«إن الله ليبتلي عبده بالسقم حتى يكفر ذلك عنه كل ذنب»· 17 نتيجة

إنَّ اللهَ لَيبتلي عبدَه بالسُّقمِ حتَّى يُكفِّرَ ذلك عنه كلَّ ذنبٍ

إنَّ اللهَ ليبتلي عبدَه بالسِّقَمِ ، حتَّى يُكفِّرَ ذلك عنه كلَّ ذنبٍ

أنَّ اللهَ لَيَبْتَلِي عَبْدَهُ بِالسَّقَمِ حتى يُكَفِّرَ ذلكَ عنهُ كلَّ ذَنْبٍ .

إنَّ الله لَيَبتَلي عَبْدَه بالسَّقَمِ؛ حتَّى يُكَفِّرَ ذلكَ عنه كلَّ ذَنبٍ. .

أنَّ اللهَ لَيَبْتَلِي عَبْدَهُ بِالسَّقَمِ حتى يُكَفِّرَ ذلكَ عنهُ كلَّ ذَنْبٍ . .

إنَّ اللهَ ليبتلي عبدَه بالسِّقَمِ ، حتَّى يُكفِّرَ ذلك عنه كلَّ ذنبٍ .

إنَّ اللهَ لَيبتلي عبدَه بالسَّقَمِ حتى يُكفِّرَ عنه بذلك ذنبَه كلَّه .

إنَّ اللهَ تعالى يبتلي عبدَه المؤمنَ بالسقمِ؛ حتى يُكفِّرَ عنهُ كلَّ ذنبٍ .

إنَّ اللهَ تعالى يَبتلِي عبدَهُ المؤمن بالسَّقَمِ ؛ حتى يُكفِّرَ عنهُ كلَّ ذنْبٍ .

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يبتلي عبدَهُ المؤمنَ بالسَّقمِ حتَّى يكفِّرَ عنهُ كلَّ ذنبٍ .

إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يبتلي عبدَه بالسُّقمِ حتَّى يُكفِّرَ عنه كلَّ ذَنْبِه .

إنَّ اللهَ لَيَبتلي عَبْدَه بالبَلاءِ والهَمِّ حتَّى يترُكَه مِن ذَنْبِه كالفِضَّةِ المُصفاةِ .

إن اللهَ ليبتلي عبدَه بالبلاءِ والهمِّ والغمِّ حتى يتركَه من ذنبِه كالفضةِ المصفى .

إذَا أسلمَ العبدُ فحَسُنَ إسلامُه يكفِرُ اللهُ عنه كلَّ سيئةٍ كانَ زلفَهَا وكانَ بعدَ ذلِكَ القصاصُ الحسنةُ بعشرِ أمثالِها إلى سَبْعِمِائَةِ ضعفٍ والسيئةُ بمثلِهَا إلا أنْ يتجاوزَ اللهُ عَنْهَا .

إذا أسلَمَ العَبدُ فحَسُنَ إسلامُه، يُكَفِّرُ اللهُ عنه كُلَّ سَيِّئةٍ كان زَلَفَها، وكان بَعدَ ذلك القِصاصُ: الحَسَنةُ بعَشرِ أمثالِها إلى سَبعِ مِئةِ ضِعفٍ، والسَّيِّئةُ بمِثلِها، إلَّا أن يَتَجاوزَ اللهُ عَنها. .

إذا أسلَمَ العبدُ، فحَسُنَ إسلامُهُ، يُكَفِّرُ اللهُ عنه كلَّ سيِّئةٍ كان زَلَفَها، وكان بَعدَ ذلك القِصاصُ: الحسنةُ بعَشْرِ أمثالِها إلى سَبْعِ مِئةِ ضِعفٍ، والسيِّئةُ بمِثلِها، إلَّا أنْ يتجاوَزَ اللهُ عنها. .

قُلْتُ يا رسولَ اللهِ أيُّ النَّاسِ أشَدُّ بلاءً فقال النَّبيُّونَ قُلْتُ ثمَّ أيُّ قال ثُمَّ الصَّالحونَ إنْ كان أحَدُهم لَيُبتَلَى بالفقرِ حتَّى ما يجِدُ إلَّا التَّمرةَ أو نحوَها وإنْ كان أحَدُهم لَيُبتَلَى فيَقمَلُ حتَّى يَنبِذَ القَمْلَ وكان أحَدُهم بالبلاءِ أشَدَّ فرَحًا منه بالرَّخاءِ .