«إن الله لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع ، ألا وإني آخذ بحجزكم عن»· 17 نتيجة

إن الله لم يحرم حرمة إلا وقد علم أنه سيطلعها منكم مطلع ألا وإني آخذ بحجزكم أن تهافتوا في النار كتهافت الفراش أو الذبًاب

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُحَرِّمْ حُرْمَةً إلَّا وقَدْ عَلِمَ أنه سَيَطَّلِعُهَا مِنْكُمْ مُطَّلِعٌ ألَا وإني آخِذٌ بِحُجْزِكُمْ أن تَهَافَتُوا في النارِ كتَهَافُتِ الفَرَاشِ أوِ الذُّبابِ [ وفي روايَةٍ ] قال الفراشِ أوِ الذبابِ أوِ الحَنَظَّبِ

إنَّ الله لم يُحَرِّمْ حُرمةً إلَّا وقد عَلِمَ أنَّه سيَطَّلِعُها منكم مُطَّلِعٌ، ألَا وإنِّي آخِذٌ بحُجَزِكم أن تهافَتوا في النَّارِ كتَهافُتِ الفَراشِ أو الذُّبابِ .

"إنَّ اللهَ لم يُحرِّمْ حُرمةً إلَّا وقد علِمَ أنَّه سيَطَّلِعُها منكم مُطَّلِعٌ، ألَا وإنِّي آخِذٌ بحُجَزِكم أنْ تَهافَتوا في النَّارِ كتَهافُتِ الفَراشِ، أو الذُّبابِ". .

إنَّ اللهَ تعالى لمْ يُحرِّمْ حرمةً إلا وقدْ علمَ أنه سيَطَّلَعُها منكمْ مُطَّلِعٌ، أَلا وإنِّي ممسكُ بحجزِكمْ أن تهافتوا في النارْ، كما يتهافتُ الفراشُ والذبابُ .

إنَّ اللهَ تعالى لم يُحرِّمْ حُرْمةً إلَّا وقد عَلِم أنَّه سيطَّلِعُها منكم مطَّلِعٌ، ألَا وإنِّي مُمسِكٌ بحُجَزِكم أن تَهافَتوا في النَّارِ كما يَتهافَتُ الفَراشُ والذُّبَابُ. .

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ لم يُحرِّم حُرمةً إلَّا وقد علمَ أنَّهُ سيَطلعُها منكُم مطلعٌ ، ألا وإنِّي مُمسِكٌ بِحُجُزِكم أن تَهافتوا في النَّار كما يتَهافتُ الفَراشُ والذُّبابُ .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُحَرِّمْ حُرْمَةً إلَّا وقَدْ عَلِمَ أنه سَيَطَّلِعُهَا مِنْكُمْ مُطَّلِعٌ ألَا وإني آخِذٌ بِحُجْزِكُمْ أن تَهَافَتُوا في النارِ كتَهَافُتِ الفَرَاشِ أوِ الذُّبابِ [ وفي روايَةٍ ] قال الفراشِ أوِ الذبابِ أوِ الحَنَظَّبِ .

إنَّ اللهَ لم يُحَرِّمْ حرمةً إلا وقد علم أنَّهُ سيُطلعها منكم مطلعٌ ألا وإني ممسكٌ بحُجُزكم أن تهافتوا في النارِ كتهافتِ الفراشِ والذبابِ قال يزيدٌ : الفراشُ أو الذبابُ .

إنَّ اللهَ لم يُحرِّمْ حُرمةً إلَّا وقد عَلِمَ أنَّه سيَطَّلِعُها منكم مُطَّلِعٌ، ألَا وإنِّي مُمسِكٌ بحُجَزِكم أنْ تَهافَتوا في النَّارِ كتَهافُتِ الفَراشِ والذُّبابِ. قال يزيدُ: الفَراشِ أو الذُّبابِ. .

إنَّ اللهَ لمْ يُحرِّمْ حُرمَةً إلَّا وقد علِم أنَّه سَيَطَّلِعُها منكُمْ مُطَّلِعٌ ألا فإنِّي مُمسِكٌ بحُجَزِكمْ أنْ تَتهافَتوا في النارِ كما تَتهافت الفَراشِ والذُّبابِ .

إِنَّ اللهَ تعالى لم يُحَرِّمْهُ حرْمَةً إلَّا وقدْ علِمَ أنَّهُ سَيَطَّلَّعُها منكم مُطَّلِّعُ ألا و إِنَّي مُمْسِكٌ بحجزِكم أنْ تهافتُوا في النارِ ، كما يتهافَتُ الفَرَاشُ والذُّبابُ .

أتَيْتُ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّم فقال ما لي آخِذٌ بحُجُزِكم عن النَّارِ ألا إنَّ ربِّي عزَّ وجلَّ داعيَّ وإنَّه سائلي هل بلَّغْتَ عبادي وإنِّي قائلٌ ربِّ إنِّي قد بلَّغْتُهم فليُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ ثُمَّ إنَّكم مَدْعُوون مُفدَّمةً أفواهُكم بالفِدامِ إنَّ أوَّلَ ما يَبِينُ عن أحدِكم لَفَخِذُه وكفُّه قُلْتُ يا نبيَّ اللهِ هذا دِينُنا قال هذا دِينُكم وأينما تُحسِنْ يَكْفِك .

أنَّه حَضَرَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ النَّاسَ، وهو يَقولُ: "أَيُحِبُّ أحَدُكم مُتَّكِئًا على أَريكتِه قد يَظُنُّ أنَّه لم يُحرِّمِ اللهُ شَيئًا إلَّا في هذا الكِتابِ؟ أَلَا وإنِّي واللهِ قد أمَرْتُ ووَعَظْتُ ونَهيْتُ عن أشْياءَ إنَّها لَمِثلُ القُرآنِ أو أَكثَرُ". .

إِنَّي آخذٌ بِحُجِزِكُمْ أقولُ : اتقوا النارَ ! إِنَّي ذاهبٌ ، وإِنَّي فَرَطٌ لكم عَلَى الحوضِ ، فيُؤْتَى بقومٍ فيؤخَذُ بِهِمْ ذاتَ الشمالِ ، فأقولُ : يا ربِّ ! فيُقالُ : إِنَّهم لم يزالوا يرتدونَ علَى أعقابِهم .

أتَيتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ حين أتَيتُه فقُلتُ: واللهِ ما أتَيتُكَ حتى حَلَفتُ أكثرَ مِن عَددِ أولاء ألَّا آتيَكَ ولا آتيَ دِينَكَ، -وجَمَعَ بَهْزٌ بيْنَ كَفَّيْه- وقد جِئتُ امرَأً لا أعقِلُ شيئًا إلَّا ما عَلَّمَني اللهُ ورسولُه، وإنِّي أسألُكَ بوَجهِ اللهِ: بِمَ بَعَثَكَ اللهُ إلينا؟ قال: بالإسلامِ، قُلتُ: وما آياتُ الإسلامِ؟ قال: أنْ تقولَ: أسلَمتُ وَجهيَ للهِ وتَخلَّيتُ، وتُقيمَ الصَّلاةَ، وتُؤتيَ الزَّكاةَ، كلُّ مُسلِمٍ على مُسلِمٍ مُحرَّمٌ؛ أخَوَانِ نَصيرانِ، لا يَقبَلُ اللهُ مِن مُشركٍ أشرَكَ بعدَما أسلَمَ عملًا، وتُفارِقَ المُشركينَ إلى المُسلِمينَ، ما لي أمسِكُ بحُجَزِكم عن النَّارِ؟ ألَا إنَّ ربِّي داعيَّ وإنَّه سائلي: هل بَلَّغتُ عِبادَه؟ وإنِّي قائلٌ: ربِّ، إنِّي قد بَلَّغتُهم، فليُبلِّغِ الشَّاهدُ منكم الغائبَ، ثُمَّ إنَّكم مَدعُوُّونَ، مُفدَّمةً أفْواهُكم بالفِدامِ، ثُمَّ إنَّ أوَّلَ ما يَبينُ عن أحَدِكم لفَخِذُه وكَفُّه. قُلتُ: يا نَبيَّ اللهِ، هذا دِينُنا؟ قال: هذا دِينُكم، وأينما تُحسِنْ يَكفِكَ. .

إنَّما مَثَلي ومَثَلُكم كمَثَلِ رجُلٍ استوقَد نارًا فجعَلَتْ هذه الدَّوابُّ والفَراشُ يقَعْنَ فيه ويزَعُهنَّ عنها ويقتحِمْنَ فيها وإنِّي آخُذٌ بحُجَزِكم هلُمُّوا عنِ النَّارِ هلُمُّوا عنِ النَّارِ فتغلِبوني فتقتَحِمونَ فيها .