حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن المؤمن يخرج نفسه رشحا ، وإن الكافر يخرج نفسه في شدقه كما يخرج نفس الحمار»· 15 نتيجة

الترتيب:
لَقِّنوا مَوتاكم : لا إلهَ إلا اللهُ ، فإنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رَشْحًا ، و نفسُ الكافرِ تخرج من شِدْقِه كما تخرج نفْسُ الحمارِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2151
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
لقِّنوا موتَاكم لا إِلهَ إلا اللهُ ، فإنَّ نفسَ المُؤمِنِ تَخرُجُ رشْحًا ، و نفسُ الكافرِ تَخرُجُ من شِدْقِه ، كما تخرُجُ نفسُ الحِمارِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الجامع · 5149
الحُكم
صحيححسن
لقِّنوا موتاكم لا إلهَ إلَّا اللَّهُ فإنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رشْحًا ونفسُ الكافرِ تخرجُ من شدقِهِ كما تخرجُ نفسُ الحمارِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/326
الحُكم
صحيحإسناده حسن‏‏
حديثُ عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم: تخرُجُ نَفسُ المُؤمنِ رَشحًا، وإنَّ نَفسَ الفاجِرِ تخرُجُ مِن شِدقِه كما تخرُجُ نَفسُ الحمارِ. .
الراوي
عبد الله بن مسعود
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
علل الدارقطني · 777
الحُكم
ضعيفيرويه أبو مُعاويةَ، ووَكيعٌ، وابنُ عُيَينةَ، ومُحمَّدُ بنُ عُبَيدٍ، عن الأعمَشِ، عن إبراهيمَ، عن علقَمةَ، عن عبدِ اللهِ موقوفًا. ورواه القاسِمُ بنُ مُطيِّبٍ، كوفيٌّ ثِقةٌ، عن الأعمَشِ بهذا الإسنادِ مرفوعًا. ورفَعه حُسامُ بنُ مِصَكٍّ، عن أبي مَعشَرٍ، عن إبراهيمَ، عن عَلقَمةَ، عن عبدِ اللهِ أيضًا، والموقوفُ أصَحُّ.
إنَّ نفسَ المؤمنِ تخرجُ رشحًا وإنَّ نفسَ الكافرِ تسيلُ كما تخرجُ نفسُ الحمارِ وإنَّ المؤمنَ ليعملُ الخطيئةَ فيشدَّدُ بها عليهِ عندَ الموتِ ليكفَّرَ بها وإنَّ الكافرَ ليعملُ الحسنةَ فيسهَّلُ عليهِ عندَ الموتِ ليجزى بها .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/329
الحُكم
ضعيففيه القاسم بن مطيب وهو ضعيف
إنَّ نَفْسَ المُؤمِنِ تخرُجُ رَشْحًا ولا أُحِبُّ موتًا كمَوْتِ الحِمارِ قيل وما مَوْتُ الحِمارِ قال مَوْتُ الفَجْأةِ قال ورُوحُ الكافِرِ تخرُجُ مِن أشداقِه .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 6/94
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي معشر إلا حسام بن مصك تفرد به مسلم بن إبراهيم
نفسُ المؤمنِ تخرجُ رشحًا ولا أحبُّ موتًا كموتِ الحمارِ قيلَ وما موتُ الحمارِ قالَ موتُ الفجأةِ قالَ وروحُ الكافرِ تخرجُ من أشداقِهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/328
الحُكم
ضعيففيه حسام بن مصك وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم ذَكَرَ الدَّجالَ فقالَ إنْ يخرُجْ وأنَا فِيكُمْ فأَنَا حَجِيجُكم وإنَّ يخرجْ ولسْتُ فيكم فكُلُّ امرئٍ حَجِيجُ نفسِهِ واللهُ خَلِيفَتِي على كلِّ مسلمٍ .
الراوي
جبير بن نفير
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 7/351
الحُكم
صحيحفيه عبد الله بن صالح كاتب الليث وقد وثق وضعفه جماعة وبقية رجاله رجال الصحيح‏‏
ليسَ أحدٌ أشدَّ على الدَّجَّالِ من بني تميمٍ ، وقالَ : لا يخرُجُ حتَّى لا يَكونَ شيءٌ أحبَّ إلى المؤمنِ خروجًا من نفسِهِ .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 7/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتفرد به مصعب عن الثوري
إنَّ ربَّكم أنذرُكم ثلاثًا : الدُّخانُ يأخذُ المؤمِنُ كالزُّكْمَةِ ، ويأخذُ الكافرُ فينتفخُ حتَّى يخرُجَ من كلِّ مَسْمَعٍ منهُ ، والثَّانيةُ الدابَّةُ ، والثَّالثةُ الدَّجَّالُ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
تفسير القرآن العظيم · 7/235
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
«إنَّ رَبَّكم أنذَرَكم ثلاثًا: الدُّخانُ يأخُذُ المؤمِنَ كالزَّكمةِ، ويأخُذُ الكافِرَ فينتَفِخُ حتى يخرُجَ مِن كُلِّ مَسمَعٍ منه، والثَّانيةُ: الدَّابَّةُ، والثَّالِثةُ: الدَّجَّالُ» .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
محمد ابن يوسف الصالحي
المصدر
سبل الهدى والرشاد · 9/336
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد، له شواهد.
إنَّ ربَّكم أنذرَكم ثلاثًا الدُّخانَ يأخذُ المؤمِنَ منه كالزَّكمةِ ويأخذُ الكافرَ فينفخَ حتى يخرجَ من كلِّ مسمَعٍ منْهُ والثَّانية الدَّابَّةُ والثَّالثةُ الدَّجَّالُ .
الراوي
أبو مالك الأشعري
المحدِّث
السيوطي
المصدر
الدر المنثور · 13/267
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أقرُّوا بالإيمانِ وتسمَّوا بِهِ فإنَّهُ كما لا يُخرجُ العملُ الصَّالحُ المشرِكَ من شرْكِهِ كذلِكَ لا يخرجُ العملُ السيِّءُ المؤمنَ من إيمانهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري وعبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 6/376
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغير محفوظ
أقِرّوا بالإيمانَ وتمسّكوا بهِ ، فإنه كما لا يُخرجُ العملُ الصالحُ المشركَ من شركِهِ ، كذلكَ لا يُخرجُ العملُ السِيّئ المؤمنَ من إيمانهِ .
الراوي
أبو ذر الغفاري وعبادة بن الصامت
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
ذخيرة الحفاظ · 1/439
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] العلاء بن كثير ليس بشيء ومكحول لم يدرك أبا ذر وعبادة بن الصامت
أَقِرُّوا بالإيمانِ، وتَسَمَّوا به؛ فإنَّه كما لا يُخرِجُ العَمَلُ الصَّالِحُ المُشرِكَ مِن شِرْكِه، كذلك لا يُخرِجُ العَمَلُ السِّيِّئُ المُؤمِنَ مِن إيمانِه. .
الراوي
أبو ذر وعبادة بن الصامت
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 1/ 79
الحُكم
ضعيف[فيه] العلاء بن كثير منكر الحديث ضعيف، ولا يصح أيضا سماع مكحول عن عبادة، ولا من أبي ذر رضي الله عنهما

لا مزيد من النتائج