حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن المؤمنين عجلوا الخوف في الدنيا فأمنهم الله يوم القيامة ، وإن المنافقين أخروا»· 15 نتيجة

الترتيب:
أهلُ الجوعِ في الدُّنيا هُم الذينَ يَقبِضُ اللَّهُ أرواحَهم، وهُم الذينَ إذا غابوا لم يُفتَقدوا، وإن شَهِدوا لم يُعرَفوا، أخفياءُ في الدُّنيا، مَعروفونَ في السَّماءِ، إذا رَآهُم الجاهِلُ ظَنَّ بهِم سُقمًا، وما بهِم سُقمٌ إلَّا الخَوفُ مِن اللَّهِ، يَستَظِلُّونَ يَومَ القيامةِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
تمهيد الفرش · 91
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب، وله شاهد
قال اللهُ عزَّ وجلَّ: وعِزَّتي وجَلالي، لا أجمَعُ على عَبدي خَوفينِ، ولا أجمَعُ له أمنَينِ؛ إنْ أمِنَني في الدُّنيا أخَفْتُه يومَ القيامةِ، وإنْ خافَني في الدُّنيا، أمَّنْتُه يومَ القيامةِ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج منهاج القاصدين · 305
الحُكم
صحيحسنده حسن
أهلُ الجوعِ في الدُّنيا هُم الذينَ يَقبِضُ اللَّهُ أرواحَهُم، وهُم الذينَ إذا غابوا لم يُفقَدوا، وإذا شَهِدوا لم يُعرَفوا، أخفياءُ في الدُّنيا، مَعروفونَ في السَّماءِ، إذا رَآهُم الجاهِلُ ظَنَّ بهِم سُقمًا، وما بهِم سُقمٌ إلَّا الخَوفُ مِن اللَّهِ، يَستَظِلُّونَ يَومَ القيامةِ يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلُّه. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
السيوطي
المصدر
بزوغ الهلال · 162
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن سعيد أبو سلمة الدمشقي، قال أبو حاتم: مجهول، وقال الدارقطني: مكنر الحديث. وقال الذهبي: ضعفوه. وله شاهد
إنَّ أثقَلَ شيءٍ يوضَعُ في ميزانِ المُؤمِنينَ يومَ القيامةِ خُلُقٌ حَسَنٌ، وإنَّ اللهَ يُبغِضُ الفاحِشَ البَذيَّ. .
الراوي
أبو الدرداء
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 3496
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يعلى بن مملك لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات
أطولُ النَّاسِ جُوعًا يومَ القيامةِ أكثرُهم شِبَعًا في الدُّنيا وأطولُ النَّاسِ يومَ القيامةِ صَمْتًا أكثرُهم جَشَأً في الدُّنيا وأبعدُ النَّاسِ مِنَ اللهِ يومَ القيامةِ القاصُّ الَّذي يُخالِفُ إلى غيرِ ما يأمُرُ به وشِرارُ أمَّتي مَن يلي القضاءَ إنِ اشتَبه عليه لم يُشاوِرْ وإنْ أصاب بَطِرَ وإنْ غضِب عنَّفَ وكاتِبُ الشَّرِّ كالعاملِ به .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/250
الحُكم
ضعيفمنكر
أطولُ الناسِ جُوعا يومَ القيامةِ أكثرهم شِبَعا في الدنيا ، وأطولُ الناس يومَ القيامةِ صَمتًا أكثرهُم جَشّأ في الدنيا ، وأبْعَد الناسِ من اللهِ يوم القيامةِ القاصّ الذي يخالفُ إلى غَيْرِ ما يُأْمَر بهِ ، وشرارُ أمّتِي من يلي القضاءَ ، إن اشْتَبَه عليهِ لم يُشاوَرْ وإن أصابَ بَطَر وإن غضبَ عَنّف ، وكاتبُ الشرِّ كالعاملِ بهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/418
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن بكر السكسكي له مناكير عن الثقات
قال اللهُ عزَّ وجلَّ لا أجمعُ على عبدي خوفينِ ولا أجمعُ له أمنينِ فإنْ خافني في الدنيا أمَّنْتُه يومَ القيامةِ وإنْ أمَّنَني في الدنيا أخفْتُه يومَ القيامةِ .
الراوي
نبيط بن شريط الأشجعي
المحدِّث
الذهبي
المصدر
نسخة نبيط · 36
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أحمد بن إسحاق بن إبراهيم بن نبيط بن شريط روى عن أبيه عن جده بنسخة فيها بلايا لا يحل الاحتجاج به فهو كذاب
قال اللهُ عزَّ وجلَّ : وعزَّتي لا أجمعُ على عبدي خوفيْنِ ولا أجمعُ له أمنيْنِ : فإن أَمِنَنِي في الدنيا أخفتُه يومَ القيامةِ وإن خافني في الدنيا أمَّنتُه يومَ القيامةِ . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 4/198
الحُكم
صحيحروي عن الحسن مرسلا
إنَّ الدُّنيا حُلوةٌ خَضِرةٌ، وإنَّ رِجالًا يَتَخَوَّضونَ في مالِ اللهِ بغَيرِ حَقٍّ، لَهمُ النَّارُ يَومَ القيامةِ .
الراوي
خولة بنت ثامر الأنصارية
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27318
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط البخاري
إنَّ الدُّنيا خَضِرةٌ حُلوةٌ وإنَّ رجالًا يَتخوَّضونَ في مالِ اللَّهِ ورسولِهِ بغَيرِ حقٍّ لَهُمُ النَّارُ يومَ القيامةِ .
الراوي
خولة بنت ثامر
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
الأمالي المطلقة · 179
الحُكم
صحيحصحيح
يا أيُّها النَّاسُ إنَّ أنجاكم يومَ القيامةِ من أهوالِها ومواطنِها أكثرُكم عليَّ صلاةً في دارِ الدُّنيا ، إنَّه قد كان في اللهِ وملائكتِه كفايةٌ ، إذ يقولُ : { إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ } الآيةَ [ الأحزاب : 56 ] فأمر بذلك المؤمنين ليثيبَهم عليه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
السخاوي
المصدر
القول البديع · 178
الحُكم
ضعيفسنده ضعيف جدا
أخذَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ بيدِ عليٍّ فقالَ هذا أوَّلُ من آمنَ بي وَ هذا أوَّلُ من يصافِحُني يومَ القيامةِ وَهذا الصِّدِّيقُ الأَكبرُ وَهذا فاروقُ هذِه الأمَّةِ يفرَّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ وَهذا يَعسوبُ المؤمنينَ والمالُ يَعسوبُ المنافقينَ .
الراوي
أبو ذر وسلمان
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
در السحابة · 140
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمر بن سعيد المصري وفيه ضعف
ستَكون بَعدي فِتنةٌ، فإذا كان ذَلك فالْزَموا علِيَّ بنَ أبي طالبٍ؛ فإنَّه أوَّلُ مَن يَراني، وأوَّلُ مَن يُصافِحُني يومَ القيامَةِ، هوَ الصِّدِّيقُ الأكبرُ، وهو فاروقُ هَذه الأمَّةِ، يُفرِّقُ بينَ الحقِّ والباطلِ، وهو يَعْسوبُ المُؤمنينَ، والمالُ يَعْسوبُ المُنافِقينَ. .
الراوي
أبو ليلى الغفاري
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستيعاب في معرفة الأصحاب · 4/307
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه إسحاق بن بشر ممن لا يحتج بنقله إذ انفرد لضعفه ونكارة حديثه
عجلوا صلاةَ العصرِ في يومِ الغيمِ .
الراوي
عبدالعزيز بن رفيع
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 2/79
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده قوي مع إرساله
خطَب رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فحمِد اللهَ وأثنى عليه ثمَّ قال إنَّ الدُّنيا حُلْوةٌ خَضِرةٌ وإنَّ اللهَ مُسْتَخْلِفُكم فيها فناظرٌ كيف تعمَلون فاحذَروا الدُّنيا واحذَروا النِّساءَ ألَا وإنَّ لكلِّ غادِرٍ لواءً يومَ القيامةِ عندَ اسْتِه .
الراوي
أبو بكرة نفيع بن الحارث
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 10/249
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه عمرو بن عبيد وهو متروك‏‏

لا مزيد من النتائج