حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يأخذ من النخل ، والحنطة ، والشعير ، والزبيب»· 13 نتيجة

الترتيب:
عِندَنا كِتابُ مُعاذِ بنِ جَبَلٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنَّه إنَّما أمَرَه أنْ يأخُذَ الصَّدَقةَ مِنَ الحِنطةِ، والشَّعيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ. .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
شعيب الأرناووط
المصدر
تخريج شرح السنة · 6/40
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
" بَعَثَ رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم مُعاذًا على صَدَقاتِ اليَمَنِ، فأمره أن يَأخُذَ مِنَ النَّخلِ والحِنطةِ والشَّعيرِ والعِنَبِ -أو قال: الزَّبيب- العُشرَ ونِصفَ العُشرِ" .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج كتاب الخراج · 382
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهالظاهر أن موسى بن طلحة لم يسمعه من معاذ، وإنما وجد عندهم كتابه في الصدقات فصار يروي عنه
كان عِنْدنا كتابُ معاذِ بنِ جبلٍ – رضِي اللهُ عنه - ، عن النبيِّ - صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم - : أنَّه إِنَّما أمَرَه أن يَأْخُذَ الصَّدقةَ : من الحِنْطةِ ، والشَّعيرِ ، والزَّبيبِ ، والتَّمْرِ .
الراوي
معاذ بن جبل
المحدِّث
الألباني
المصدر
هداية الرواة · 1744
الحُكم
صحيحصحيح
كان عندنا كتابُ معاذِ بنِ جبلٍ رضيَ اللَّهُ عنهُ عنِ النَّبِيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ : أنَّهُ إنَّما أمرَه أن يأخُذَ الصَّدقةَ : مِنَ الحنطةِ ، والشَّعيرِ ، والزَّبيبِ ، والتَّمرِ .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
هداية الرواة · 2/259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
كتابُ معاذٍ عن النَّبيِّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ: أنَّهُ إنَّما أخذَ الصَّدقةَ من التَّمرِ والزَّبيبِ والحنطةِ والشَّعيرِ .
الراوي
موسى بن طلحة
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 5/222
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمنقطع
قال: سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليه وسلَّمَ يَقولُ: إنَّ الخَمرَ مِنَ العَصيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ، والحِنطةِ، والشَّعيرِ، والذُّرةِ، وإنِّي أنهاكم عن كُلِّ مُسكِرٍ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج سنن أبي داود · 3677
الحُكم
صحيحصحيح من قول عمر بن الخطاب
حديث: إنَّ مِنَ التَّمرِ والزَّبيبِ [والحِنطةِ والشَّعيرِ والعَسَلِ خَمرًا]. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 2/151
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهتَفَرَّدَ بهِ السيد بن عيسى عن مجالد.
إنَّ الخمرَ من العصيرِ والزَّبيبِ والتمرِ إنَّ الخمرَ من العصيرِ والزَّبيبِ والتمرِ والحِنطةِ والشعيرِ والذُّرةِ ، وإني أنهاكم عن كلِّ مُسكرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 4/124
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] أبو حريز صدوق يخطىء
إنَّ الخَمرَ مِنَ العَصيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمرِ، والحِنطةِ، والشَّعيرِ، والذُّرةِ، وإنِّي أنهاكم عن كُلِّ مُسكِرٍ. .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
أبو داود
المصدر
سنن أبي داود · 3677
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في رسالته لأهل مكة كل ما سكت عنه فهو صالح]
إنَّ الخمرَ مِن العصيرِ والزَّبيبِ والتَّمرِ والحِنطةِ والشَّعيرِ والذُّرَةِ وإنِّي أنهاكم عن كلِّ مُسكِرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 5398
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
إنَّ الخمرَ منَ العصيرِ . والزَّبيبِ . والتَّمرِ والحنطةِ والشَّعيرِ والذُّرةِ وإنِّي أنْهاكم عن كلِّ مسكِرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/496
الحُكم
صحيحصحيح
إنَّ الخَمْرَ مِن العَصيرِ، والزَّبيبِ، والتَّمْرِ، والحِنْطةِ، والشَّعيرِ، والذُّرَةِ، وإنِّي أَنْهاكم عن كلِّ مُسكِرٍ". .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 4/ 163
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقالَ في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كانَ سكوتي عنه دليلا على صحته]
إنَّ الخمرَ من العصيرِ ، والزَّبيبِ ، والتَّمرِ ، والحِنطةِ ، والشَّعيرِ ، والذُّرةِ ، وإنِّي أنهاكم عن كلِّ مُسكِرٍ .
الراوي
النعمان بن بشير
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح أبي داود · 3677
الحُكم
صحيحصحيح

لا مزيد من النتائج