حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن امرأة منا جعلت دارها هدية ، فأمرها ابن عباس أن تهدي ثمنها»· 15 نتيجة

الترتيب:
عن ابنِ عبَّاسٍ أنَّ امرَأةَ ثابتِ بنِ قَيسٍ اختَلعَت مِنه، فأمَرَها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أن تَعتَدَّ بحَيضةٍ .
الراوي
ابن عبَّاسٍ
المحدِّث
ابن الجوزي
المصدر
التحقيق في أحاديث الخلاف · 1716
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عمرو بن مسلم ضعفه أحمد ويحيى.
أنَّ امرَأةً سَألَتِ ابنَ عَبَّاسٍ: أنَّ امرَأةً جَعَلَتْ بُرْدَها عليها هَدْيًا إنْ لَبِسَتْه. فقالَ ابنُ عَبَّاسٍ: أفي غَضَبٍ أم رِضًا؟ قالوا: في غَضَبٍ. قالَ: إنَّ اللَّهَ لا يُتَقَرَّبُ إلَيه بالغَضَبِ، لِتُكَفِّرْ عَن يَمينِها. .
الراوي
زرارة بن أوفى
المحدِّث
ابن تيمية
المصدر
الرد على السبكي في مسألة تعليق الطلاق · 1/263
الحُكم
صحيحإسناده ثابت
عنِ ابنِ عباسٍ أنه قال في رجلٍ كان له على رجلٍ عشرونَ درهمًا ، فجعَل يُهدي إليه ، وجعَل كلما أهدى إليه هديةً باعها ، حتى بلَغ ثمنُها ثلاثةَ عشرَ درهمًا ، فقال ابنُ عباسٍ : لا تأخُذْ منه إلا سبعةَ دراهمَ .
الراوي
[قيلويه أبو صالح]
المحدِّث
البوصيري
المصدر
إتحاف الخيرة المهرة · 3/379
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله شاهد
عن ابنِ عبَّاسٍ [ في ] امرأةٍ جعلَت على نفسِها مشيًا إلى مسجِدِ قُباءَ فماتَت ولم تقضِهِ فأفتى ابنتَها أن تمشِيَ عنها .
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 9/155
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عنِ ابنِ عبَّاسٍ، أنَّ امرأةً ركِبتِ البحرَ فنذَرَت إن نجَّاها اللَّهُ أن تصومَ شهرًا، فنجَّاها اللَّهُ فلم تَصُم حتَّى ماتَت فجاءتِ ابنتُها أو أُختُها إلى رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وعلَى آلِه وسلَّمَ- فأمرَها أن تصومَ عَنها . .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الوادعي
المصدر
الصحيح المسند · 656
الحُكم
صحيحصحيح على شرط الشيخين
في رجلٍ كان لهُ على رجلٍ عشرونَ درهمًا فجعلَ يُهْدِي إليهِ وجعلَ كلَّما أَهْدَى إليهِ هديةً باعها حتى بلغَ ثمنُهَا ثلاثةَ عشرَ درهمًا فقال ابنُ عباسٍ لا تأخذْ منهُ إلا سبعةَ دراهمَ .
الراوي
سالم بن أبي الجعد
المحدِّث
الألباني
المصدر
إرواء الغليل · 5/234
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
عن ابن عباسٍ - رضي الله عنهما - أن امرأةً ركبتِ البحرَ فنذرتْ إن الله نجّاها أن تصومَ شهرا ، فنجّاها اللهُ – سبحانه وتعالى – فلم تصمْ حتى ماتتْ ، فجاءتْ بنتُها أو أختَها إلى رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم فأمرها أن تَصُومَ عنها .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
النووي
المصدر
المجموع للنووي · 6/369
الحُكم
صحيحإسناده صحيح، رجاله رجال الصحيحين
عن ابن عباسٍ أنه كانت له أمةٌ ترضعُ فأُجهضتْ فأمرها ابن عباسٍ أن تفطرَ يعني وتطعمَ ولا تقضِي .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
الدارقطني
المصدر
سنن الدارقطني · 2/435
الحُكم
صحيحصحيح
أنَّ امرأةً، أتتِ ابنَ عبَّاسٍ بِكِتابٍ، بعدَما ذَهَبَ بصرُهُ فدفعَهُ إلى ابنِهِ فتَرتَرَ فيهِ، فدفعَهُ إليَّ فقرأتُهُ، فقالَ لابنِهِ: ألا هَذرَمتَهُ كما هَذرمَهُ الغُلامُ المِصريُّ. فإذا فيهِ: بسمِ اللَّهِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ، منِ امرأةٍ منَ المسلِمينَ، أنَّها استُحيضَت، فاستَفتَت عليًّا رضيَ اللَّهُ عنهُ، فأمرَها أن تَغتسلَ وتصلِّيَ فقالَ: اللَّهمَّ لا أعلمُ القَولَ إلَّا قولَ عليٌّ - ثلاثَ مرَّاتٍ .
الراوي
سعيد بن جبير
المحدِّث
العيني
المصدر
نخب الافكار · 2/321
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهرجاله ثقات
عنِ ابنِ عباسٍ أنَّ أختَ عقبةَ بنَ عامرٍ نذرتْ أن تمشي إلى البيتِ فأمرها النبيُّ عليْهِ السلامُ أن تركبَ وتُهدي هديًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 7/265
الحُكم
صحيحاحتج به ، وقال في المقدمة: (لم نحتج إلا بخبر صحيح من رواية الثقات مسند)
عن ابنِ عباسٍ : أنَّ أختَ عقبةَ بنَ عامرٍ نذرت أن تمشي إلى البيتِ ، فأمرَها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم أن تركبَ ، وتهديَ هديًا .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
التلخيص الحبير · 4/1547
الحُكم
صحيحإسناده صحيح
أنَّ رجلًا تَزوَّجَ امرَأةً فشَرَط أنْ لا يُخرِجَها مِن دارِها، فارتَفَعوا إلى عُمرَ، فوَضعَ الشَّرطَ، وَقال: المَرأةُ مَع زَوجِها. .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
الشوكاني
المصدر
نيل الأوطار · 6/281
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةً فشرطَ لَها أن لا يُخْرِجَها من دارِها ، فارتفَعوا إلى عمرَ فوضعَ الشَّرطَ وقالَ : المرأةُ معَ زوجِها .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 9/126
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
أنَّ رجلًا تزوَّجَ امرأةً فشرطَ لها أن لا يُخرِجَها من دارِها فارتفَعوا إلى عمرَ فوضعَ الشَّرطَ وقالَ المرأةُ معَ زوجِها .
الراوي
عبيد بن السباق
المحدِّث
المباركفوري
المصدر
تحفة الأحوذي · 3/596
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده جيد
جعَلتِ امرَأَةٌ مِن أهل ذي أصبَحَ فقالَت: مالي في سبيلِ اللهِ وجاريتُها حرَّةٌ إن لَم يَفعَلْ كذا وكذا لشَيءٍ كرِهَهُ زَوجُها ألَّا تفعلَهُ، فسُئلَ عن ذلكَ ابنُ عُمرَ، وابنُ عبَّاسٍ فقالا: أمَّا الجاريةُ فتُعتَقُ، وأمَّا قولُها مالي في سَبيلِ اللهِ فتَصدَّقُ بزَكاةِ مالِها .
الراوي
عثمان بن أبي حاضر
المحدِّث
ابن المنذر
المصدر
الأوسط لابن المنذر · 12/131
الحُكم
صحيحليس بثابت

لا مزيد من النتائج