حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أتي بصحفة تفور ، فرفع يده منها ، فقال :»· 14 نتيجة

الترتيب:
أُتِي بصحفةٍ تفورُ فرفع يدَه منها وقال : إنَّ اللهَ لم يُطعِمْنا نارًا . .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
العراقي
المصدر
تخريج الإحياء للعراقي · 2/454
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
كُنَّا قُعُودًا عندَ النَّبيِّ عليه السَّلامُ، فجاء رجُلٌ في عُنُقِهِ نِسْعَةٌ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا وأخي كانا في جُبٍّ يَحفِرانِها، فرفَع المِنقارَ فضرَب به رأسَ صاحبِهِ فقتَلهُ، فقال لهُ النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اعفُ عنه، فأبى، ثمَّ قال: يا رسولَ اللهِ، هذا وأخي كانا في جُبٍّ يَحفِرانِها، فرفَع المِنقارَ فضرَب به رأسَ صاحبِهِ فقتَلهُ، فقال لهُ النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اعفُ عنه، فأبى، ثمَّ قام الثالثةَ، فقال: يا رسولَ اللهِ، إنَّ هذا وأخي كانا في جُبٍّ يَحفِرانِها فرفَع المِنقارَ فضرَب به رأسَ صاحبِهِ، فقتَلهُ فقال النَّبيُّ عليه السَّلامُ: اعفُ عنه، فأبى، قال: اذهَبْ به، إنْ قتَلْتَهُ كُنْتَ مِثْلَهُ. .
الراوي
وائل بن حجر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 943
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ عليًّا رضيَ اللهُ عنهُ أُتِيَ بسارقٍ فقطع يدَه ثم أُتِيَ به فقَطع رجلَه ثم أُتِيَ به فقال أقطعُ يدَه بأيِّ شيءٍ يتمسَّحُ وبأي شيءٍ يأكلُ ثم قال أقطعُ رجلَه على أي شيءٍ يمشى إني لأستحي اللهَ قال ثم ضربه وخلَّدَهُ السِّجنَ .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 8/90
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات إلا أن عبد الله بن سلمة كان تغير حفظه
عن عُبَيْدِ اللهِ بنِ عَدِيِّ بنِ الخِيارِ قالَ: أَخبَرَني رَجُلانِ أنَّهما أتَيا رَسولَ اللهِ -[النَّبيَّ]- في حَجَّةِ الوَداعِ وهو يَقسِمُ الصَّدَقةَ، فسَألاه مِنها، فرَفَّعَ فينا النَّظَرَ أو خَفَّضَه فرَآنا جَلْدَينِ، فقالَ: "إن شِئْتُما أَعْطَيْتُكما، ولا حَظَّ فيها لغَنِيٍّ، ولا لقَوِيٍّ مُكتَسِبٍ". .
الراوي
رجلان
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/ 185
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
أن النبيّ أتَي بسارقٍ فقطعتْ يدهُ ثم أَمرَ بها فعلقتْ في عنقهِ .
الراوي
فضالة بن عبيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 2432
الحُكم
ضعيفضعيف
عن عليٍّ رضي الله عنه أنه أتِي بسارقٍ فقطعَ يدَه ثم أتِي به فقطعَ رجلَه ثم أتيَ به فقال: أقطعُ يدَه فبأيِّ شيءٍ يتمسحُ وبأيِّ شيءٍ يأكلُ أقطعُ رجلَه على أيِّ شيءٍ يمشي إني لأستحي من اللهِ. ثم ضربَه وخلَّدَه في السجنِ .
الراوي
عبدالله بن سلمة
المحدِّث
الكمال بن الهمام
المصدر
شرح فتح القدير · 5/384
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهثبت ثبوتا لا مرد له
عن عُوَيمرِ بنِ أشقَرَ: أنَّه ذبَح أُضحيتَه فصنَع صَحْفةً منها ثمَّ أتى بها النَّبيَّ فقال ما هذا قال مِن أُضحيتي فقال متى ذبَحْتَها قال قبْلَ أنْ أُصلِّيَ فأمَره أنْ يُعيدَ .
الراوي
عويمر بن أشقر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/48
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذ الحديث عن عمارة بن غزية إلا ابن لهيعة
يا شيبُ امحُ كلَّ صورةٍ فيها إلَّا ما تحتَ يدي فرفعَ يدَهُ عن عيسى وأمِّهِ .
الراوي
شيبة بن عثمان
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 5802
الحُكم
ضعيفمنكر
أنَّ قُدامةَ بنَ مَظْعونٍ زوَّجَ ابنةَ أخيه مِن عبدِ اللهِ بنِ عمَرَ، فرُفِعَ ذلك إلى النَّبيِّ، فقال: إنَّها يتيمةٌ، ولا تُنْكَحُ إلَّا بإذْنِها. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 1835
الحُكم
صحيححسن
كنْتُ جالِسًا معَ سَعدٍ فجاءَ رَجُلٌ يُقالُ له: الحارِثُ بنُ بَرْصاءَ وهو في السُّوقِ، فقالَ له: يا أبا إسْحاقَ، إنِّي كنْتُ آنِفًا عندَ مَرْوانَ فسمِعْتُه وهو يَقولُ: إنَّ هذا المالَ مالُنا نُعْطيهِ مَن شِئْنا. قالَ: فرفَعَ سَعدٌ يدَه وقالَ: أفأدْعُو فوثَبَ مَرْوانُ وهو على سَريرِه فاعْتَنَقَه، وقالَ: أنْشُدُكَ يا أبا إسْحاقَ أنْ تَدْعوَ؛ فإنَّما هو مالُ اللهِ. .
الراوي
سعيد بن المسيب
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6259
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
أتى رجلٌ رجلًا لَعَّابًا بالمدينةِ ، فقال لهُ : أطلقتَ امرأتكَ ؟ قال : نعم ، قال : كم ؟ قال : ألفًا ، قال : فرُفِعَ إلى عمرَ ، فقال : أطلقتَ امرأتكَ ألفًا ؟ قال : نعم ، إنَّما كنتُ ألعبُ ، فعلاهُ بالدِّرَّةِ ، وقال : إنَّما يكفيكَ من ذلك ثلاثٌ .
الراوي
زيد بن وهب الجهني
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 4/549
الحُكم
ضعيفروي مثله مرفوعاً بإسناد ضعيف منقطع
برمةُ الشركِ لا تفورُ .
المحدِّث
ملا علي قاري
المصدر
الأسرار المرفوعة · 165
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهليس بحديث
أُتِيَ بالسارقِ فقالوا : يا رسولَ اللهِ ! هذا غلامٌ لأيتامٍ من الأنصارِ واللهِ ما نعلمُ لهم مالًا غيرَه فتركه ، ثم أُتِيَ به الثانيةَ فتركه ، ثم أُتِيَ به الثالثةَ فتركه ، ثم أُتِيَ به الرابعةَ فتركه ، ثم أُتِيَ به الخامسةَ فقطعَ يدَه ، ثم أُتِيَ به السادسةَ فقطع رجلَه ، ثم أُتِيَ به السابعةَ فقطع يدَه ، ثم أُتِيَ به الثامنةَ فقطع رجلَه .
الراوي
الحارث بن عبدالله بن أبي ربيعة
المحدِّث
البيهقي
المصدر
السنن الكبرى للبيهقي · 8/273
الحُكم
صحيحأصح وهو مرسل حسن بإسناد صحيح
أُتِيَ بالسَّارِقِ فقالوا : يا رَسولَ اللَّهِ هذا غُلامٌ لأَيتامٍ منَ الأنصارِ، واللَّهِ ما نَعلمُ لَهُم غيرَهُ، فَترَكَهُ، ثمَّ أتيَ بِهِ الثَّانيةَ فترَكَهُ، ثُمَّ أتيَ بِهِ الثَّالثةَ فَترَكَهُ، ثُمَّ أتِيَ بِهِ الرَّابعةَ فترَكَهُ، ثُمَّ أتيَ بِهِ الخامِسةَ فَقطعَ يدَهُ، ثمَّ أُتِيَ بِهِ السَّادِسةَ فقَطعَ رِجلَهُ، ثمَّ أُتِيَ بِهِ السَّابعَةَ فقطعَ يدَهُ، ثمَّ أتيَ بِهِ الثَّامنةَ فقطعَ رِجلَهُ .
الراوي
عبدالله بن الحارث بن أبي ربيعة
المحدِّث
ابن التركماني
المصدر
الجوهر النقي · 8/273
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهاضطرب في إسناده في اسم ابن أبي أمية واختلف أيضاً في عبد الله بن الحارث فقيل هكذا وقيل الحارث بن عبد الله ومع هذا الاضطراب لم أقف على حال ابن أبي أمية

لا مزيد من النتائج