«إن بلالا يؤذن بليل فمن أراد الصوم ، فلا يمنعه أذان بلال حتى يؤذن ابن أم مكتوم»· 13 نتيجة

إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُؤَذِّنَ -أو قال حتَّى تَسمَعوا أذانَ- ابنِ أُمِّ مَكتومٍ، وكان ابنُ أُمِّ مَكتومٍ رَجُلًا أعمى، لا يُؤَذِّنُ حتَّى يَقولَ له النَّاسُ: أصبَحتَ. .

حديث: أنَّ بِلالًا يؤذِّنُ بلَيلٍ [، فَكُلُوا وَاشْرَبُوا حتَّى يُؤَذِّنَ - أَوْ قالَ حتَّى تَسْمَعُوا أَذَانَ - ابْنِ أُمِّ مَكْتُومٍ وَكانَ ابنُ أُمِّ مَكْتُومٍ رَجُلًا أَعْمَى، لا يُؤَذِّنُ حتَّى يَقُولَ له النَّاسُ: أَصْبَحْتَ.] .

إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتَّى تَسمَعوا أذانَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ. .

إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ، فَكُلوا واشرَبوا حتَّى تَسمعوا أذانَ ابنَ أمِّ مَكْتومٍ .

إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بلَيلٍ فكُلُوا واشْرَبوا حتى تَسْمَعوا أذانَ ابنِ أمِّ مَكتومٍ. .

حديث أذانِ بلالٍ عند الفجرِ [يعني حديث: إنَّ ابنَ أمِّ مكتومٍ يؤذِّنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ بلالٌ ) وكان بلالٌ يؤذِّنُ حينَ يرى الفجرَ] .

إنَّ بلالًا لا يؤذِّنُ بليلٍ فكُلوا واشرَبوا حتَّى تسمَعوا أذانَ ابنِ أمِّ مكتومٍ .

أنَّ بلالًا يُؤذِّنُ بلَيلٍ؛ لِيَرجِعَ قائِمَكم، ويُوقَظَ نائِمُكم، فكُلوا واشْرَبوا حتى تَسمَعوا أذانَ ابنِ أُمِّ مَكتومٍ. .

كانَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليْهِ وسلَّمَ يقولُ إنَّ ابنَ أمِّ مَكتومٍ ينادي بليلٍ فَكلوا واشرَبوا حتَّى يناديَ بلالٌ وإنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ فَكلوا واشربوا حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ قالت وَكانَ يصعدُ هذا وينزلُ هذا قالت فَكنَّا نتعلَّقُ بِهِ فنقولُ كما أنتَ حتَّى نتسَحَّرَ .

إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ، فَكُلوا واشربوا حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ. قالَ: ولَم يَكُن بينَهُما إلَّا قدرُ ما ينزلُ هذا، ويرقَى هذا. [وفي روايةٍ]: إذا أذَّنَ بلالٌ فَكُلوا واشرَبوا حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكْتومٍ. قالَ: ولم يَكُن بينَهُما إلَّا أن ينزِلَ هذا، ويصعَدَ هذا .

إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ. .

[إنَّ بلالًا يُؤَذِّنُ بلَيلٍ، فكُلوا واشرَبوا حتَّى يُؤَذِّنَ ابنُ أُمِّ مَكتومٍ] .

إنَّ بلالًا يؤذِّنُ بليلٍ فَكلوا واشربوا حتَّى يؤذِّنَ ابنُ أمِّ مَكتومٍ .