حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن المغيرة بن شعبة أجل العنين سنة»· 15 نتيجة

الترتيب:
عنِ المُغيرةِ أنه أجَّل العِنِّينَ سنةً .
الراوي
أبو حنظلة النعمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/325
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده رجاله كلهم ثقات رجال مسلم غير أبي حنظلة هذا فلم أعرفه
عن عمرَ وعثمانَ وابنِ مسعودٍ والمغيرةِ بنِ شعبةِ : أنَّ العِنِّينَ يُؤجَّلَ سنةً .
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1911
الحُكم
صحيحصحيح عن ابن مسعود فقط
عن عمرَ أنه أجلَّ العِنِّينَ سنةً .
المحدِّث
ابن الملقن
المصدر
خلاصة البدر المنير · 2/200
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي اتصاله نظر
عن عُمَرَ: أنَّه أجَّل العِنِّينَ سنةً. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 9 / 114
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عن المغيرةِ بنِ شعبة أنه يؤجَّلُ سنةً ثم يفرّق بينهما ولها الصداقُ وعليها العِدَّةُ .
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 10/59
الحُكم
ضعيفلا يصح
عَن المغيرةِ بنِ شُعبةَ قالَ : صارت سُنَّةً للمُسافرِ ثلاثةَ أيَّامٍ ولياليهِنَّ وَلِلْمُقيمِ يومٌ وليلَةً في المسحِ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 2/88
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
حَديثُ مُحمَّدِ بنِ عَوْفٍ الحِمْصيُّ، عن أبي تَقيٍّ عَبْدِ الحَميدِ بنِ إبْراهيمَ، عن عَبْدِ اللهِ بنِ سالِمٍ، عن الزُّبَيْديِّ، عن الزُّهْريِّ، عن عبَّادِ بنِ زِيادٍ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّ مُحمَّدَ بنَ إسْماعيلَ أَخبَرَه، عن حَمْزةَ بنِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّهما سَمِعا المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ: أنَّه سارَ معَ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في غَزْوةِ تَبوكَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَبَرَّزَ وتَوَضَّأَ ومَسَحَ على خُفَّيه...، وذَكَرَ الحَديثَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 173
الحُكم
لم يُحكَمْ عليههذا خَطَأٌ؛ إنَّما هو: إسْماعيلُ بنُ مُحمَّدِ بنِ سَعْدٍ، بَدَلَ مُحمَّدِ بنِ إسْماعيلَ.
عن المغيرةِ بنِ شعبةِ : أنَّ الطاعونَ لمَّا وقع ، قال المغيرةُ بنُ شعبةَ : إنَّ هذا العذابَ قد وقع فاخرجوا عنه . قال : فذكرتُه لأبي موسى فقال : لكن العبدَ الصالحَ أبو بكرٍ – يعني الصديقَ – قال : الَّلهمَّ طعنا وطاعونا في مرضاتِك .
الراوي
أبو موسى الأشعري
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
بذل الماعون · 168
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ أنه قال يُؤجلُ العِنِّينُ سنةً فإن جامع وإلا فُرِّق بينهما .
الراوي
حصين بن قبيصة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 6/324
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط مسلم سوى قبيصة هو ثقة
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ثَوْرِ بنِ يَزيدَ، عن رَجاءِ بنِ حَيْوةَ، عن كاتِبِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَوَضَّأَ، فمَسَحَ أَسفَلَ الخُفِّ وأَعْلاه"]. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 78
الحُكم
ضعيف[رَواه الوَليدُ هكذا، ورَواه غَيْرُه]، ولم يَذكُرِ المُغيرةَ، وأَفسَدَ هذا الحَديثُ [حَديثَ] الوَليدِ؛ وهذا أَشبَهُ، واللهُ أَعلَمُ.
حَديثٌ رَواه الوَليدُ بنُ مُسلِمٍ، عن ثَوْرِ بنِ يَزيدَ، عن رَجاءِ بنِ حَيْوةَ، عن كاتِبِ المُغيرةِ ابنِ شُعْبةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ؟ [يَقصِدُ حَديثَ: "أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ تَوَضَّأَ، فمَسَحَ أَسفَلَ الخُفِّ وأَعْلاه"]. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 78
الحُكم
ضعيف[رَواه الوَليدُ هكذا، ورَواه غَيْرُه]، ولم يَذكُرِ المُغيرةَ، وأَفسَدَ هذا الحَديثُ [حَديثَ] الوَليدِ؛ وهذا أَشبَهُ، واللهُ أَعلَمُ.
حَديثٌ رَواه مالِكُ بنُ أَنَسٍ، عن ابنِ شِهابٍ، عن عبَّادِ بنِ زِيادِ -مِن وَلَدِ المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ- عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ: أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ ذَهَبَ لحاجتِه في غَزْوةِ تَبوكَ، قالَ المُغيرةُ: فذَهَبْتُ معي بماءٍ، فجاءَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ، فسَكَبْتُ عليه، فغَسَلَ وَجْهَه ويَدَيه، ومَسَحَ برَأسِه، ومَسَحَ على الخُفَّينِ. .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 182
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهوَهِمَ مالِكٌ في هذا الحَديثِ، في نَسَبِ عبَّادِ بنِ زِيادٍ، وليس هو مِن وَلَدِ المُغيرةِ، ويُقالُ له: عبَّادُ بنُ زِيادِ بنِ أبي سُفْيانَ، وإنَّما هو: عبَّادُ بنُ زِيادٍ، عن عُرْوةَ وحَمْزةَ ابنَي المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ.
عنْ عبدِ اللهِ بنِ مسعودٍ قال يُؤَجَّلُ الْعِنِّينُ سَنَةً فإنْ وَصَلَ إِلَيْهَا وَإِلَّا فُرِّقَ بَيْنَهُمَا وَلَها الصَّداقُ .
الراوي
[حصين بن قبيصة]
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 4/304
الحُكم
صحيحرجاله رجال الصحيح خلا حصين بن قبيصة وهو ثقة
حَديثٌ رَواه ابنُ فُضَيلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في المَسْحِ على الخُفَّينِ. [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَمسَحُ أحَدُنا على الخُفَّينِ؟ قالَ: «نَعمْ، إذا أَدخَلَهما وهما طاهِرتانِ»] ورَواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، عن حُصَينٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ؛ سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ. وقالَ غَيْرُه: عن حُصَينٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ. ورَواه عَبْثَرٌ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ وسَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن المُغيرةِ: بلا عُرْوةَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو زرعة الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 8
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأنا إلى حَديثِ الشَّعْبيِّ بلا عُرْوةَ أَميَلُ؛ إذ كانَ للشَّعْبيِّ أصْلٌ في المَسْحِ.
حَديثٌ رَواه ابنُ فُضَيْلٍ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ في المَسْحِ على الخُفَّينِ، [يَقصِدُ حَديثَ: قُلْتُ: يا رَسولَ اللهِ، أَيَمسَحُ أحَدُنا على الخُفَّينِ؟ قالَ: «نَعمْ، إذا أَدخَلَهما وهُما طاهِرتانِ»] ورواه ابنُ عُيَيْنةَ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ، عن عُرْوةَ بنِ المُغيرةِ، عن أبيه، عن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسَلَّمَ. ورَواه زائِدةُ بنُ قُدامةَ، عن حُصَينٍ، عن سَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ: سَمِعَ المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ. وقالَ غَيْرُه: عن حُصَينٍ، عن أبي سُفْيانَ، عن المُغيرةِ بنِ شُعْبةَ. ورَواه عَبْثَرٌ، عن حُصَينٍ، عن الشَّعْبيِّ وسَعْدِ بنِ عُبَيْدةَ، عن المُغيرةِ؛ بلا عُرْوةَ؟ .
الراوي
المغيرة بن شعبة
المحدِّث
أبو حاتم الرازي
المصدر
علل ابن أبي حاتم · 8
الحُكم
ضعيفليس لأبي سُفْيانَ مَعنًى. ورَواه هُشَيمُ، عن حُصَينٍ، عن سالِمِ بنِ أبي الجَعْدِ وأبي سُفْيانَ: سَمِعا المُغيرةَ بنَ شُعْبةَ.

لا مزيد من النتائج