حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله وملائكته يصلون على الذين يصلون الصفوف ، ولا يصل عبد صفا إلا رفعه الله»· 16 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللَّهَ وملائكتَهُ يصلُّونَ على الَّذينَ يصلونَ الصُّفوفَ ولا يصلُ عبدٌ صفًّا إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً وذَرَت عليهِ الملائكةُ منَ البرِّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد ومنبع الفوائد · 2/94
الحُكم
ضعيف الإسنادفيه غانم بن أحوص قال الدارقطني‏ ‏ ليس بالقوي‏ ‏
إنَّ اللَّهَ وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على الَّذينَ يصِلونَ الصُّفوفَ ، ولا يصلُ عبدٌ صفًّا إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً وذرَّت عليهِ الملائِكَةُ منَ البِرِّ
المحدِّث
الهيتمي المكي
المصدر
الزواجر عن اقتراف الكبائر · 1/146
الحُكم
صحيح الإسنادلا بأس بإسناده
إنَّ اللهَ وملائِكتَهُ يُصلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصُّفوفَ ، ولا يَصِلُ عبدٌ صفًا ؛ إلَّا رَفعَهُ اللهُ به درجةً ، وذَرَّتْ عليه الملائكةُ من البِرِّ
الراوي
[أبو هريرة]
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب والترهيب · 262
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللَّهَ وملائِكَتَهُ يصلُّونَ على الَّذينَ يصلونَ الصُّفوفَ ، ولا يَصلُ عَبدٌ صفًّا إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً وذرَتْ عليهِ الملائِكَةُ منَ البِرِّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلا بأس بإسناده
إنَّ اللهَ وملائِكتَهُ يُصلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصُّفوفَ ، ولا يَصِلُ عبدٌ صفًا ؛ إلَّا رَفعَهُ اللهُ به درجةً ، وذَرَّتْ عليه الملائكةُ من البِرِّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الترغيب · 262
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللَّهَ وملائكتَهُ يصلُّونَ على الَّذينَ يصلونَ الصُّفوفَ ولا يصلُ عبدٌ صفًّا إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً وذَرَت عليهِ الملائكةُ منَ البرِّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه غانم بن أحوص قال الدارقطني‏ ‏ ليس بالقوي‏ ‏
حديث: إنَّ اللهَ عزَّ وجَلَّ وملائِكَتَه يُصَلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصُّفوفَ [، ولا يَصلُ عَبدٌ صفًّا إلَّا رفعَهُ اللَّهُ بِهِ درجةً وذرَتْ عليهِ الملائِكَةُ منَ البِرِّ] .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/354
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ محمد بن إسحاق الضبي، عَن أبي بدر شجاع بن الوليد، عَنه.
إنَّ اللهَ و ملائكتَه يُصَلُّونَ على الذين يَصِلُونَ الصفوفَ ، ولا يَصِلُ عبدٌ صَفًّا إلا رفعه اللهُ به درجةً ، وذَرَّتْ عليه الملائكةُ من البِرِّ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1667
الحُكم
ضعيفضعيف
إنَّ اللهَ وملائكتَه يصلُّون على الذين يَصلون الصفوفِ الأُوَلِ ، وما من خطوةٍ أحبُّ إلى اللهِ من خطوةٍ يمشيها العبدُ يصِلُ بها صفًّا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 507
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ اللَّهَ وملائِكتَه يصلُّونَ على الَّذينَ يَصِلونَ الصُّفوفَ الأُوَلَ وما من خُطوةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ من خُطوةٍ يمشيها العبد يصلُ بِها صفًّا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/235
الحُكم
صحيح[ لا ينزل عن درجة الحسن وقد يكون على شرط الصحيحين أو أحدهما]
إنَّ اللَّهَ وملائِكتَه يصلُّونَ على الَّذينَ يلونَ الصُّفوفَ الأولى وما من خُطوةٍ أحبُّ إلى اللَّهِ من خُطوةٍ يمشيها يصلُ بِها صفًّا .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 1/478
الحُكم
صحيح[حسن كما قال في المقدمة]
إنَّ اللهَ وملائكته يُصلُّونَ على الذين يَصِلون الصُّفوفَ ، ومن سدَّ فُرجةً رفعهُ اللهُ بها درجةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/516
الحُكم
ضعيف[فيه] إسماعيل بن عياش ضعيف في روايته عن الحجازيين وهذه منها
إنَّ اللهَ وملائِكَتَه يُصَلون على الَّذين يَصِلون الصُّفوفَ، ومَن سدَّ فُرجةً، رَفَعَه اللهُ بها دَرَجةً. .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
شرح ابن ماجه لمغلطاي · 3/622
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمختلف في إسناده
إنَّ اللَّهَ وملائِكتَهُ يُصَلُّونَ على الَّذينَ يَصِلونَ الصُّفوفَ، ومَن سدَّ فرجةً رفعَهُ اللَّهُ بِها درجةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 821
الحُكم
صحيحصحيح
إنَ اللهَ وملائكتَه يُصلُّونَ على الذين يَصِلون الصفوفَ و من سَدّ فُرجةً رفعَه اللهُ بها درجةً .
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2532
الحُكم
صحيحصحيح بمجموع طرقه
إنَّ اللهَ تعالى وملائِكَتَه يُصَلُّون على الذين يَصِلون الصُّفوفَ، ومَن سَدَّ فُرجةً رَفَعه اللهُ بها دَرَجةً .
الراوي
عائشة
المحدِّث
علاء الدين مغلطاي
المصدر
فيض القدير · 2/ 269
الحُكم
صحيحمختلف في إسناده لاختلاف حال رواية إسماعيل بن عياش

لا مزيد من النتائج