حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن المؤمن إذا كان في صلاته فإنما يناجي ربه ، فلا يبزقن بين يديه ولا عن يمينه ،»· 14 نتيجة

الترتيب:
إنَّ المُؤمِنَ إذا كان في الصَّلاةِ فإنَّما يُناجي رَبَّه، فلا يَبزُقَنَّ بينَ يَدَيه، ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن يَسارِه، أو تَحتَ قدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 413
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كان أحدُكم في صلاتِه ، فإنَّه يناجِي ربَّه عزَّ وجلَّ ، فلا يبزُقنَّ بين يدَيْه ولا عن يمينِه ، ولكن عن يسارِه وتحت قدمِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 2/389
الحُكم
صحيحصحيح متفق عليه [أي:بين العلماء]
إنَّ أحدَكم إذا كان في صلاتِه ، فإنَّه يُناجي ربَّه ، فلا يبزُقنَّ بين يدَيْه و لا عن يمينِه ، و لكن عن يسارِه ، و تحتَ قدَمِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1541
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان في الصَّلاةِ فإنَّه يُناجي رَبَّه، فلا يَبزُقَنَّ بينَ يَدَيه، ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن شِمالِه تَحتَ قدَمِه اليُسرى. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1214
الحُكم
صحيح[صحيح]
«إذا كان أحَدُكُم في صَلاةٍ فإنَّه يُناجي رَبَّه، فلا يَبزُقَنَّ -قال حَجَّاجٌ:- يَبصُقَنَّ بَينَ يَدَيه، ولا عَن يَمينِه، ولَكِن عَن شِمالِه وتَحتَ قدَمِه». .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12809
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إذا كان أحَدُكم في الصَّلاةِ فإنَّه يُناجي ربه، فلا يَبْزُقَنَّ -قال: قال حَجَّاجٌ: فلا يَبْصُقَنَّ- بيْن يَدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولكن عن شِمالِه تحتَ قَدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13889
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
اعتَدِلوا في السُّجودِ، ولا يَبسُطْ ذِراعَيه كالكَلبِ، وإذا بَزَقَ فلا يَبزُقَنَّ بينَ يَدَيه ولا عن يَمينِه؛ فإنَّه يُناجي رَبَّه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 532
الحُكم
صحيح[صحيح]
سَمِعتُ قَتادةَ يُحَدِّثُ عن أنَسِ بنِ مالِكٍ، قال: قال رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: إذا كانَ أحَدُكُم في الصَّلاةِ؛ فإنَّه يُناجي رَبَّه، فلا يَبزُقَنَّ بينَ يَدَيه، ولا عن يَمينِه، ولَكِن عن شِمالِه تَحتَ قدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 551
الحُكم
صحيح[صحيح]
إذا كان أحدُكم في صلاتِه فلا يتفُلْ عن يمينِه ولا بينَ يدَيْه فإنَّه يُناجي ربَّه ولكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 2267
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إذا كان أحَدُكم في صَلاتِه فإنَّه يُناجي ربَّه، فلا يَتْفُلَنَّ بيْن يَدَيهِ، ولا عن يمينِه، ولْيَتْفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 14099
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إن أحدَكم إذا قام في صلاتِه فإنه يُناجي ربَّه ، و إنَّ ربَّه بينَه و بين القبلةِ ، فلا يبزُقنَّ أحدُكم قِبَلَ قبلتِه ، و لكن عن يسارِه أو تحتَ قدمِه .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 1537
الحُكم
صحيحصحيح
إذا كان أحَدُكم في صَلاةٍ فإنَّه يُناجي ربَّه، فلا يَتْفُلَنَّ بيْن يدَيهِ، ولا عن يَمينِه، ولْيَتْفُلْ عن يَسارِه، أو تحتَ قَدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 13953
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
إنَّ العبدَ إذا قام في صلاتِه فإنَّه يناجي ربَّه، وإنَّ ربَّه بينه وبَينَ القِبلةِ، فلا يَبزُقَنَّ أحدُكم قِبَلَ قِبلتِه، ولكِنْ عن يسارِه أو تحتَ قدَمِه .
المحدِّث
المقبلي
المصدر
المصابيح في الأحاديث المتواترة · 596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمتواتر معنى [كما قال في المقدمة]
اعتَدِلوا في السُّجودِ ولا يَبسُطْ أحَدُكُم ذِراعَيه كالكَلبِ، ولا يَبزُقْ بَينَ يَدَيه، ولا عَن يَمينِه؛ فإنَّما يُناجي رَبَّه، ولَكِن عَن يَسارِه أو تَحتَ قدَمِه. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 12991
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين

لا مزيد من النتائج