حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله يحب أن تقبل رخصه ، كما يحب العبد مغفرة ربه»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تُقبَلَ رُخَصُه كما يُحِبُّ العبدُ مغفرةَ ربِّه
الراوي
أبو الدرداء وأبو امامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط للطبراني · 5/155
الحُكم
ضعيفبهذا اللفظ باطل
إنَّ اللَّهَ يحبُّ أن تُقبَلَ رُخصُهُ ، كما يحبُّ العبدُ مَغفرةَ ربِّهِ
الراوي
أبو الدرداء و واثلة بن الأسقع و أبو أمامة الباهلي و أنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/147
الحُكم
ضعيفباطل بهذا اللفظ
إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ تُقْبَلَ رُخَصُهُ ، كما يُحِبُّ العبدُ مغفِرَةَ ربِّهِ
الراوي
أبو الدرداء و واثلة بن الأسقع و أنس بن مالك و أبو أمامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع الصغير وزيادته · 1713
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ اللَّهَ تعالى يحبُّ أن تقبلَ رخصُهُ كما يحبُّ العبدُ مغفرةَ ربِّهِ
المحدِّث
الألباني
المصدر
المسح على الجوربين · 76
الحُكم
ضعيف الإسنادإسناده ضعيف
إنَّ اللَّهَ يحبُّ أن تُقبَلَ رُخصُهُ ، كما يحبُّ العبدُ مَغفرةَ ربِّهِ .
الراوي
أبو الدرداء وواثلة بن الأسقع وأبو أمامة الباهلي وأنس بن مالك
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 1/147
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
إنَّ اللهَ يُحِبُّ أنْ تُقبَلَ رُخَصُه كما يُحِبُّ العبدُ مغفرةَ ربِّه .
الراوي
أبو الدرداء وأبو امامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/155
الحُكم
ضعيفلا يروى هذا الحديث عن هؤلاء الأربعة إلا بهذا الإسناد تفرد به إسماعيل بن عيسى
إنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أن تُقبَلَ رُخَصُه، كما يُحِبُّ العبدُ مغفرةَ رَبِّه. .
الراوي
أبو الدرداء وواثلة وأبي أمامة وأنس
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/384
الحُكم
ضعيفضعيف ولكن شواهده كثيرة
إِنَّ اللهَ تعالى يُحِبُّ أنْ تُقْبَلَ رُخَصُهُ ، كما يُحِبُّ العبدُ مغفِرَةَ ربِّهِ .
الراوي
أبو الدرداء وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك وأبو أمامة
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 1713
الحُكم
ضعيفموضوع
إنَّ اللَّهَ تعالى يحبُّ أن تقبلَ رخصُهُ كما يحبُّ العبدُ مغفرةَ ربِّهِ .
المحدِّث
الألباني
المصدر
المسح على الجوربين · 76
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ اللَّهَ يحبُّ أن تُقبَلَ رخصُهُ كما يحبُّ العبدُ مغفرتَهُ .
الراوي
أبو الدرداء وأبو أمامة وواثلة بن الأسقع وأنس بن مالك
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن يزيد ضعفه أحمد وغيره
إنَّ اللهَ تبارَك وتعالى يحبُّ أن تُقبَلَ رُخَصُه كما يحبُّ أن تُقبَلَ عزائِمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/207
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معمر بن عبد الله الأنصاري لا يتابع على رفعه وروي موقوفا وهو أولى
إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن تُقبَلَ رُخَصُه، كما يُحِبُّ أن تُؤتى عَزائِمُه. .
الراوي
عبد الله بن عمر
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 2782
الحُكم
ضعيف[حكى فيه الخلافَ على موسى بنِ عُقبةَ والدَّراوَرديِّ، ثُمَّ قال]: رواه يحيى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، ويحيى بنُ أيُّوبَ المِصريُّ، وعبدُ اللهِ بنُ جَعفَرٍ المَدَنيُّ، عن عُمارةَ بنِ غَزيَّةَ، عن حربِ بنِ قيسٍ، وهو الصَّوابُ.
إنَّ اللهَ يُحِبُّ أن تُقبلَ رُخَصُه كما يُحِبُّ أن تُؤْتَى عزائمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 3/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] معمر الأنصاري قال العقيلي لا يتابع على رفع حديثه لكن قد تابعه مسكين بن بكير ولكن الطريق إليه لا تصح
إنَّ اللهَ تعالَى يُحِبُّ أن تُقبَلَ رُخَصُه كما يُحِبُّ أن تُؤتَى عزائمُه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/119
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يروه مرفوعا عن شعبة إلا معمر
إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يحبُّ أن تُقبَلَ رخصُهُ كما يحبُّ أن تؤتَى عزائمُهُ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه معمر بن عبد الله الأنصاري قال العقيلي‏‏ لا يتابع على رفع حديثه‏‏

لا مزيد من النتائج