حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن النبي صلى الله عليه وسلم : قرأ في المغرب : التين والزيتون»· 15 نتيجة

الترتيب:
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { التَّيْنِ وّالزَّيْتُونِ }
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/458
الحُكم
ضعيف الإسناد[فيه] جابر الجعفي، وهو ضعيف
أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { التَّيْنِ وّالزَّيْتُونِ } .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
نتائج الأفكار · 1/458
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر الجعفي، وهو ضعيف
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في المَغرِبِ بـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/175
الحُكم
ضعيف[فيه] جابر هو الجعفي ضعيف
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : قرأ في العشاءِ الآخرةِ بِ ( التِّينِ والزَّيْتُونِ ) .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 310
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قَرَأ في العِشاءِ بـ {التِّينِ والزَّيتونِ} [التين: 1] فما سَمِعتُ أحَدًا أحسَنَ صَوتًا منه. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 464
الحُكم
صحيح[صحيح]
صَلَّيتُ خَلْفَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ المَغربَ، فقَرَأَ بـ{التِّينِ وَالزَّيْتُونِ}. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18528
الحُكم
صحيحصحيح دون قوله: "المَغرب" فشاذ
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قرَأ في العِشاءِ في السفَرِ بـ التِّينِ وَالزَّيْتُونِ .
الراوي
عبادة بن الصامت
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 2/175
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده منقطع، وله شاهد
سَمِعتُ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يَقرَأُ في العِشاءِ: بـ{التِّينِ وَالزَّيْتُونِ}، فما سَمِعتُ أحَدًا أحسنَ صَوتًا منه إذا قَرَأَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 18681
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في المغربِ { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
عبدالله بن يزيد الخطمي
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/121
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه جابر الجعفي وثقه شعبة وسفيان وضعفه بقية الأئمة
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قرأَ في المغربِ بالتِّينِ والزَّيتُونِ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
العيني
المصدر
عمدة القاري · 6/37
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفي إسناده مقال
أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلم قرأ في المغربِ ب { وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/475
الحُكم
ضعيف[ فيه ] جابر الجعفي وهو ضعيف
قرأ في سفرٍ ب التين والزيتون في الركعةِ الثانيةِ .
الراوي
[البراء بن عازب]
المحدِّث
الألباني
المصدر
صفة الصلاة · 115
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ النبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلم كان في سفرٍ فقرأ في العشاءِ في الركعةِ الأولَى { التِّينِ وَالزَّيْتُونِ } .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
الألباني
المصدر
أصل صفة الصلاة · 2/493
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
صلَّى بنا عمرُ المغربَ فقرأ في الأولى ب { التِّينِ وَالزَّيتُونِ } وفي الثانيةِ { أَلَمْ تَرِ كَيْفَ } و{ لِإيلَافِ قُرَيشٍ } .
الراوي
عمرو بن ميمون
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 4/293
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهذكره الثعلبي موقوفا مقطوعا
سَمِعتُ البَراءَ يُحَدِّثُ عَنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّه كانَ في سَفَرٍ فصَلَّى العِشاءَ الآخِرةَ فقَرَأ في إحدى الرَّكعَتَينِ بـ {التِّينِ والزَّيتونِ} [التين: 1]. .
الراوي
البراء بن عازب
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 464
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج