«إن اليمين على المدعى عليه ، ولو أعطي الناس بدعواهم لادعى أناس أموال الناس»· 13 نتيجة

إنَّ اليمينَ على الْمُدَّعَى عليه ولو أُعطِيَ الناسُ بدعواهم لادَّعَى أناسٌ أموالَ الناسِ ودماءَهم

إنَّ اليمينَ على الْمُدَّعَى عليه ولو أُعطِيَ الناسُ بدعواهم لادَّعَى أناسٌ أموالَ الناسِ ودماءَهم .

عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ قالَ: كتبتُ إلى ابنِ عبَّاسٍ، فكتَبَ إليَّ: إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: إنَّ اليَمينَ على المُدَّعى عليه، ولو أُعطيَ النَّاسُ بدَعواهم؛ لادَّعى أُناسٌ أَموالَ النَّاسِ ودِماءَهم. .

اليمينُ على المدَّعى علَيهِ ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بدَعواهم ، لادَّعى ناسٌ أموالًا كثيرةً ودماءً .

أنَّ رسولَ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ قضى أنَّ اليمينَ على المدَّعَى عليْهِ ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بِدعواهم لادَّعى ناسٌ أموالَهمُ ودماءَهم .

لو يُعطَى النَّاسُ بدعواهم لادَّعى النَّاسُ دماءَ رجالٍ وأموالَهم ولكِنِ اليمينُ على المُدَّعَى عليه .

لو يُعطى النَّاسُ بدَعواهُم لادَّعى رِجالٌ أموالَ قَومٍ ودِماءَهم، ولَكِنَّ البَيِّنةَ على المُدَّعي. .

لَو يُعطى النَّاسُ بدَعواهم لادَّعى ناسٌ دِماءَ رِجالٍ وأموالَهم، ولَكِنَّ اليَمينَ على المُدَّعى عليه. .

لو يُعطَى الناسُ بدعواهم لادَّعى ناسٌ دماءَ رجالٍ وأموالَهم ولكنَّ اليمينَ على المُدَّعَى عليه .

لو يعطى الناسُ بدعواهم لادّعى قومٌ دماءَ قومٍ وأموالَهم ، ولكن اليمينَ على المدّعِى عليه .

لو يُعْطَى الناسُ بدعْوَاهم ، لادَّعَى ناسٌ دماءَ رجالٍ و أموالَهم ، ولكنِ اليمينُ على المدعَى عليْهِ .

عنِ ابنِ أبي مُلَيْكةَ قالَ: كتَبَ إليَّ ابنُ عبَّاسٍ أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ قال: اليَمينُ على المُدَّعَى عليه، ولو أنَّ النَّاسَ أُعطوا بدَعواهم؛ لادَّعى ناسٌ أَموالًا كثيرَةً ودِماءً. .

لو يُعطى النَّاسُ بدعواهم لادَّعى رجالٌ أموالَ قومٍ ودماءَهم لَكنَّ البيِّنةَ على المدَّعي واليمينَ على من أنْكرَ .