حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن النبي - صلى الله عليه وسلم - احتجم ، فدفع دمه إلى ابني فشربه ، فأتاه جبريل -»· 15 نتيجة

الترتيب:
احتجم النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فأعطاني دمه .
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
معرفة التذكرة · 86
الحُكم
ضعيفرواه إبراهيم بن عمر بن سفينة قال ابن حبان لا يحتج به
دخل الحسين بن علي رضي الله عنهما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يوحى إليه فنزا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منكب وهو على ظهره فقال جبريل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أتحبه يا محمد قال يا جبريل وما لي لا أحب ابني قال فإن أمتك ستقتله من بعدك فمد جبريل عليه السلام يده فأتاه بتربة بيضاء فقال في هذه الأرض يقتل ابنك هذا واسمها الطف فلما ذهب جبريل من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم والتزمه في يده يبكي فقال يا عائشة إن جبريل أخبرني أن ابني حسين مقتول في أرض الطف وأن أمتي ستفتن بعدي ثم خرج إلى أصحابه فيهم علي وأبو بكر وعمر وحذيفة وعمار وأبو ذر رضي الله عنهم وهو يبكي فقالوا ما يبكيك يا رسول الله فقال أخبرني جبريل عليه السلام أن ابني الحسين يقتل بعدي بأرض الطف وجاءني بهذه التربة وأخبرني أن فيها مضجعه
الراوي
عائشة أم المؤمنين
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/190
الحُكم
ضعيف الإسنادفي إسناده ابن لهيعة
احْتَجَمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فَأَعْطَانِي دَمَهُ .
الراوي
سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن القيسراني
المصدر
تذكرة الحفاظ · 19
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن عمر بن سفينة لا يتابع عليه قال ابن حبان لا يحل الاحتجاج بحديثه
لَمَّا كانَ يومُ أُحدٍ شُجَّ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ في جَبهَتِه، فأتاهُ مالِكُ بنُ سِنانٍ وهو والِدُ أبي سَعيدٍ، فملَجَ الدَّمَ عنْ وَجهِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ثمَّ ازْدَرَدَه، فقالَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مَن سرَّهُ أنْ يَنظُرَ إلى مَن خالَطَ دَمي دَمَه؛ فلْيَنظُرْ إلى مالِكِ بنِ سِنانٍ. .
الراوي
أبو سعيد الخدري
المحدِّث
الحاكم
المصدر
المستدرك على الصحيحين · 6549
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[سكت عنه وقال في المقدمة رواته ثقات احتج بمثله الشيخان أو أحدهما]
عن رِفاعةِ البَجَليِّ: دَخَلتُ على المُختارِ بنِ أبي عُبَيدٍ قَصرَه فسَمِعتُه يَقولُ: ما قامَ جِبريلُ إلَّا مِن عِندي قَبلُ، قال: فهَمَمتُ أن أضرِبَ عُنُقَه، فذَكَرتُ حَديثًا حَدَّثَناهُ سُلَيمانُ بنُ صُرَدٍ، عنِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم كان يَقولُ: «إذا أمَّنَكَ الرَّجُلُ على دَمِه فلا تَقتُلْه»، قال: وكان قد أمَّنَني على دَمِه، فكَرِهتُ دَمَه. .
الراوي
سليمان بن صرد
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج المسند لشعيب · 27207
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
احتجَم النبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ فأعطاني دمَه فقال اذهبْ فَوارِهْ فذهبتُ فشربتُه فرجعتُ فقال ما صنعتَ به قلتُ واريتُه أو قلتُ شربتُه قال احترزتَ من النارِ .
الراوي
سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
المجروحين · 1/108
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] إبراهيم بن عمر بن سفينة يروي عن أبيه ما لا يتابع عليه لا يحل الاحتجاج بخبره بحال
كان النبيُّ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قد احتجمَ في طَسْتٍ فأعطاه عبدَ اللهِ بنَ الزبيرِ ليريقَه فشربَه فقالَ له لا تمسَّك النارُ إلا تحلةَ القسمِ وويلٌ لك من الناسِ وويلٌ للناسِ منك وفي روايةٍ يا عبدَ اللهِ اذهبْ بهذا الدمِ فأهريقَه حيث لا يراكَ أحدٌ فلما بعد عمدَ إلى ذلك الدمِ فشربَه فلما رجعَ قالَ ما صنعت بالدمِ قالَ إني شربتُه لأزدادَ علمًا وإيمانًا وليكونَ شيئًا من جسدِ رسولِ اللهِ صلى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في جسدي وجسدي أولى به من الأرضِ فقالَ أبشرْ لا تمسّك النارُ أبدًا وويلٌ لك من الناسِ وويلٌ للناسِ منك .
المحدِّث
ابن كثير
المصدر
البداية والنهاية · 8/338
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهروي من غير وجه
أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان في نفَرٍ من أصحابِه ، فأتاه جبريلُ فنكتَ في ظهرِه ، فذهَب بهِ إلى شجرةٍ فيها مِثلُ وَكْرَى الطائرِ ، فقَعد في إحداهما ، وقعَدتُ في الأُخرَى .
الراوي
محمد بن عمير بن عطارد
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
لسان الميزان · 7/423
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل
«أنَّ رَسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ آلى مِن نِسائِه شَهْرًا، فأتاه جِبْريلُ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ فقالَ: يا مُحمَّدُ، تَمَّ الشَّهْرُ، تِسْعةٌ وعِشْرونَ». .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الضياء المقدسي
المصدر
الأحاديث المختارة · 13 / 12
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهأورده في المختارة وقال [هذه أحاديث اخترتها مما ليس في البخاري ومسلم]
أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ آلَى من نسائِهِ شَهْرًا، فأتاهُ جبريلُ عليهِ السَّلامُ فقالَ يا محمَّدُ، الشَّهرُ تسعٌ وَعِشْرونَ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 15/26
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا قال : يا رسولَ اللهِ ، أيُّ البُلدانِ أحَبُّ إلى اللهِ وأيُّ البلدانِ أبغضُ إلى اللهِ ؟ قال : لا أدري حتى أسأل جبريلَ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ، فأتاه فأخبره جبريلُ أنَّ أحَبَّ البقاعِ إلى اللهِ المساجدُ وأبغضُ البقاعِ إلى اللهِ الأسواقُ .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 8/353
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبد الله بن محمد بن عقيل احتمل الناس حديثه وروي هذا الحديث من وجوه
أنَّ رجلًا قالَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ البلدانِ أحبُّ إلى اللَّهِ وأيُّ البلدانِ أبغضُ إلى اللَّهِ؟ قالَ: لا أدري حتَّى أسألَ جبريلَ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ. فأتاهُ فأخبرَهُ جبريلُ أنَّ أحبَّ البقاعِ إلى اللَّهِ المساجدُ وأبغضَ البقاعِ إلى اللَّهِ الأسواق .
الراوي
جبير بن مطعم
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 9/2
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه‏فيه عبد الله بن محمد بن عقيل وهو مختلف في الاحتجاج به
عن ابنِ عباسٍ أنَّ أمَّ الفضلِ بعثت إلى النبيِّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بلبنٍ وهو يخطبُ الناسَ بعرفةَ فشربَهُ .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
مسند عمر · 1/352
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
شَكَّ النَّاسُ يَومَ عَرَفةَ في صَومِ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فبَعَثتُ إلى النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بشَرابٍ فشَرِبَه. .
الراوي
أم الفضل بنت الحارث
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 1658
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ إنسانًا سأل النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أيُّ البِقاعِ خيرٌ وأيُّها شرٌّ ؟ فسكت ، فأتاه جبريلُ فقال : خيرُ البِقاعِ المساجدُ وشرُّها الأسواقُ .
الراوي
يحيى بن قيس الطائفي
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
موافقة الخبر الخبر · 1/14
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمرسل اعتضد بالشواهد

لا مزيد من النتائج