«إن الله - عز وجل - حبس عن أهل مكة الفيل : :»· 3 نتيجة

إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حَبسَ عن أَهْلِ مَكَّةَ الفيلَ قالَ: فلا يَلتقِطُ ضالَّتَها إلَّا مُنشِدٌ

لمَّا فتحَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ على رسولِهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ مَكَّةَ، قتَلَت هُذَيْلٌ رَجلًا من بَني ليثٍ بقتيلٍ كانَ لَهُم في الجاهليَّةِ، فقامَ إليهِ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ، فقالَ: إنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ حبسَ عن أَهْلِ مَكَّةَ الفِيلَ، وسلَّطَ عليهِم رسولَهُ والمؤمنينَ، وإنَّها لا تَحلَّ لأحدٍ كانَ قَبلي، ولا تحلُّ بَعدي، وإنَّما أُحلَّت لي سَاعَتينِ من نَهارٍ، وإنَّها ساعتيَّ هذِهِ حَرامٌ لا يُعضَدُ شجرُها، ولا يُختَلى شوكُها، ولا يلتَقِطُ ساقِطَها إلَّا المنشِدُ

إنَّ خزاعةَ قتلوا رجلًا من بني لَيثٍ . عامَ فتحِ مكةَ . بقتيلٍ منهم قتلوه . فأخبر بذلك رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ . فركب راحلتَه فخطب فقال : " إنَّ اللهَ عزَّ وجلَّ حبس عن مكةَ الفيلَ . وسلَّط عليها رسولَه والمؤمنين . ألا وإنها لم تحِلَّ لأحدٍ قبلي ولن تحلَّ لأحدٍ بعدي . ألا وإنها أُحِلَّتْ لي ساعةٌ من النهارِ . ألا وإنها ، ساعتي هذه ، حرامٌ . لا يُخبَطُ شوكُها ولا يُعضدُ شجرُها . ولا يلتقطُ ساقطتَها إلا مُنشِدٌ . ومن قتل له قتيلٌ فهو بخيرِ النَّظَرينِ . إما أن يعطى ( يعني الدِّيةَ ) ، وإما أن يقادَ ( أهلُ القتيلِ ) " قال : فجاء رجلٌ من أهلِ اليمنِ يقال له أبو شاهٍ فقال : اكتبْ لي . يا رسولَ اللهِ ! فقال " اكتبوا لأبي شاهٍ " . فقال رجلٌ من قريشٍ : إلا الإذْخِرَ . فإنا نجعلُه في بيوتِنا وقبورِنا . فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ : " إلا الإذْخِرَ " .