حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الله - عز وجل - أبى علي لمن قتل مؤمنا»· 12 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أبى على من قتل مؤمنًا قالها ثلاثَ مراتٍ .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2/303
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات غير بشر الليثي
من قتل مؤمنًا مُتعمِّدًا فقد كفر باللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 4/2361
الحُكم
ضعيفغير محفوظ
بيْنما رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَخطُبُ إذْ قال القائلُ: يا رسولَ اللهِ، واللهِ ما قال الذي قال إلَّا تَعَوُّذًا مِنَ القتلِ -فذَكَرَ قِصَّتَه-، فأَقْبَلَ عليه رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ تُعرَفُ المَساءةُ في وَجْهِه، ثمَّ قال: إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ أَبَى علَيَّ مَن قَتَلَ مؤْمِنًا. قالها ثلاثَ مرَّاتٍ. .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 17008
الحُكم
صحيحصحيح بشواهده
إنَّ اللهَ أبى علَيَّ فيمن قَتَل مُؤمِنًا ثلاثًا .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
العراقي
المصدر
فيض القدير · 2/ 197
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ أبَى عليَّ فيمَن قتَل مؤمِنًا. ثلاثًا. .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 3/255
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
بَيْنَما رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ يَخطُبُ إذ قالَ القائِلُ: يا رَسولَ اللهِ، واللهِ ما قالَ الَّذي قالَ إلَّا تَعَوُّذًا مِن القَتْلِ، فذَكَرَ قِصَّتَه، فأَقبَلَ عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وعلى آلِه وسلَّمَ تُعرَفُ المَساءةُ في وَجْهِه، ثُمَّ قالَ: «إنَّ اللهَ عَزَّ وجَلَّ أبى علَيَّ مَن قَتَلَ مُؤمِنًا»، قالَها ثَلاثَ مَرَّاتٍ. .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 2/40
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ اللهَ أبى عليَّ مَن قَتَلَ مؤمنًا. قالَها ثلاثًا .
الراوي
عقبة بن مالك
المحدِّث
الذهبي
المصدر
الكبائر للذهبي · 98
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهعلى شرط مسلم
لمَّا نزلت الآياتُ الموجِباتُ, الَّتي أوجب اللهُ تعالَى النَّار لمن عمِل بها . يعني قولَه : {لَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} الآيةَ : {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا} {إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَى ظُلْمًا} ونحوَها ، كنَّا نشهدُ على من يعملُ شيئًا من هذا أنَّ له النَّارَ ، حتَّى نزلت : ?إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء? فلمَّا أُنزِلت كففنا عن الشَّهادةِ, فلم نشهَدْ أنَّهم في النَّارِ ، وخفَّفنا عليهم لما أوجب اللهُ عزَّ وجلَّ لهم ، فقال مقاتلٌ : قال عليُّ بنُ أبي طالبٍ رضِي اللهُ تعالَى عنه : الفقيهُ من لم يُوئِسْ النَّاسَ من رحمةِ اللهِ تعالَى ، ولم يُرخِّصْ لهم في معاصي اللهِ عزَّ وجلَّ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/262
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث مقاتل وزيد
من سَرَّ مُؤمِنًا فإنَّما يَسُرُّ اللهَ عزَّ وجَلَّ، ومن عَظَّم مُؤمِنًا فإنَّما يُعَظِّمُ اللهَ عزَّ وجَلَّ، ومن أكرَمَ مُؤمِنًا فإنَّما يُكرِمُ اللهَ عزَّ وجَلَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
العقيلي
المصدر
الضعفاء الكبير · 4/29
الحُكم
ضعيفباطل لا أصل له
مَنْ أكرَمَ مؤمنًا فإنما يكرِمُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ومن سرَّ مؤمنًا فكأنما يسرُّ اللهَ ومن عظَّم مؤمنًا فإنما يُعظِّمُ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 2/297
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن إسحاق يضع الحديث على الثقات لا يجوز الاحتجاج به
من سرَّ مؤمنًا فإنَّما يسُرُّ اللهَ عزَّ وجلَّ ، ومن عظَّم مؤمنًا فإنَّما يُعظِّمُ اللهَ عزَّ وجلَّ ، ومن أكرم مؤمنًا فإنَّما يُكرِمُ اللهَ تعالَى .
الراوي
أبو بكر الصديق
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/66
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب من حديث الأوزاعي عن هارون
عن أبي هُرَيْرَةَ عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في قولِه عزَّ وجلَّ {وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ} [النساء: 93] قال: إنْ جازاه .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/270
الحُكم
ضعيفلم يرو هذا الحديث عن محمد بن سيرين إلا الحجاج بن الأسود ولا رواه عن الحجاج إلا العلاء بن ميمون تفرد به محمد بن جامع

لا مزيد من النتائج