حَـدِيثابحث عن حديث، أو راوٍ، أو محدِّث…⌘K

نتائج البحث عن

«إن بيت الصيام من الليل ، ثم أفطر فعليه القضاء»· 14 نتيجة

الترتيب:
سافرَ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ في رمضانَ فصامَ يومًا إلى العصرِ ثمَّ أفطرَ ثمَّ صامَ فأتمَّ الصِّيامَ إلى اللَّيل .
الراوي
عبدالله بن عباس
المحدِّث
الهيثمي
المصدر
مجمع الزوائد · 3/163
الحُكم
ضعيففيه مسلم الملائي وهو ضعيف‏‏
من ذرعه القيْءُ فليس عليه القضاءُ ، وإن تقيَّأ فعليه القضاءُ فعليه القضاءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
الترمذي
المصدر
مختصر الأحكام · 3/361
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهغريب
مَنِ اطَّلعَ عليْهِ الفجرُ في شَهرِ رمضانَ وَهوَ جُنُبٌ لم يغتَسلْ، أفطرَ وعليْهِ القضاءُ ؟ فقالَ زيدُ بنُ ثابتٍ: إنَّ اللَّهَ كتبَ علَينا الصِّيامَ، كما كتبَ علَينا الصَّلاةَ، فلو أنَّ رجلًا طلَعَت عليْهِ الشَّمسُ وَهوَ نائمٌ كانَ يترُكُ الصَّلاةَ ؟ قالَ: قُلتُ لزيدٍ: فيصومُ، ويصومُ يومًا آخرَ ؟ فقالَ زيدٌ: يومينِ بيَومٍ .
الراوي
قبيصة بن ذؤيب
المحدِّث
الألباني
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 2012
الحُكم
صحيحإسناده حسن، إن كان مكحول سمعه من قبيصة
من ذرعَهُ القَيْءُ وهو صائمٌ فليس عليهِ القضاءُ ، ومن استقاءَ فعليهِ القضاءُ .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
ابن عبدالبر
المصدر
الاستذكار · 3/229
الحُكم
ضعيفمسند و[فيه] عيسى بن يونس ثقة فاضل إلا أنه قد وهم فيه وأنكروه عليه
عن قَبيصةَ بنِ ذُؤَيْبٍ، أنَّهُ أخبرَ زيدَ بنَ ثابتٍ، عن قولِ أبي هُرَيْرةَ أنَّهُ قالَ: منِ اطَّلعَ عليهِ الفجرُ في شَهْرِ رمضانَ وَهوَ جنُبٌ لم يغتسِل، أفطرَ وعليهِ القضاءُ؟ فقالَ زيدُ بنُ ثابتٍ: إنَّ اللَّهَ كتبَ علينا الصِّيامَ، كما كتبَ علينا الصَّلاةَ، فلو أنَّ رجلًا طلعَت عليهِ الشَّمسُ وَهوَ نائمٌ كانَ يترُكُ الصَّلاةَ؟ قالَ: قلتُ لزَيدٍ: فيصومُ، ويَصومُ يومًا آخرَ؟ فقالَ زَيدٌ: يَومَينِ بيَومٍ .
الراوي
زيد بن ثابت
المحدِّث
ابن خزيمة
المصدر
صحيح ابن خزيمة · 3/ 436
الحُكم
صحيحأخرجه في صحيحه
مَن أفطَر يومًا مِن رمَضانَ فمات قبْلَ أنْ يقضيَه فعليه كلَّ يومٍ مُدٌّ لِمِسكينٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الطبراني
المصدر
المعجم الأوسط · 5/11
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يرو هذا الحديث عن أشعث إلا عبثر ويقال محمد الذي روى عنه هذا الحديث محمد بن سيرين ويقال محمد بن أبي ليلى
مَن أفطَرَ يَومًا مِن رَمَضانَ فماتَ قَبلَ أن يَقضيَه فعليه بكُلِّ يَومٍ مُدٌّ لمِسكينٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
زين الدين المناوي
المصدر
فيض القدير · 6/ 78
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أشعث بن سوار ضعفه جمع
مَن أفطَر يومًا مِن رمَضانَ فمات قبل أن يَقضِيَه فعليه بكلِّ يومٍ مُدٌّ لمسكينٍ. .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الصنعاني
المصدر
التنوير شرح الجامع الصغير · 10/129
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهفيه أشعث بن سوار ضعفه جمع
مَنْ أَفْطَرَ يومًا مِنَ رمضانَ ، فمات قبلَ أنْ يَقْضِيَه ؛ فعليه بِكُلِّ يومٍ مُدٌّ لِمِسكينٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
السلسلة الضعيفة · 4557
الحُكم
ضعيفضعيف
مَن أفطر يومًا مِن رمضانَ ، فمات قبل أن يقضيَه ، فعلَيهِ بكلِّ يومٍ مُدٌّ لمسكينٍ .
الراوي
عبدالله بن عمر
المحدِّث
الألباني
المصدر
ضعيف الجامع · 5460
الحُكم
ضعيفضعيف
منِ استقاءَ فعليهِ القضاءُ. .
الراوي
أبو هريرة
المحدِّث
البخاري
المصدر
التاريخ الكبير · 1/92
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهلم يصح
مَن أفطَرَ يومًا من رمضانَ فعَلَيْهِ صومُ شَهْرٍ .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
ابن حزم
المصدر
المحلى · 6/191
الحُكم
ضعيف[فيه] مندل ضعيف، وعبد الوارث مجهول
من أفطَرَ يَومًا من رَمَضانَ فعليه صومُ شَهرٍ. .
الراوي
أنس بن مالك
المحدِّث
أحمد شاكر
المصدر
تخريج المحلى · 6/191
الحُكم
ضعيف[فيه] مندل وهو ابن علي العنزي وهو ضعيف [وفيه] عبد الوارث مجهول
عن معاذِ بنِ جبلٍ قال : أَحَلَّ الصيامُ ثلاثةَ أحوالٍ : فإنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ قدم المدينةَ فجعل يصومُ من كل شهرٍ ثلاثةَ أيامٍ ، وصام عاشوراءَ ، ثم إنَّ اللهَ فرض عليهِ الصيامَ وأنزل عليهِ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوْا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ . . . وكانوا يأكلون ويشربون ويأتون النساءَ ما لم يناموا ، فإذا ناموا امتنعُوا ، ثم إنَّ رجلًا من الأنصارِ صلى العشاءَ ثم نام فأصبح مجهودًا ، وكان عمرُ أصاب من النساءِ بعد ما نام ، فأنزل اللهُ عزَّ وجلَّ أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَى نِسَائِكُمْ إلى قولِه ثُمَّ أَتِمُّوْا الصِّيَامَ إِلَى الَّليْلِ .
الراوي
عبدالرحمن بن أبي ليلى
المحدِّث
ابن حجر العسقلاني
المصدر
فتح الباري لابن حجر · 8/30
الحُكم
لم يُحكَمْ عليهمشهور عن عبد الرحمن بن أبي ليلى لكنه لم يسمع من معاذ ، وله شواهد

لا مزيد من النتائج