حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله لم ينزل داء إلا قد جعل له شفاء ، علمه من علمه ، وجهله من جهله»· 13 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُنزِلْ داءً إلَّا وأنْزَلَ له شِفاءً، عَلِمَه مَن عَلِمَه، وجَهِلَه مَن جَهِلَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 8418
الحُكم
صحيحصحيح الإسناد، ولم يخرجاه، والأصل في هذا الباب حديث أسامة بن شريك الذي عللاه الشيخان رضي الله عنهما، بأنهما لم يجدا له راويا عن أسامة بن شريك غير زياد بن علاقة
إنَّ اللهَ عز وجل لم يُنزِلْ داءً إلا أنزل له شفاءً عَلِمَه مَنْ عَلِمَه وجَهِلَه مَنْ جَهِلَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/121
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ لم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزَلَ له شِفاءً، عَلِمَه مَن عَلِمَه، وجَهِلَه مَن جَهِلَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4236
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما أنزلَ اللهُ داءً إلا قد أنزلَ لهُ شفاءً عَلِمَهُ من عَلِمَهُ وجَهِلَه من جَهِلَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 5/201
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
"ما أنزَلَ اللهُ داءً إلَّا قد أنزَلَ له شِفاءً، علِمَه مَن علِمَه، وجهِلَه مَن جهِلَه". .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 3578
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
أيُّ النَّاسِ خيرٌ؟ قال: «أحسَنُهم خُلُقًا». ثُمَّ قال: يا رَسولَ اللهِ، أنَتَداوى؟ قال: «تَداوَوا؛ فإنَّ اللهَ لم يُنزِلْ داءً إلَّا أنزَلَ له شِفاءً، عَلِمَه مَن عَلِمَه، وجَهِلَه مَن جَهِلَه» .
الراوي
أسامة بن شريك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18456
الحُكم
صحيحصحيح
ما أنزلَ اللَّهُ داءً إلا أنزلَ له شفاء علِمَه من علِمَه وجهِلَه من جهِلَه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 51
الحُكم
صحيحإسناده صحيح وله شواهد بعضها في صحيح مسلم
ما أنزل اللهُ داءً إلا أنزل له شفاءً علمَهُ من علمه وجهلَه من جهِله. .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 1/387
الحُكم
صحيحصحيح
ما أنزَلَ اللَّهُ داءً، إلَّا أنزَلَ لَه شِفاءً، عَلِمَه مَن عَلِمَه، وجَهِلَه مَن جَهِلَه. .
الراوي
[عبدالله بن مسعود]
المحدِّث
ابن باز
المصدر
فتاوى نور على الدرب لابن باز · 33/420
الحُكم
صحيحصحيح
ما أنزل داءً إلا وأنزل له شفاءً علِمَه مَن علِمَه وجهِلَه مَن جهِلَه .
المحدِّث
ابن باز
المصدر
مجموع فتاوى ابن باز · 290/6
الحُكم
صحيحصحيح
ما أنزل اللهُ عز وجل مِنْ داءٍ إلا أنزل معه شفاءً ، وقال عفانٌ مرةً : إلا أنزل له شفاءً علِمه مَنْ علِمه وجهِله مَنْ جهِله .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المسند لشاكر · 6/159
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
ما أنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ مِن داءٍ إلَّا أنزَلَ معه شِفاءً -وقال عَفَّانُ مَرَّةً: إلَّا أنزَلَ له شِفاءً- عَلِمَه مَن عَلِمَه، وجَهِلَه مَن جَهِلَه. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 4334
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
ما أنْزَلَ اللهُ من دَاءٍ وما خلقَ اللهُ من دَاءٍ إلَّا خلقَ لهُ شِفَاءً أَوِ أنْزَلَ لهُ شِفَاءً عَلِمَهُ مَنْ عَلِمَهُ وجَهِلهُ مَنْ جَهِلهُ إلَّا السَّامَ قالوا يا رسولَ اللهِ وما السَّامُ قال المَوْتُ .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 5/50
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] شبيب بن شيبة لعله يهم في بعض أحاديثه

لا مزيد من النتائج