حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن الوجع لا يكتب به الأجر ، ولكن تكفر به الخطايا»· 14 نتيجة

الترتيب:
قال عبدُ اللهِ: الوَجَعُ لا يُكتَبُ به الأجْرُ، ولكنْ تُحَطُّ به الخطايا، الأجْرُ بالعَمَلِ. .
الراوي
عمرو بن شرحبيل
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5/ 465
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات رجال الشيخين، غير يعقوب بن إسحاق الحضرمي، فمن رجال مسلم
عن عمرو بن شرحبيل قال: قال عبد اللَّه: إنَّ الوجعَ لا يُكْتبُ بِهِ الأجرُ، ولَكِن يُكَفَّرُ بِهِ الخطايا .
الراوي
عمرو بن شرحبيل
المحدِّث
الإمام أحمد
المصدر
مسائل أحمد رواية ابن هانيء · 2/237
الحُكم
صحيحصحيح
قال عبدُ اللهِ: إنَّ الوَجَعَ لا يُكتَبُ أجْرًا، فكان ذلك أشَدَّ، أو أشَقَّ علينا، وكان إذا حدَّثنا حديثًا لم نسأَلْه عن تَفسيرِه حتى يُبيِّنَه، قال: ولكِنَّ اللهَ يُكفِّرُ به الخطايا. .
الراوي
أبو معمر
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 5/ 464
الحُكم
صحيحإسناده صحيح رجاله ثقات رجال الشيخين
كنَّا إذا سمِعنا من عبدِ اللَّهِ بنِ مسعودٍ شيئًا نكرهُهُ سكتنا حتَّى يفسِّرَهُ بغيرِه لنا فقالَ لنا عبدُ اللَّهِ ذاتَ يومٍ إنَّ السَّقمَ لا يكتبُ لصاحبِهِ أجرٌ فساءنا ذلكَ وكبُرَ علينا قالَ ولكنَّ اللَّهَ عزَّ وجلَّ يكفِّرُ بِهِ الخطايا .
الراوي
عبدالله بن سخبرة الأزدي أبو معمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 2/304
الحُكم
صحيحإسناده حسن
أفضَلُ الأعمالِ عندَ اللهِ إيمانٌ لا شكَّ فيه وغزوٌ لا غُلولَ فيه وحجٌّ مبرورٌ), قال أبو هُريرةَ: حجَّةٌ مبرورةٌ تُكفِّرُ الخطايا سنَةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن حبان
المصدر
صحيح ابن حبان · 4597
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
أفضلُ الأعمالِ عند اللهِ : إيمانٌ لا شكَّ فيه ، وغزوٌ لا غلولَ فيه ، وحجٌّ مبرورٌ . قال أبو هريرةَ : حجَّةٌ مبرورةٌ تُكفِّرُ الخطايا سَنَةً .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 6367
الحُكم
ضعيفمنكر بهذا اللفظ وقول أبي هريرة
إنَّ تبسُّمَك في وجهِ أخيكَ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ وإنَّ إفراغَك من دلوِك في دلوِ أخيكَ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ وإماطتُك الأذى عنِ الطَّريقِ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ إنَّ أمرَك بالمعروفِ صدقةٌ ونَهيَك عنِ المنكرِ صدقةٌ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ وإرشادَك الضَّالَّ يُكتبُ لَك بِه صدقةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/137
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه يحيى بن أبي عطاء وهو مجهول‏‏
إنَّ هذا الوجعَ والسَّقمَ رجزٌ عُذِّبَ بِهِ بعضُ الأممِ قبلَكُم .
الراوي
أسامة بن زيد
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
عمدة التفسير · 1/118
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[أشار في المقدمة إلى صحته]
إنَّ أمركَ بالمعروفِ، ونهيكَ عن المنكرِ يكتبُ لكَ بِهِ صدقةٌ، وإماطتكَ الأذى عن الطَّريقِ يكتبُ له بهِ صدقةٌ، وإرشادكَ الضَّالَّ يكتبُ لكَ بِهِ صدقةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/284
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم نسمع أحدا يحدث به إلا حوثرة عن حماد بن مسعدة، ولا نعلم أسنده غيره، وإنما يروونه عن حماد، عن عكرمة، عن سالم، عن أبيه موقوفا
إنَّ تبسُّمُك في وجهِ أخيك يُكْتَبُ لك به صدقةٌ ، ( وإنَّ إفراغَك من دَلْوِكَ فى دَلْوِ أخيك يُكْتَبُ لك به صدقةٌ ( ، وإماطتَك الأذى عن الطريقِ يُكْتَبُ لك به صدقةٌ ، وإنَّ أَمْرَك بالمعروفِ صدقةٌ ، ( ونَهْيَك عن المنكرِ يُكْتَبُ لك به صدقةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 2686
الحُكم
صحيحصحيح لغيره
إنَّ اللهَ تعالَى يقول : إذا ابتلَيتُ عبدًا من عبادي مؤمنًا ، فحمدَني و صبَر على ما ابتليتُه به ، فإنه يقوم من مضجَعِه ذلك كيومِ ولدَتْه أمُّه من الخطايا ، و يقولُ الرَّبُّ للحفَظَةِ : إني أنا قَيَّدتُ عبدي هذا و ابتليتُه ، فأَجروا [ له ] من الأجرِ ما كنتُم تُجرون له قبلَ ذلك و هو صحيحٌ .
الراوي
شداد بن أوس
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 2009
الحُكم
صحيحإسناده حسن رجاله ثقات
إنَّ تبسُّمَك في وجهِ أخيك يُكتَبُ لك به صدقةٌ وإماطتَك الأذَى عن الطَّريقِ يُكتبُ لك به صدقةٌ وإنَّ أمرَك بالمعروفِ صدَقةٌ وإرشادَك الضَّالِّ يُكتبُ لك به صدقةٌ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 3/365
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] يحيى بن أبي عطاء وهو مجهول
إنَّ الصَّبرَ علَى المصيبةِ يُكْتَبُ بهِ للعَبدِ ثلاثُ مِئةِ درَجةٍ، وإنَّ الصَّبرَ على الطَّاعةِ يُكْتَبُ لهُ بهِ سِتُّ مئةِ درجةٍ، وإنَّ الصَّبرَ علَى المعاصي يُكْتَبُ لهُ بهِ تسعُ مئةِ درجةٍ . .
الراوي
علي بن أبي طالب
المحدِّث
ابن رجب
المصدر
جامع العلوم والحكم · 2/25
الحُكم
ضعيفإسناده ضعيف
إنَّ تبسُّمكَ في وجهِ أخيكَ يكتبُ له بِهِ صدقةٌ، وإنَّ إفراغَكَ من دلوكَ في دلوِ أخيكَ يكتبُ لَكَ بهِ صدقةٌ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
البزار
المصدر
البحر الزخار · 12/284
الحُكم
ضعيفلا نعلم رواه عن عكرمة إلا يحيى، ولا نعلم هذا الكلام يروى عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم من وجه من الوجوه إلا من هذا الوجه، ويحيى بن أبي عطاء لين الحديث

لا مزيد من النتائج