«إن الناس قد أصابتهم مخمصة ، فكلوا وأطعموا ، فلم نزل يومنا نأكل ونطعم ، قال :»· 15 نتيجة

أَمَرَنَا رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن نأكُلَ منها ثُلُثًا ونتصدقَ بثُلُثِهَا ونُطْعِمُ الجيرانَ ثُلُثَهَا .

أمرَنا رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ أن نأكُلَ منها ثُلثَها ، ونتصدَّقَ بثُلثِها ، ونطعمَ الجيرانَ ثلثَها .

إنِّي كنتُ نهيتُكُم عن ادِّخارِ لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ ، فكُلوا وادَّخِروا ما بدا لكُمْ . وفي روايةٍ : فكُلوا وادَّخِروا وتصدَّقوا . وفي روايةٍ : فكُلوا وأطْعِموا وتصَدَّقوا .

إنِّي كُنتُ حَرَّمتُ لُحومَ الأضاحيِّ فَوقَ ثلاثةِ أيَّامٍ، فكُلوا وتَزَوَّدوا وادَّخِروا ما شِئتُم، وقال الآخَرُ: كُلوا وأطْعِموا، وادَّخِروا ما شِئتُم. .

أتيتُ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ بتمرَاتٍ فقلتُ: ادعُ لي فيهنَّ بالبرَكةِ قالَ: فقبضَهنَّ ثمَّ دعا فيهنَّ بالبركة ثم قال: خذهنَّ فاجعلْهنَّ في مزودٍ، فإذا أردتَ أن تأخذَ منْهنَّ فأدخِل يدَكَ فخُذ ولا تنثرُهنَّ نثرًا. قالَ: فحملتُ من ذلِكَ التَّمرِ كذا وَكذا وسْقًا في سبيلِ اللَّهِ وَكنَّا نأْكلُ ونُطعمُ وَكانَ المزودُ معلَّقًا بحِقوي لا يفارقُ حقوي فلمَّا قُتلَ عثمانُ انقطَعَ .

كنتُ نَهَيتُكم عن لُحومِ الأضاحيِّ فَوقَ ثلاثٍ ، ليتَّسعَ ذو الطَّولِ علَى مَن لا طَولَ لَهُ ، فَكلوا ما بدا لَكم وأطعِموا وادَّخِروا .

كنتُ نهيتُكم عن لحومِ الأضاحي فوقَ ثلاثٍ ، لِيَتَّسِعَ ذَوُوُ الطَّوْلِ على مَنْ لا طوْلَ له ، فكلوا ما بدا لكم ، وأطعِموا وادَّخِروا .

أتَيتُ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بتَمَراتٍ، فقُلتُ: ادْعُ لي فيهنَّ يا رسولَ اللهِ بالبَركةِ. فقبَضَهنَّ، ثُمَّ دَعا فيهنَّ بالبَركةِ، ثُمَّ قال: خُذهُنَّ، فاجعَلهُنَّ في مِزوَدٍ، فإذا أرَدتَ أنْ تَأخُذَ منهنَّ، فأدخِلْ يَدَكَ، فخُذْ، ولا تَنثُرْهنَّ نَثرًا. فقال: فحمَلتُ مِن ذلك التَّمرِ كذا وكذا وَسْقًا في سَبيلِ اللهِ، وكنَّا نَأكُلُ ونُطعِمُ، وكان المِزوَدُ مُعلَّقًا بحِقْوي، لا يُفارِقُ حِقْوي، فلمَّا قُتِلَ عُثمانُ انقطَعَ! .

أصاب الناسَ في غزوةِ خيبرَ مخمصةٌ شديدةٌ فقاموا إلى حُمُرِهم في محضرٍ من النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فجزرُوها ثم طرحوها في القدورِ فبينا هي تفورُ نزل تحريمُها على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ نزل تحريمُ الحُمُرِ التي تطبخون فكُفئتِ القدورُ على وجوهها .

أتيتُ النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بتمراتٍ فقلت يا رسولَ اللهِ ادعُ اللهَ فيهنَّ بالبركةِ فضمَّهن ثم دعا لي فيهن بالبركةِ قال خذْهن فاجعلْهن في مزوَدِك كلما أردتَ أن تأخذَ منه شيئًا فأدخِلْ فيه يدَك فخُذْه ولا تَنثُرْه نثرًا فقد حملت من ذلك التمرِ كذا وكذا من وسقٍ في سبيلِ اللهِ فكنا نأكلُ منه ونطعمُ وكان لا يفارقُ حِقوي حتى كان يومَ قُتِلَ عثمانُ فإنه انقطعَ .

أَعْطَانِي صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا من تَمْرٍ ، ففجعلْتُهُ في مِكْتَلٍ لَنا ، فَعَلَّقْناهُ في سَقْفِ البيتِ ، فلمْ نَزَلْ نأكلُ مِنْهُ ؛ حتى كان آخِرُهُ أَصابَهُ أهلُ الشَّامِ حيثُ أَغَارُوا على المدينةِ .

(عن ابن عباس، قال:) أَتَى ناسٌ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قالوا يا رسولَ اللهِ : أَنَأْكُلُ ما نَقْتُلُ ، ولا نَأْكُلُ ما يَقْتُلُ اللهُ ؟ فأنزل اللهُ : ( فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ ) – إلى قولِه – ( وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ ) .

(عن ابن عباس، قال:) أتى ناسٌ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ فقالوا يا رسولَ اللَّهِ : أنَأْكلُ ما نقتُلُ ، ولا نأكلُ ما يقتُلُ اللَّهُ ؟ فأنزلَ اللَّهُ : فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كُنْتُمْ بِآيَاتِهِ مُؤْمِنِينَ - إلى قولِهِ - وَإِنْ أطَعْتُمُوهُمْ إنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ .

أعطاني رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا مِن تمرٍ فجعلتُهُ في مِكتلٍ فعلَّقناهُ في سقفِ البيتِ فلم نزَلْ نأْكلُ منْهُ حتَّى كانَ آخرُهُ أصابَهُ أَهلُ الشَّامِ حيثُ أغاروا على المدينةِ .

أعطاني رَسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ شيئًا مِن تمرٍ ، فَجعلتُهُ في مِكْتلٍ لَنا ، فعلَّقناهُ في سَقفِ البيتِ ، فلَم نزَلْ نأكلُ منهُ حتَّى كانَ آخرُهُ أصابَهُ أَهْلُ الشَّامِ حَيثُ أغاروا علَى المدينةِ .