه ؟ قال: ( يُفتَحُ له عملٌ صالحٌ بينَ يدَيْ موتِه حتَّى يرضى عنه ) .
الراوي
عمرو بن الحمق الخزاعي
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 342
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا أراد اللهُ بعبدٍ خيرًا استعملَه قبل موتِه قيل: وما استعملُه؟ قال: يَفتحُ له بابَ عملٍ صالحٍ بين يديْ موتِه حتى يرضى عنه من حولَه. .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
ابن الوزير اليماني
المصدر
العواصم والقواصم · 6/269
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح
ثَلاثةٌ لا يَقبَلُ اللهُ لهم صَلاةً ولا تُرفعُ لهم إلى السَّماءِ حَسَنةٌ: العَبدُ الآبِقُ حتَّى يَرجِعَ إلى مَواليه، والمَرأةُ السَّاخِطُ عليها زَوجُها حتَّى يَرضى، والسَّكرانُ حتَّى يَصحوَ .
الراوي
جابر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 3/ 329
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] هشام [بن عمار]
ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ لهم صلاةً ، ولا تُرْفَعُ لهم إلى السماءِ حسنَةٌ : العبدُ الآبِقُ حتى يرجِعَ إلى مواليه ، والمرأَةُ الساخِطُ عليْها زوجُها حتى يرْضَى ، و السكرانُ حتى يَصْحُوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2602
الحُكم
ضعيفضعيف
ثلاثةٌ لا يقبلُ اللَّهُ لَهُم صلاةً ولا يصعَدُ لَهُم حسنةٌ: العبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ إلى مَواليهِ، فيضعُ يدَهُ في أيدَيهِم، والمرأةُ السَّاخطُ عليها زَوجُها حتَّى يرضَى، والسَّكرانُ حتَّى يصحوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2/ 142
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللَّهُ لَهُم صلاةً ولا يصعَدُ لَهُم حسنةٌ : العبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ إلى مواليهِ ، فيضعُ يدَهُ في أيديهِم ، والمرأةُ السَّاخطُ علَيها زَوجُها حتَّى يَرضَى ، والسَّكرانُ حتَّى يَصحوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 940
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
أنَّه سَمِعَ النَّبيَّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يقولُ: إذا أرادَ اللهُ بعبدٍ خيرًا، استَعمَلَه، قيلَ: وما استَعمَلَه؟ قال: يُفتَحُ له عملٌ صالحٌ بيْنَ يدَيْ مَوتِه حتى يَرضى عنه مَن حَولَه. .
الراوي
عمرو بن الحمق
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 21949
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللهُ لهم صلاةً ولا تُرفَعُ لهمْ إلى السماءِ حسنةٌ: العبدُ الآبقُ حتَّى يرجعَ إلى مواليِهِ فيضعُ يدَه في أيديهم والمرأةُ الساخطُ عليها زوجُها حتى يرضَى والسكرانُ حتى يصْحُوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 2/1187
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] زهير بن محمد أنكر عليه أحاديث رواها عنه أهل الشام
ثلاثةٌ لا يقبَلُ اللهُ لهم صلاةً ولا يرفَعُ لهم إلى السَّماءِ حسنةً: العبدُ الآبِقُ حتَّى يرجِعَ إلى مواليه فيضَعَ يدَه في أيديهم والمرأةُ السَّاخطُ عليها زوجُها حتَّى يرضى والسَّكرانُ حتَّى يصحوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5355
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
ثلاثةٌ لا يقبلُ اللهُ لهم صلاةً ولا تصعَدُ لهم إلى السَّماءِ حسنةٌ العبدُ الآبِقُ حتَّى يرجعَ إلى مواليه فيضعُ يدَه في أيديهم والمرأةُ السَّاخطُ عليها زوجُها حتَّى يرضَى والسَّكرانُ حتَّى يصحوَ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/254
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]

لا مزيد من النتائج