حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن اليهود كانت تقول : إذا أتيت المرأة في قبلها من دبرها ثم حملت كان ولدها أحول»· 15 نتيجة

الترتيب:
إنَّ اليهودَ كانت تقولُ : إذا أتَيْتَ المرأةَ من قِبلِ دُبرِها كان ولدُها أحولَ ، فأنزل اللهُ تعالَى : { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ } .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
أبو نعيم
المصدر
حلية الأولياء · 3/180
الحُكم
صحيحصحيح ثابت
عَن جابِرِ بنِ عبدِ اللهِ، أنَّ يَهودَ كانَت تَقولُ: إذا أُتيَتِ المَرأةُ مِن دُبُرِها في قُبُلِها، ثُمَّ حَمَلَت، كان ولَدُها أحولَ، قال: فأُنزِلَت: {نِساؤُكُم حَرثٌ لَكُم فأتوا حَرثَكُم أنَّى شِئتُم} [البقرة: 223]. [وفي روايةٍ]: وزادَ في حَديثِ النُّعمانِ، عَنِ الزُّهريِّ: إن شاءَ مُجَبِّيةً، وإن شاءَ غيرَ مُجَبِّيةٍ، غيرَ أنَّ ذلك في صِمامٍ واحِدٍ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1435
الحُكم
صحيح[صحيح]
أنَّ اليهودَ كانت تقولُ إذا أتَيْتَ المرأةَ في دُبُرِها جاء ولَدُها أحوَلَ فنزَلَتْ هذه الآيةُ {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 8/340
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أبي حازم إلا بن الهاد تفرد به الليث
كانتِ اليَهودُ تقولُ: مَن أتى امرأتَهُ في قُبلِها من دُبرِها كانَ الولَدُ أحولَ فنزلت: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترمذي · 2978
الحُكم
صحيحصحيح
سَمِعَ جابِرًا يقولُ: كانَتِ اليَهودُ تَقولُ: إذا أتى الرَّجُلُ امرَأتَه مِن دُبُرِها في قُبُلِها، كان الولَدُ أحولَ، فنَزَلَت: {نِساؤُكُم حَرْثٌ لَكُم فَأْتُوا حَرْثَكُم أنَّى شِئتُم} [البقرة: 223]. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
مسلم
المصدر
صحيح مسلم · 1435
الحُكم
صحيح[صحيح]
زيادةُ(وإنَّما الحَرْثُ فيه من حَيثُ يَخرُجُ الولَدُ)، [في حديثِ: رُوِيَ أنَّ اليَهودَ كانوا يقولونَ: من جامَعَ امرأتَه مِن دُبُرِها في قُبُلِها، كان وَلَدُها أحْوَلَ] .
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
الفتح السماوي · 1/267
الحُكم
ضعيفتفرد به خصيف، وهو ضعيف
كانت اليهود تقول من أتى امرأته من دبرها في قبلها جاء الولد أحول فأنزل الله عز وجل { نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم } مجبية وإن شئت غير مجبية غير أن ذلك في صمام واحد
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن عدي
المصدر
الكامل في الضعفاء · 8/247
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه
أنَّهُ سمعَ جابرَ بنَ عبدِ اللَّهِ يقولُ : كانَتِ اليَهودُ تقولُ مَن أتى امرأتَهُ في قُبُلِها من دُبُرِها جاءَ الولدُ أحوَلَ ، فأنزلَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ : نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أنَّى شِئْتُمْ .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
الإمام الشافعي
المصدر
الأم · 6/444
الحُكم
صحيحثابت
كانتِ يَهودُ تقولُ من أتى امرأتَهُ في قُبلِها من دبرِها كانَ الولدُ أحوَلَ فأنزلَ اللَّهُ سبحانَهُ نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أنَّى شِئْتُمْ .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن ماجه · 1575
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ اليَهودَ قالوا: مَن أتى امرأةً في فرجِها مِن دُبرِها خرجَ ولدُها أحولَ، فأنزلَ اللَّهُ تعالى: نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ .
الراوي
جابر
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 10/435
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ورد] من أربع طرق صحاح
حديث: أنَّ اليَهودَ قالوا للمُسلِمينَ: من أتى امرَأتَه [مِن دُبُرِهَا في قُبُلِهَا، كانَ الوَلَدُ أَحْوَلَ، فَنَزَلَتْ: {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ} [البقرة: 223].] .
الراوي
جابر بن عبد الله
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
أطراف الغرائب · 1/317
الحُكم
ضعيفغريب من حديث عبد الله بن بديل عن ابن المنكدر. تفرد به محمد بن سليمان بن أبي داود عنه، ورواه أبو حازم عنه،، وهو غريب من حديث يزيد بن الهاد عنه، وتفرد به الليث بن سعد، ورواه عمرو بن أبي قيس عنه، وتفرد به محمد بن سعيد عنه
عنْ جابرِ بنِ عبدِ اللهِ قال : قالتِ اليهودُ : إذا أتى الرجلُ امرأتَه في قُبُلِها مِنْ دُبُرِها وكان بينَهما ولدٌ كان أحولَ ، فأنزل اللهُ تعالى ذِكْرُه ?نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ? .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
ابن جرير الطبري
المصدر
تفسير الطبري · 2/525
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ اليَهودَ قالوا للمُسلِمينَ: مَن أتى امرأةً مُدبِرةً جاءَ وَلَدُها أحوَلَ، فأنزَلَ اللهُ تَعالى هذه الآيةَ، فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: مُقبِلةً، ومُدبِرةً، ما كان في الفَرْجِ من قُبُلِها، لا إلى ما سِواهُ. .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج مشكل الآثار · 6126
الحُكم
صحيحإسناده صحيح على شرط الشيخين.
كانتِ اليهودُ تقولُ إذا جامَع الرَّجُلُ امرأتَه مِن ورائِها في فَرْجِها كان ولَدُه أحوَلَ فأنزَل اللهُ تعالى {نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ} [البقرة: 223] .
الراوي
جابر بن عبدالله
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 1/179
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن معاوية إلا مروان
سَمِعتُ جابِرًا رَضيَ اللهُ عنه قال: كانَتِ اليَهودُ تَقولُ: إذا جامعها مِن ورائِها جاءَ الولَدُ أحولَ، فنَزَلَت: {نِساؤُكُم حَرثٌ لكم فأتوا حَرثَكُم أنَّى شِئتُم} [البقرة: 223]. .
الراوي
محمد بن المنكدر
المحدِّث
البخاري
المصدر
صحيح البخاري · 4528
الحُكم
صحيح[صحيح]

لا مزيد من النتائج