«إن الميت إذا وضع في قبره ، إنه ليسمع خفق نعالهم إذا انصرفوا .»· 13 نتيجة

إنَّ الميتَ إذا وُضِعَ في قبرِهِ ، إنهُ ليسمعُ خفقَ نعالِهمْ إذا انصَرفوا . وفي روايةٍ : إنَّ العبدَ إذا وُضعَ في قبرِهِ ، وتَولى عنهُ أصحابُهُ

إنَّهُ ليسمعُ خفقَ نعالِهم [يعني حديث: إنَّ المَيِّتَ إذا وُضِعَ في قَبْرِهِ، إنَّه لَيَسْمَعُ خَفْقَ نِعالِهِمْ إذا انْصَرَفُوا. وفي رواية : إنَّ العَبْدَ إذا وُضِعَ في قَبْرِهِ وتَوَلَّى عنْه أصْحابُهُ.] .

إنَّ المَيِّتَ إذا وُضِعَ في قَبرِه إنَّه لَيَسمَعُ خَفقَ نِعالِهم إذا انصَرَفوا. وفي روايةٍ: إنَّ العَبدَ إذا وُضِعَ في قَبرِه وتَولَّى عنه أصحابُه. .

إنَّ الميِّتَ ليسمَعُ خَفْقَ نعالِهم إذا ولَّوا مُدبِرينَ .

إنَّ المَيِّتَ ليَسمَعُ خَفْقَ نِعالِهم، إذا ولَّوْا مُدبِرينَ. .

إنَّ الميتَ لَيَسْمَعُ خفقَ نعالِهم إذا وَلَّوْا عَنْهُ يعْني مُدْبِرينَ .

إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قَبرِهِ وتولَّى عنه أصحابُهُ إنَّه لَيسمَعُ قَرْعَ نِعالِهم. .

إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قبرِهِ وتولَّى عنهُ أصحابُهُ إنَّهُ ليَسمعُ قرعَ نعالِهِم .

إنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قبرِهِ ، وتولَّى عنهُ أصحابُهُ ، إنَّهُ ليسمعُ قرعَ نعالِهِم .

إنَّ العبْدَ إذا وُضِعَ في قَبْرِه، وتَولَّى وذهَبَ أصحابُه، حتَّى إنَّه لَيَسْمَعُ قَرْعَ نِعالِهم، أتاهُ مَلَكانِ. .

إنَّه لَيَسمَعُ خَفْقَ نِعالِهم إذا وَلَّوْا. .

إنَّ العبدَ إذا وُضِع في قَبرِه، وتَولَّى عنه أصحابُه، إنَّه لَيَسمَعُ خَفْقَ نِعالِهم، فيأتيهِ مَلَكانِ، فيَقولانِ له: ما كنتَ تقولُ في هذا الرَّجُلِ؟ -يعني: محمَّدًا صلَّى اللهُ عليه وسلَّم- قال: أمَّا المؤمِنُ فيقولُ: أَشهَدُ أنَّه عبْدُ اللهِ ورسولُه، فيُقالُ له: انظُرْ إلى مَقعَدِكَ في النارِ قد أَبْدَلَك اللهُ به مَقعَدًا في الجَنَّةِ، فيَراهما جميعًا. .

حديثُ أنسٍ أنَّ العبدَ إذا وُضِعَ في قبرِه ، وتولَّى عنه أصحابُه أنه لَيسمعُ قَرْعَ نعالِهم وفيه أنه يرى مقعدَه من الجنةِ والنارِ وأنه يُفسحُ للمؤمنِ في قبرِه سبعينَ ذراعًا ويضيقُ على الكافرِ .