حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن بكت باكية أو دمعت عين فلا بأس ، ولكن قد نهينا عن الترثي»· 13 نتيجة

الترتيب:
حُرِّمَتِ النارُ على عينٍ دمَعَتْ أو بكَتْ مِن خشيةِ اللهِ، وحُرِّمَتِ النارُ على عينٍ سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ. .
الراوي
أبو ريحانة
المحدِّث
شعيب الأرناؤوط
المصدر
تخريج زاد المعاد · 3/75
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] محمد بن شمير، أو سمير الرعيني لم يوثقه غير ابن حبان، وباقي رجاله ثقات، وله شاهد فيتقوى
حُرِّمتِ النَّارُ على عينٍ دمعتْ أو بكتْ من خشيةِ اللهِ ، وحُرِّمتِ النَّارُ على عينٍ سهِرت في سبيلِ اللهِ . ، وذكر عينًا ثالثةً .
الراوي
أبو ريحانه شمعون بن زيد
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 4/190
الحُكم
صحيح[إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما]
حُرِّمَتِ النارُ على عينٍ دَمَعَتْ أوْ بكَتْ من خَشْيَةِ اللهِ ، وحُرِّمَتِ النارُ على عينٍ سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ – وذكرَ عينًا ثالثةً . .
الراوي
أبو ريحانه شمعون بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 3321
الحُكم
صحيححسن لغيره
كنا مع رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ في غزوةِ . . . حُرِّمتِ النَّارُ على عينٍ دمعتْ أو بكتْ من خشيةِ اللهِ وحُرِّمتِ النَّارُ على عينٍ سهرتْ في سبيلِ اللهِ أو قال حُرِّمتِ النَّارُ على عينٍ أخرى ثالثةٍ لم يُسمِّها محمدُ بنُ بكيرٍ قال أبو شُرَيحٍ وسمعتُه بعد أن قال حُرِّمتِ النَّارُ على عينٍ غَضَّتْ عن محارمِ اللهِ أو عينٍ فُقِئتْ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الصحيحة · 6/377
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[فيه] عبدالرحمن بن شريح لم يوثقه غير ابن حبان وقال ابن حجر مقبول
نُهِينَا عن التَّجَسُّسِ [يعني حديث: أُتِيَ ابنُ مسعودٍ فقيل: هذا فلانٌ تقطُرُ لِحْيتُهُ خَمْرًا! فقال عبدُ اللهِ: إنَّا قد نُهِينا عن التَّجسُّسِ، ولكن إنْ يَظهَرْ لنا شَيءٌ نأخُذْ به.] .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
العجلوني
المصدر
كشف الخفاء · 2/430
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهإسناده على شرط الشيخين
مَن يحرسُنا الليلةَ وأَدعوا له بدعاءٍ يكون فيه فضلٌ ؟ فقال رجلٌ من الأنصارِ : أنا يا رسولَ اللهِ قال : ادْنُهْ ، فدنا ، فقال : من أنتَ ؟ ، فتسمَّى له الأنصاريُّ ، ففتح رسولُ اللهِ بالدُّعاءِ ، فأَكثَر منه . قال أبو ريحانةَ : فلما سمعتُ ما دعا به رسولُ اللهِ ، فقلتُ : أنا رجلٌ آخرُ . قال : ادْنُهْ ، فدعوتُ . فقال : من أنتَ ؟ . فقلتُ : أبو ريحانةَ ، فدعا لي بدعاءٍ هو دون ما دعا للأنصاريِّ، ثم قال : " حُرِّمَتِ النَّارُ على عينٍ دمَعَتْ أو بكَتْ من خشيةِ اللهِ ، وحُرِّمَتِ النَّارُ على عينٍ سهِرتْ في سبيلِ اللهِ - أو قال : حُرِّمَتِ النَّارُ على عينٍ أخرى ثالثةٍ لم يسمعْها محمدُ بنُ سمير - " . .
الراوي
عبدالله بن مطر
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح الترغيب · 1234
الحُكم
صحيححسن لغيره
حُرِّمَتِ النارُ على عينٍ بَكَتْ من خشيةِ اللهِ ، وحُرِّمَتِ النارُ على عَيْنٍ سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ ، وحُرِّمَتِ النارُ على عينٍ غَضَّتْ عن مَحَارِمِ اللهِ ، أو عينٍ فُقِئَتْ في سبيلِ اللهِ .
الراوي
أبو ريحانه شمعون بن زيد
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 2706
الحُكم
ضعيفضعيف
حُرِّمَتِ النَّارُ على عَيْنٍ دَمَعَتْ مِن خَشْيةٍ، [و] حُرِّمَتِ النَّارُ على عَيْنٍ سَهِرَتْ في سَبيلِ اللهِ"، ونَسيْتُ الثَّالِثةَ، وسَمِعْتُ بَعْدُ أنَّه قالَ: "حُرِّمَتِ النَّارُ على عَيْنٍ غَضَّتْ عن مَحارِمِ اللهِ". .
الراوي
أبو ريحانة
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الوسطى · 2/360
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهسكت عنه [وقد قال في المقدمة: وإن لم تكن فيه علة كان سكوتي عنه دليلا على صحته]
حُرِّمت النَّارُ على عينٍ دمِعت من خشيةِ اللهِ ، حُرِّمت النَّارُ على عينٍ سهِرت في سبيلِ اللهِ . ونسيْتُ الثَّالثةَ ، وسمِعتُ بعد أنَّه قال : حُرِّمت النَّارُ على عينٍ غُضَّت عن محارمِ اللهِ .
الراوي
أبو ريحانه شمعون بن زيد
المحدِّث
عبد الحق الإشبيلي
المصدر
الأحكام الشرعية الصغرى · 480
الحُكم
صحيح[أشار في المقدمة أنه صحيح الإسناد]
حُرِّمت النَّارُ على عينٍ دمعتْ من خشيةِ اللهِ [وحُرِّمَتِ النارُ على عينٍ سَهِرَتْ في سبيلِ اللهِ، ونَسِيْتُ الثالثةَ. وسمعْتُ بعدُ أنه قال: حُرِّمَتِ النارُ على عينٍ غَضَّتْ عن محارمِ اللهِ.] .
الراوي
أبو ريحانه [شمعون بن زيد]
المحدِّث
ابن القطان
المصدر
الوهم والإيهام · 4/347
الحُكم
ضعيفلا يصح
أُتِي ابنُ مسعودٍ فقيلَ: هذا فلانٌ تقطُرُ لِحيَتُه؟ فقال عبدُ اللهِ: إنَّا قد نُهِينا عن التجَسُّسِ، ولكن إنْ ظهَرَ لنا شيءٌ نأخُذُ به. .
الراوي
عبدالله بن مسعود
المحدِّث
الزيلعي
المصدر
تخريج الكشاف · 3/347
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهله طريق آخر
كلُّ عيْنٍ باكيةٌ يومَ القيامةِ إلَّا عينٌ غُضَّتْ عن محارمِ اللهِ وعينٌ سهِرتْ في سبيلِ اللهِ وعينٌ خرج منها مثلُ رأسِ الذُّبابِ من خشيةِ اللهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
المنذري
المصدر
الترغيب والترهيب · 2/227
الحُكم
لم يُحكَمْ عليه[ لا يتطرق إليه احتمال التحسين]
كُلُّ عَينٍ باكيةٌ يَومَ القيامةِ، إلَّا عَينٌ غَضَّت عَن مَحارِمِ اللهِ، وعَينٌ سَهِرَت في سَبيلِ اللهِ، وعَينٌ خَرَجَ مِنها مِثلُ رَأسِ الذُّبابِ مِن خَشيةِ اللهِ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن النحاس
المصدر
مشارع الأشواق · ‏721‏
الحُكم
ضعيف‏[فيه] عمر بن صبهان، وهو ضعيف

لا مزيد من النتائج