حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله ليملي للظالم ، حتى إذا أخذه لم يفلته ، قال: ثم قرأ: وكذلك أخذ ربك إذا»· 15 نتيجة

الترتيب:
إن اللهَ ليُملي للظالمِ ، حتى إذا أخذه لم يفلتْهُ . قال : ثم قرأ : { وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} .
الراوي
أبو موسى الأشعري عبدالله بن قيس
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4686
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ لَيُملي للظَّالِمِ، حتَّى إذا أخَذَه لم يُفلِتْه. قال: ثُمَّ قَرَأ {وكَذلك أخذُ رَبِّك إذا أخَذَ القُرى وهيَ ظالِمةٌ إنَّ أخْذَه أليمٌ شَديدٌ} [هود: 102]. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4686
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ تبارَك وتعالَى يُملي ، - وربَّما قال : يمهلُ للظَّالِمِ ، حتَّى إذا أخذَه لم يُفلِتْهُ ، ثمَّ قرأ : وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ الآيةَ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 3110
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللَّهَ يُملي للظَّالمِ فإذا أخذَهُ لم يُفلِتْهُ ثمَّ قرأ وَكَذَلِكَ أخْذُ رَبِّكَ إِذَا أخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 3261
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ يُملي للظَّالِمِ، فإذا أخَذَه لَم يُفلِتْه، ثُمَّ قَرَأ {وكَذلك أخذُ رَبِّك إذا أخَذَ القُرى وهي ظالِمةٌ إنَّ أخذَه أليمٌ شَديدٌ}. .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 2583
الحُكم
صحيح[صحيح]
إنَّ اللهَ تعالى لَيُمْلي للظالمِ ، حتى إذا أخذَه لم يُفْلِتْه .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1822
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ يُمهِلُ الظَّالمَ حتَّى إذا أخَذه لم ينفلِتْ ) ثمَّ تلا: {وَكَذَلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ الْقُرَى وَهِيَ ظَالِمَةٌ إِنَّ أَخْذَهُ أَلِيمٌ شَدِيدٌ} [هود: 102] .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5175
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال : أرسلتُ أمي ليلةً لِتبيتَ عند رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وآلِه وسلَّمَ لِتنظرَ كيف يُوتِرُ ، فباتت عندَه فصلَّى ما شاء اللهُ أن يُصلِّيَ حتى إذا كان آخرُ الليلِ وأراد الوترَ قرأ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى في الركعةِ الأولى ، وقرأ في الثانيةِ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ثم قعد ثم قام ولم يفصلْ بينهما بسلامٍ ثم قرأ قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ حتى إذا فرغ كبَّرَ ثم قنتَ فدعا ما شاء اللهُ أن يدعو ثم كبَّرَ وركع .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الإصابة في تمييز الصحابة · 4/474
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف جداً
إنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا قامَ إلى الصَّلاةِ أخذَهُ بيمينِهِ ثمَّ التفَتَ فقالَ اعتدِلوا سوُّوا صفوفَكُم ثمَّ أخذَ بيسارِهِ فقالَ : اعتَدِلوا ، سوُّوا صفوفَكُم .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف أبي داود · 670
الحُكم
ضعيفضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا أخَذ مَضْجَعَه قرَأ { قُلْ يا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } حتَّى يختِمَها .
الراوي
عباد بن أخضر أو أحمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/124
الحُكم
ضعيففيه يحيى الحماني وجابر الجعفي وكلاهما ضعيف
«أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كانَ إذا قَرَأَ: {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى} قالَ: سُبْحانَ رَبِّي الأَعْلى». اللَّفْظُ واحِدٌ غَيْرَ أنَّ زُهَيْرًا قالَ بـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى}. .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 10 / 362
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه«أن النَّبيّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ كان إذا قرأ: {سبح اسم ربك الأعلى} قال: سبحان ربي الأعلى».. اللفظ واحد غير أن زهيرا قال بـ {سبح اسم ربك الأعلى}
عن عبدِ اللهِ بنِ عثمانَ بنِ خَيْثَمٍ، قال: قلتُ لسعيدِ بنِ جُبَيْرٍ: أقرأُ خَلفَ الإمامِ؟ قال: نعم، وإنْ سمِعْتَ قراءتَهُ، إنَّهم قد أحدَثوا شيئًا لم يكونوا يصنعونَه، إنَّ السَّلفَ كانوا إذا أَمَّ أحدُهُمُ الناسَ كبَّرَ، ثمَّ أنصَتَ حتَّى يظُنَّ أنَّ مَن خَلفَه قد قرأ فاتحةَ الكتابِ، ثمَّ قرأَ، ثمَّ أنصَتَ. .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/26
الحُكم
صحيحموقوف صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ كان إذا قرأ ( سَبِّحِ اسْمِ رَبِّكَ الْأَعْلَى ) قال سبحان ربِّيَ الأعلَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 883
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهخولف وكيع في هذا الحديث عن ابن عباس موقوفا
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان إذا قَرَأ: سَبِّحِ اسمَ رَبِّكِ الأعلى، قال: سُبحانَ رَبِّيَ الأعلى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
البيهقي
المصدر
معرفة السنن والآثار · 4379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في رفعه، وفي إسناده
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ كانَ إذا { قَرأَ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى } قالَ : سبحانَ ربِّيَ الأعلَى .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 2/47
الحُكم
صحيححسن

لا مزيد من النتائج